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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''兰捧赤胆照丹心'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/24377243/pexels-photo-24377243.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《兰捧赤胆照丹心》'''是[[中国]]当代作家王沾云写的散文。 ==作品欣赏== ===兰捧赤胆照丹心=== 1 兰花是花中的[[君子]],红月国魂兰花则是兰花中的忠臣。 其中的表现,在于花色鲜红。 这种红色,是一种独一无二的红,是一种洋溢着浓郁中国风的红,是一种生机勃勃充满活力的红,是一种让人[[激情]]四射的红。 其忠的内涵,在于德行[[高尚]]。 这种高尚,是一种由荷瓣花型赋予的禀性,是一种由花瓣颜色赋予的[[品性]],是一种由淡雅花香赋予的[[灵性]],是一种由纤细叶片赋予的韧性。 孔子说:“主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”“主忠信,徙义,崇德也。”“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”“君使臣以礼,臣事君以忠。”说的,就是忠的表现与[[内涵]]。红月国魂兰花将外在的忠与内在的忠融为一体,可谓兰花中的以赤胆照丹心的忠臣。 有幸购得一钵红月国魂兰草。 这钵兰草就摆放在阳台的窗前。 常在清晨或傍晚,泡一壶绿茶,观赏兰草,细酌慢饮,静等兰草开花。 红月国魂兰草叶片别具一格,叶色呈翠[[绿色]],叶面筋纹清晰,叶质厚糯,蜡质感强,叶脚细收,挺拔直立,风韵十足。从中部[[开始]],叶形逐渐向外侧弯曲,叶尾呈现龙抬头[[姿态]],给人一种潇洒飘逸、端庄秀雅的[[感觉]]。 没有开花的[[时候]],看着那些在风中摇曳的翠绿叶片,也感到十分[[享受]]十分[[惬意]]。 两年时光一晃而过。 这钵红月国魂兰花,终于在[[春季]]的某一个清晨,在翠绿色的叶丛中长出了两株花秆。 时间缓缓而行。 十多天后,每株花秆上都冒出了花苞。 再过二十多天,花苞绽放成了兰花。翠绿叶片丛中,耀眼的红色兰花格外[[鲜艳]]。 一股清新淡雅的馨香,弥漫在阳台。甚至,在书房和卧室,也能感受到有一股淡淡的清香沁入[[肺腑]]。 此刻,静坐在窗前,品一盏绿茶,读一本闲书,一种置身于“酒阑展卷山窗下,习习香从纸上来”意境的畅快便油然而生。 这钵红月国魂兰花,片纤细,轻柔飘逸,翠绿欲滴,花姿优雅,花瓣若荷,花色艳丽,花舌犹如红玛瑙一样炫目,中宫附近宛若鸡血点染一样鲜红,整朵兰花就像一枚晶莹剔透的红宝石,透出一种与众不同的高贵典雅。 这种高贵典雅,源于红月国魂兰花释放了一种具有中国精神内涵的中国红,这种红,吸纳了朝阳最富生命力的元素,采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒,蒸腾着熊熊烈火的极温,凝聚着血液最浓稠活跃的成分,糅进了相思豆最细腻的情感,浸染了枫叶最成熟的晚秋意象。这种蕴含在中国红里的高贵典雅,象征着中华民族热忱、奋进、团结的精神品格。 这种高贵典雅,源于红月国魂兰花释放了一种具有中国传统文化鲜明底色的中国红,这种红,氤氲着古色古香的秦汉气息,沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络,延续着盛世气派的唐宋遗风,流转着独领风骚的元明清神韵,这种蕴含在中国红里的高贵典雅,高度浓缩了中华民族五千多年生生不息的文明精华。 