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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #87CEEB" align= center| '''<big>以斯拉记</big>''' |- |<center><img src= http://www.ipixels.net/biblepoint/pic/ot/ezra2.jpg width="300"></center> <small>[http://www.ipixels.net/biblepoint/ezra.htm 来自 ipixels网 的图片]</small> |- | style="background: #87CEEB" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| '''作品名称:'''以斯拉记 '''创作年代:'''公元前460年左右 '''作品出处:'''圣经 '''作 者:'''以斯拉 |} '''《以斯拉记》'''是[[圣经旧约]]中的一卷书,有版本名为[[以士喇书]],由[[以斯拉]]在公元前460年左右完成。以斯拉在[[波斯帝国]]摧毁[[巴比伦帝国]]后重建[[耶路撒冷]],以斯拉带领一批[[犹太人]]返回应许之地,以斯拉记就是记述的这名犹太人在这段时期的经历。居鲁士在巴比伦作王第一年,便“下诏通告全国”,授权给犹太人返回耶路撒冷重建耶和华的殿。这个命令大约是在公元前538年末或537年初发出的。于是,一群忠心的余民及时返回耶路撒冷,在公元前537年“七月”(即提斯利月,相当于阳历九、十月间),即尼布甲尼撒摧毁[[犹大]]和耶路撒冷之后刚好70年届满的月份,在故土重筑祭坛,再次献上祭牲。这就是以斯拉记一书的写作背景。<ref>[http://sj.jidujiao.com/Ezra_15.html 以斯拉记],基督教中文网 </ref> ==概述== “以斯拉记的特色很简单,几乎不需要写‘简介’。……它清楚、直接地记述犹大历史上一件最重要的事情--神的子民从被掳的巴比伦地归回……里面很少直接的说教。作者尽量清楚地描述故事,让故事本身带出教训。”~罗连信 ===壹•在正典中的独特地位=== 在希伯来文圣经中,以斯拉记和尼希米记曾经归为一卷。但两卷书(现代圣经)分开。无疑历史更久,因为以斯拉记第二章和尼希米记第七章实质上是一样的。在同一卷书里,总不会这样重复的。 以斯拉记是属灵的或宗教的历史。这显示出一卷包含很多世俗文献的书,可以在圣灵的选择和安排下,成为默示圣经的一部分。 ==作者== 虽然本书作者没有具名,但这由神默示而编汇的私人回忆录(参看七27~九15)、家谱和文件,应该出自以斯拉之手。正式的文件很自然是用亚兰文写,那是外邦人的官式语言,在以斯拉和[[尼希米时代]]是通用语。以斯拉记有四分之一用[[亚兰文]]写。我们称为“[[希伯来文]]”的漂亮字母形式,是从这个闪族姊妹语文借来的。 ==写作日期== 主前五世纪,在[[埃及]]尼罗河埃利芬丁的一个犹太社区,留下一些用亚兰文写在蒲草纸上的书,和我们的以斯拉记和尼希米记大致相同。这支持传统说书卷在主前五世纪写成的讲法,而不是自由派的看法说是在亚历山大大帝的时代(约主前330年)。 一般相信,以斯拉在书中第十章的事情发生后(主前456年),和尼希米来到耶路撒冷之间(主前444年)动笔写书。以下的年分表能帮助大家了解以斯拉记、尼希米记和以斯帖记: 以斯拉记、尼希米记、以斯帖记年表 (大约日期) 主前538年 古列王下诏重建圣殿。 主前538(7)年 所罗巴伯回归耶路撒冷。 主前536年 圣殿的根基立好。 主前535年 建殿的工作停止。 主前520年 哈该和撒迦利亚开始事奉。 主前520年 大利乌王下旨继续建殿的工作。 主前516年 圣殿完成兴建。 主前486年 亚哈随鲁王(薛西)开始统治。 主前479(8)年 以斯帖成为王后。 主前464年 亚达薛西王开始统治。 主前458年 以斯拉回归耶路撒冷。 主前444年 尼希米到达耶路撒冷。 主前444年 耶路撒冷城墙完工。 主前420年 尼希米再到耶路撒冷 ==背景与主题== 以斯拉记是从公元前538年开始记载,那正是[[尼布甲尼撒]]毁灭耶路撒冷,打败南国犹大,并把犹大人掳去[[巴比伦]]后的第四十八年(参王下25章;代下36章)。尼布甲尼撒在公元前562年驾崩,继位者软弱无能,到公元前539年,在以斯拉记未展开序幕之前,巴比伦便被波斯歼灭。不论是巴比伦人或是波斯人,都对俘虏采取[[怀柔政策]],容许他们拥有土地和家园,过正常的生活。很多犹太人,如但以理、末底改和以斯帖,都能够在那里居显要位置。波斯王[[塞鲁士]]更准许不少离乡背井者重返故国,当中也包括了犹太人。他希望藉此使人甘心效忠,在边境周围建立起缓冲区,为帝国阻挡外敌。这一政策对犹太人来说是一个希望,也是一个新开始。 以斯拉记开场时,新巴比伦帝国已经没落,耶利米预言犹太人将归回故土的话实现了(耶二九10~14)。 第一至六章记载由[[所罗巴伯]]带领的第一次归回。被掳归回的人第一件要做的事情,是建坛献燔祭,然后是为神建殿。建殿受到神子民的敌人各方阻拦,但也得到先知[[哈该]]和[[撒迦利亚]]的鼓励。 第六和七章之间相隔五十八年。在神圣的历史中,这是[[以斯帖王后]]传奇故事发生的时候;在世俗的历史中,著名的[[马拉松战役]]、[[塞莫皮莱战役]]和[[萨林米斯战役]]也在这时期发生。 第七至十章再记述主前四五八年,以斯拉得亚达薛西朗占[[米纽斯]]的诏命回到耶路撒冷的行程。这几章详细叙述以斯拉要改革以色列民的个人行动。 ==视频== <center> ===《以斯拉记》第一集=== {{#iDisplay: m0354jtfq5o |640|360|qq}} </center> ==参考资料== [[Category: 240 基督教總論]] [[Category: 243 教義文獻]]
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