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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #66CCFF" align= center| '''<big>修罗场</big> ''' |- |[[File:修罗场1.jpg|缩略图|居中|[https://pic3.zhimg.com/80/v2-43019b92a2421fea2f7b22113d66547a_720w.jpg 原图链接]]] |- | style="background: #66CCFF" align= center| |- | align= light| 中文名: 修罗场 定 义: 修罗之间的死斗坑 象征意义: 形容惨烈的战场 引申义: 一个人在困境中做绝死的奋斗 同 时: 结界魔法 |} '''修罗场'''是佛家语,指的是修罗之间的死斗坑,人们通常用“修罗场”来形容惨烈的战场;后来引申出“一个人在困境中做绝死的奋斗”的意思;在日语中又引申至现实中战场和需要竞争或“作战”的场合(例如赶工)的代称。 ==不同概念== “[[修罗王]]”,“[[阿修罗]]”,“[[修罗]]”三个词是不同的概念。 在印度神话里面,“[[阿修罗]]”是一个魔鬼,但是由于名字好听,很多作品都将他美化,代表是《[[圣传]]》 “修罗王”也是来源于印度神话,详情请参照名词“修罗界”,修罗王顾名思义是“修罗界”的王者。 “修罗”在佛教里面也有,但是不是魔鬼,而是六道里的一道,也称阿修罗道或非天,生前特别执着于对错,喜欢竞争的人类死后或会投生此道,此道的男人大多丑陋好战,但是阿修罗女却美貌非凡,据说比天仙女都美丽。 在《圣传》里面,修罗的“圣剑”极有可能是参照了宗教里面的人物。 印度神话里面,“修罗”长得很丑;在佛教里面并没有提到修罗的长相, 但是他们都有一个共同点——修罗是好战的。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/27117831 修罗场是个什么场?],知乎, </ref> 印度神话不等于佛教。 “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释天战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释天有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战, 总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。 大战的结果,阿修罗王往往大败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说 法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品 ”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修 罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛 ’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即“五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法,疑心佛偏袒帝释天,故意少说了一样。 ==引申用法== 后来修罗场一词在日语中又引申至现实中战场和需要竞争或“作战”的场合(例如赶工)的代称。 近年亦因为ACGN次文化把这个用法带到汉语中。 主要意思是:动漫中的是指多个人喜欢同一个人并且全部在一个场面。多个人在被喜欢的人面前相互表现自己、排挤他人、互相竞争的场景。三角恋或多角恋的情况下喜闻乐见的场景。比如表面上2个男生互相客套吹捧,实际上口蜜腹剑笑里藏刀暗藏汹涌。 现场上演 A:女性角色 B:男性角色1 C:男性角色2 说明:B喜欢A, C也喜欢A; B和C是的较好的朋友。A认识B和C。 一天B和C出去玩, 在一个较少路人经过的地方看到A, A向他们打招呼。 B和C看到喜欢的人都想让A有个好印象并且不想被别人抢A而故意掩饰或争斗。 其他意义: 修罗场也是一种强烈的结界魔法。语出凸守早苗 == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:610 中國通史]]
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