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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''余生,静而不争 '''<br><img src="https://image.16pic.com/00/19/04/16pic_1904543_s.jpg?imageView2/0/format/png " width="280"></center><small>[https://www.16pic.com/sucai/tupian_%E8%A7%82%E9%9F%B3%E4%BD%9B%E5%83%8F_0-0-0-0-0-0-0-0-0_100.html 圖片來自六图网]</small> |} '''余生,静而不争''',人到中年,日子屈指可数,善待生活,善待他人,善待自己,善待身边的一切,清空杂念,洗涤灵魂的污垢,余生,静而不争,也是一种难得的大智慧吧 == 原文 == 一辈子究竟有多长,没人能[[预测]]。几十年光阴,我们只能听天由命不停走下去,任何人都不能给自己[[量身定做]],唯有顺其自然。 不得不说,人到了一定年龄后,心态会随着年龄的增长而改变,从年幼无知的幼年,狂妄不羁的少年,追求梦想的青年,至踏进不惑门槛的中年,整个人都在不断变化中,身不由己。 或许,是生存环境影响了心态,渐渐不再急躁,人仿佛随着时间的流逝渐渐安静下来,似乎很多身边正在发生的事物,和自己无关,生活的节奏也慢了起来。 以前,别人的一句赞美能开心好久,在鲜花和掌声里渐渐迷失自己,生活在虚拟的梦里,不肯醒来。话不投机,火气十足,就会争论的面红而赤,不争上下不罢休。渐渐地,随着时间的推移,偶然间发现,喜欢放慢了脚步,身心也静了许多。 慢慢的不再追求名利,不再对喝彩声付诸太多的热情,回归宁静。激情褪去,那些平常日子里的琐碎,一言不和起身愤然离去,恨不一拍两散的愤愤然,情绪化的拌嘴,越来越少了。 杨绛说,我不争,我谁都不屑争。是啊,到了一定年龄的人,早就没了分别心,嫉妒心,日子从容从指尖划过,不惊不扰,放下了所有的情绪的羁绊,有了惰性,平淡如水。 静而不乱,静而不争,不争就少了烦恼,多了温和。人生短短一辈子,有什么值得争得呢?和名利争,欲望就会膨胀;和命争,平添负累;和亲人争,势必疏远,得不偿失;和爱人争,只能让生活多了琐碎,少了宁静;和朋友争,只能让感情越来越淡,渐渐疏离。 静下来的时间,不想折腾了,安静下来,做自己吧!打理生活,看看书,喝喝茶,留时间给自己,余生不长,善待自己才是最重要的。 欲为大树,莫与草争,那是大智者的修为。参天大树,不是一朝一夕长成,青青碧草,亦非弱者,四季轮回,生生不息,哪一个生命的存在不是要循序渐进,做最初的自己呢! 回归自我,寻找最原始的状态,那就是静,清空欲望,先洁净内心,等一等灵魂,切莫迷失自我。 余生的日子有多长,谁都无法估算,活在当下,淡然看待人生的所失与所得,未尝不好。这匆忙的时间隧道里,你是旅人,我是过客,遇见请好好珍惜,余生,还能一起并肩走多久,谁能知晓呢! “暮色动前轩,重城欲闭门。残霞收赤气,新月破黄昏。已觉乾坤静,都无市井喧。阴阳有恒理,斯与达人论。” 朱瞻基在《乐静诗》中的静字,更是多了一丝从容。最喜后四句,乾坤安静,没有市井的喧嚣,阴阳自然是亘古不变的恒理,就不要争论不休了。 我想,人到中年,日子屈指可数,善待生活,善待他人,善待自己,善待身边的一切,清空杂念,洗涤灵魂的污垢,余生,静而不争,也是一种难得的大智慧吧!<ref>[https://www.pzlf.com/fjgs/fdyy/17336.html 余生,静而不争]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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