这种高贵典雅,源于红月国魂兰花释放了一种具有中国人[[向往]]美好生活的[[中国]]红,这种红,是年幼孩子的贴身肚兜、成年人结婚典礼上的双喜绸缎,是开张大吉的剪彩、恭贺新禧的贺卡,是过年过节悬挂的灯笼、家家户户张贴的春联,寄托着[[平安]]、喜庆、福禄、康寿、尊贵、和谐、团圆、成功、忠诚、勇敢、兴旺、[[浪漫]]、[[性感]]、热烈、浓郁、委婉的美好[[祝福]],寄托着百事顺遂、祛病除灾、逢凶化吉、弃恶扬善的美好愿望。 更重要的是,花开三十多天,花型不变,花瓣不枯,花色不褪,花香不淡,令人钦佩。 孔子说:“气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。” 面对红月国魂兰花,凝神静气,心中通透荡然—— 做人立世,当如红月国魂兰花一样,用中国红一般的赤胆,点燃忠心,铸成忠诚,用高雅圣洁的忠臣[[形象]],永远驻留人们的心中。 耳际边不禁响起一首悠扬的歌声—— 世间最美的色彩叫做中国红 她让无数先驱志士热血沸腾 民族危难时刻人们众志成城 才让她的那抹红与众不同 都说信仰的颜色叫做中国红 她让每一个华夏儿女怦然心动 如今万里河山一片欣欣向荣 怎能不让我的心爱如潮涌 中国红是忠诚的红 她映红了中国未来的前程 她红得很鲜艳红得很浓重 她是我们神圣的图腾 中国红是幸福的红 她映红了人们脸上的笑容 红得多纯粹红得多出众 永远刻在我们心中 或许,这首名为《中国红》的歌曲,[[赞美]]的并不只是“中国红”这种[[颜色]],而是赞美所有犹如[[中国]]红一样赤胆忠诚的人们。 做人当如红月国魂兰花。 2 种在阳台上的那钵君子兰,在春季的某一个午间时刻,不知不觉就开花了。悄悄地,不声不响地开花了,让我在不经意间发现,除了惊喜,还有欣慰。默默相伴了好些年,终于看到了这钵君子兰开花时刻绽放的美丽。 一枝嫩绿的花箭,从两列对称的叶片中间挤出头来。随着花箭的头全部露出两列叶片之间的夹缝,花箭的头顶便裂开出八枚红色花苞。面对此情此景,我不禁联想到了历史上众多的手捧赤胆照丹心的忠臣良将。对君子兰的崇敬之情,不觉间又增加了许多。 八枚红色花苞沐浴着春天的阳光,各自的花柄都慢慢变得高挑起来。十多天过后,八枚花苞都绽放成绚烂的花朵,构成了一把由八朵君子兰花构建而成的红色兰花扇。 花扇上的每一朵红花,都由六片红色的花瓣组成,呈漏斗状。每个漏斗中间,都生长着六根嫩黄嫩黄的柱子,顶端点缀着一星黄色的花粉。六片红色的花瓣,六根粉色的花柱,构成了一朵花型饱满、花色娇美的鲜艳兰花。凝视这把君子兰红花扇子,“六六顺心”“团结一心”之类的词语,便会在眼前不停地闪现。 这钵君子兰,我已经栽培了好些年。放在阳台上,虽然也经常浇水,偶尔施肥,但生长得有些缓慢,几年了也依然是老样子,叶子不见增长,更不要说开花了。 据说,君子兰开花,需要一定的年岁。年岁不到,无论你如何精心养护,都不会开花。看来,栽培君子兰,得有耐心、有定力,方能看到叶长花开。推而广之,做任何事情,也都必须有耐心、有定力,但凡心浮气躁、急于求成,结果都会事与愿违。 终于有一天,君子兰的花箭从两列对称的叶片中间跻身而出,开花了。嗅着君子兰的花香,我在甲辰年的春天里,真切感受到了立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等节气带来的欣喜与愉悦。 兰花是君子。用“君子”来命名一种兰花兰草,表明君子兰是兰花中的翘楚,是君子中的君子。所以,文人雅士经常用君子兰来比喻那些品德高尚、礼貌谦和、仪态优雅的人。 何谓君子?孔子说:“所谓君子者,言必忠信,而心不怨;仁义在身,而色无伐;思虑通明,而辞不专;笃行信道,自强不息,油然若将可越,而终不可及者,君子也。” 