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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>偈颂一百四十一首76-80</big>''' |- |<center><img src=https://c.cidianwang.com/file/shici/author/161128646022848.jpg width="300"></center> <small>[https://www.cidianwang.com/gushiwen/shiren/3a0696094.htm 来自词典网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 作品名称:偈颂一百四十一首76-80 创作年代:宋朝 文学体裁:诗 词 作者:[[释师范]] |} '''偈颂一百四十一首76-80'''是南宋僧人释师范的作品之一。 释师范(1178年-1249年),字无准,号佛鉴禅师。四川梓潼(今四川省梓潼县人)人,俗姓雍,为南宋临安府[[径山寺]]沙门,为禅宗六祖惠能大鉴禅师下第二十世孙,临济宗破庵祖先[[禅师]](1136年-1211年)法嗣,禅门高僧。 ==正文== '''其七十六''' 临济为睦州所误,雪峰遭岩头毒手。 没齿衔冤,万世不朽。 '''其七十七''' 前面是悬崖万仞,后面是荆棘丛林。 两边烈焰火聚,於中如何转身。 赵州老汉在青州,作一领布衫重七斤。 '''其七十八''' 今朝正月一,只是寻常日。 就中殊异处,遍界铺银色。 '''其七十九''' 王道平平,其寿绵绵。 渔歌樵唱,共乐尧年。 无为焉,无私焉, 乾坤一统旧山川。 '''其八十''' 万别千差处,事同一家。 事同一家时,万别千差。 太白山前水磨日夜轮转不歇,乳峰寺裹参退吃茶。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/8511.html 「释师范」诗词全集 偈颂一百四十一首76-80] 诗词名句网</ref> ==作者生平== 师范法师九岁时依阴平山道钦和尚出家,读书过目成诵,聪明过人。南宋绍熙五年(1194年),背著腰包行囊行脚至成都正法寺,向益尧首尚请教坐禅工夫。尧和尚说:“禅是何物?坐的是谁?”法师于是日夜参究。一天如厕时,因为提着话头,而有所省悟。隔年到广浙参谒佛照禅师于阿育王寺,照禅师问:“何处人啊?”师范法师回:“剑州。”禅师又问:“带得剑来吗?”法师便大喝一声!佛照禅师笑曰:“这乌头子也乱做。”(师贫无钱财剃发,故人见之都称他乌头子。)。 师范法师后陆续向多位大德参学,如:[[灵隐寺]]的松源岳禅师、净慈寺的肯堂充禅师,及传授法脉传承予他江西华秀峰的破庵祖先禅师,悟境深厚。一日有一道人问破庵禅师说:“猢狲子捉不住奈何?”破庵回曰:“用捉作么?如风吹水自然成文。”师范禅师听后,言下大悟。不久后下山,分别担任明州清凉寺、焦山寺、雪窦寺、径山等寺住持。于南宋宋理宗绍定六年(1233年),奉召入修政殿说法,赐金缕僧衣,赐号“佛鉴禅师”。 佛鉴禅师于南宋宋理宗淳祐九年(1249年)三月十八日圆寂,世寿七十二岁。圆寂前与来客言笑谐谑一如平常,到夜里写了一首偈:“来时空索索,去也赤条条,更要问端的,天台有石桥”偈一写完便顷刻即逝。圆寂后停龛十四天,理宗遣中使送供香赐钱帛以治后事,将佛鉴禅师全身安于圆照塔中供奉。<ref>[https://www.niaoleiba.com/lore/zcwzum.html 释师范] 百科故事网</ref> ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:851 中國詩]] [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:821 中國詩論]]
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