既然说君子兰是兰花中的翘楚,是君子中的君子,那或许也可以把君子兰比喻为贤人,甚至还可以比喻为圣人也不为过。 何谓贤人?孔子说:“所谓贤人者,德不逾闲,行中规绳,言足以法于天下,而不伤于身;道足以化于百姓,而不伤于本;富则天下无宛财,施则天下不病贫,此贤者也。” 何谓圣人?孔子说:“所谓圣者,德合于天地,变通无方,穷万事之终始,协庶品之自然,敷其大道,而遂成情性;明齐日月,化行若神,下民不知其德,睹者不识其邻,此谓圣人也。” 细细品味孔子的话,细细观赏阳台上正在开着红花的君子兰,更是愈加觉得,眼前的这钵君子兰,就是一位儒雅高洁的君子,或者贤人,甚或圣人。 这钵君子兰,株形挺拔,叶片四季常青,两列相对迭生,脉纹清晰,刚劲挺拔,整齐似剑,给人一种坚强刚毅、威武不屈的感觉。花朵丰满艳丽,花色橙红,形似火炬,端庄典雅,给人一种高雅、纯洁、真诚的感觉。 君子谦谦,温和有礼,有才而不骄,得志而不傲,居于谷而不卑。这,不正是对儒雅高洁的君子兰最好的写照吗? 有人说,君子兰能感知人的[[思想]]。家庭的氛围会[[影响]]君子兰的[[生长]]和开花。和睦的家庭君子兰会越开越美越艳。因此,君子兰开花就预示着一家人幸福美满安康。 有人还说,君子兰花型紧凑、格调高雅,象征着团结奋进,勇毅前行,代表着在事业上易得贵人相助。因此,君子兰开花就预示着梦想成真、人生出彩、事业有成。 《诗经》里有这样的句子:“未见君子,忧心惙,亦既见止,亦既觏止,我心则说。”或许,这就是看到君子兰开花时的远古诗意表达。 君子兰开花是报喜的兆头。无论何人,无论何地,但凡看见君子兰开花,都会心想事成,吉祥平安,好运连连。 3 阳台上有两钵春兰娄山红。 栽培这两钵娄山红,纯属一种好奇。只是想看一看,春兰娄山红开花的情景,是否真的像传说中的那样,能够惊艳时光惊艳想象。 辞书记载,春兰娄山红的原株,最先是在贵州娄山关深山腹地发现的,因其花色鲜红靓丽,而且越开越红,始终闪耀着红宝石般的光芒,故名“娄山红”。又因为,娄山关是红色圣地,春兰娄山红也被誉为“贵州第一红”。 辞书还记载,春兰娄山红品种独特稀有,叶片纤细,红秆红花,花瓣脉络犹如血管一般晶莹透亮,花瓣修长鲜红犹如赤兔耳朵一样灵动。因此,春兰娄山红被称为兰花界的“血汗宝马”。用我的话来说,春兰娄山红就是兰花中的翘楚春兰中的珍品。 合闭辞书,我似乎明白,世人把春兰娄山红称为兰花界的“血汗宝马”,主要原因无外乎是由于娄山红与血汗宝马都独特稀有,而且通体鲜红。更重要的是,娄山红与血汗宝马都深受世人珍爱,曾有无数人为之倾倒、为之疯狂、为之沉醉。 据说,娄山红在2001年第一次出现在中国兰花博览会时,就获得了特别金奖,深受全国各地兰友青睐和争相抢购,每株成品苗售价高达五六十万元,震惊了整个中国兰花界。此后,娄山红突然从兰花界消失,有兰友甚至开出每株一百三十万元的天价寻购野生的娄山红原株,但娄山红始终没有出现。二十多年后,当娄山红再次出现在世人面前时,已经是经过养兰人采取组织培育方式驯化出来的新苗,虽然在外形、花色等方面都跟娄山红原株一模一样,但已经从品种的稀有性变成了产品的丰富性,成了大众都可以购买的花卉商品。但是,娄山红的魅力与传奇,依旧在世间流传。就如同血汗宝马一样,坊间的传说远比史书记载更为精彩。 提到血汗宝马的品种稀有和被世人的珍爱,不得不说一说两千多年前的汉武帝。爱马成癖的汉武帝,曾为了得到汗血宝马而对大宛国发动战争。 《汉书·武帝纪》记载:“太初四年春,贰师将军李广利斩大宛王首,获汗血马来”。这次战争,汉武帝共获得了汗血宝马上等种马三十匹,中等公母马三千匹。这是汉朝从西域获得的第一批汗血宝马。面对这批纯种汗血宝马,汉武帝当即作诗一首表达内容内心的欢欣:“天马徕兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮障外国,涉流沙兮四夷服。” 《史记·大宛列传》记载:“大宛在匈奴西南,在汉正西,去汉可万里,其俗土著耕田稻麦,有葡萄酒,多善马,马汗血,其先天马子也”。应劭注曰:“大宛有天马种,蹋石汗血,汗从前肩膊出如血,号一日千里。” 唐朝国力强盛,大宛国及邻近诸国,都争先恐后向唐朝贡献汗血宝马及其他骏马。 李白在《天马歌》一诗中,生动描绘了大唐汗血宝马威风凛凛、名震九州的骏健形象:“天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马呼,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。” 扯远了,还是回转来说一说被称为兰花界的“血汗宝马”春兰娄山红吧。 据栽培春兰娄山红多年的朋友说,娄山红兰花是贵州兰花的杰出代表,位居春兰大红素之首。无论家中栽培了多少钵兰花,只要有娄山红在,必定就是最为耀眼的存在。 就这样,我对春兰娄山红充满了神往、充满了好奇、充满了期待。 于是,兴冲冲地购了两钵春兰娄山红来栽培。 春兰娄山红果然没有辜负我的一年又一年的久久守望。 终于,在春季里的某一个深夜,我从单位加班回家,打开房门的瞬间,蓦然闻到了一股浓郁的兰花的芳香。站立门边,一缕缕兰香悠悠地钻进鼻孔沁入肺腑,令身心疲惫的我顿时觉得醒神静心、陶醉不已。 来到窗前细看,发现守望了许久的两钵春兰娄山红,竟然都开花了。在纤细的兰草叶丛中,每个花钵里都屹立着两根红色的花秆。每根花秆的顶端,都屹立着一朵略略绽开的红色兰花。虽然没有完全绽放,但可以清晰地看到,花朵有三片花瓣。微微蜷缩的花瓣,在灯光照射下呈现淡红淡红的湿润。坐在阳台的窗前,我微闭双目,慢慢地把娄山红的芳香吸入鼻腔咽入喉咙吞进肠胃,仿佛正在品尝一杯刚刚酿造出来的美酒,香味浓郁而醇厚,令人沉醉其中,回味无穷。 几天过后,四朵春兰娄山红都全部绽开了。关门闭窗的时候,整个房子都弥漫着兰花的香气,让人仿佛置身于大自然的怀抱之中。 清晨,阳光透过窗玻璃射进屋里,把花色犹如鸡血石一般鲜红的[[花朵]],映照得更加晶莹剔透。随着阳光温度的升高,花瓣的色彩也犹如朝霞燃烧一样灿烂,花朵释放的生机活力也愈加绚烂艳丽,弥漫屋子的香气浓而不浊,仿佛山间清泉一样清新悠长,蕴藏的韵味如同古典诗篇,显得格外深沉而富有韵味。兰花的博大精深与无限[[魅力]],在清晨的[[阳光]]下释放得淋漓尽致。这样的品质,让娄山红在兰花界中无疑是独一无二的,没有任何兰花能够与之媲美。 我很幸运,能够在[[春季]]与兰花界的“血汗宝马”春兰娄山红零距离对视,零距离感受它身上独有的高洁、清雅、坚韧气质,用馥郁的芳香向世人传递美好力量,释放[[生命]]活力,展现美学魅力。 我手把茶盏,边品边吟,以寄慨叹— 平生交友数兰亲,好伴深山看古今。 搁笔沉吟谈往事,兰捧赤胆照丹心。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/75614403 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 王沾云,男,布依族,大学文化,[[贵州]]省安龙县人,1971年12月生,中国散文学会会员、贵州省作家协会会员、鲁迅文学院第24期少数民族文学创作培训班学员、《河南文学》杂志社签约作家。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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