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[[File:养生第十五.jpeg|有框|右|<big>养生第十五(养生篇)</big>[https://pic2.zhimg.com/v2-dbb786f644d8d89dd69575dc2d6f2312_1440w.jpg?source=172ae18b 原图链接][https://zhuanlan.zhihu.com/p/74298504 来自 知乎 的图片]]] '''养生第十五'''是《[[颜氏家训]]》中的卷五。《颜氏家训》是[[南北朝时期]][[颜之推]]<ref>[https://learning.sohu.com/20180428/n536156909.shtml 颜之推的教育思想],搜狐,2018-04-28 </ref>创作的家训。 ==原文== 神仙之事,未可全诬;但性命在天,或难钟值。[[人生]]居世,触途牵絷:幼少之日,既有供养之勤,成立之年,便增妻孥之累,衣食资须,公私驱役;而望遁迹山林,超然尘滓,千万不遇一尔。加以金玉之费,炉器所须,益非贫士所办。 学如牛毛,成如麟角。华山之下,白骨如莽,何有可遂之理?考之内教,纵使得仙,终当有死,不能出世,不愿汝曹专精于此。若其爱养神明,调护气息,慎节起卧,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药物,遂其所禀,不为夭折者,吾无间然。诸药饵法,不废世务也。庾肩吾常服槐实,年七十余,目看细字,须发犹黑。邺中朝士,有单服[[杏仁]]、[[枸杞]]、黄精、术、车前得益者甚多,不能一一说尔。吾尝患齿,摇动欲落,饮食热冷,皆苦疼痛。见《[[抱朴子]]》牢齿之法,早朝叩齿三百下为良;行之数日,即便平愈,今恒持之。此辈小术,无损于事,亦可修也。 凡欲饵药,陶隐居《太清方》中总录甚备,但须精审,不可轻脱。近有王爱州在邺学服松脂,不得节度,肠塞而死,为药所误者甚多。 夫养生者先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生也。单豹养于内而丧外,张毅养于外而丧内,前贤所戒也。[[嵇康]]著《养生》之论<ref>[https://www.sohu.com/a/283035812_120066847 【百睡源】嵇康:《养生论》],搜狐,2018-12-19</ref>,而以慠物受刑;石崇冀服饵之征,而以贪溺取祸,往世之所迷也。 夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此[[君子]]之所惜哉:行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。自乱离已来,吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑。侯景之乱,王公将相,多被戮辱,妃主姬妾,略无全者。唯吴郡太守张嵊,建义不捷,为贼所害,辞色不挠;及鄱阳王世子谢夫人,登屋诟怒,见射而毙。夫人,谢遵女也。何贤智操行若此之难?婢妾引决若此之易?悲夫! ==个人作品== 在[[文学]]方面,颜之推博学多识,一生著述甚丰,史载有《文集》三十卷、 《承天达性论》、《训俗文字略》一卷、《急就章注》一卷、《笔墨法》一卷、《诫杀训》一卷、《七悟》一卷、《稽圣赋》三卷、《证俗音字》五卷、《还冤志》三卷、《集灵记》二十卷、《颜氏家训》七卷。其中,流传下来的仅《颜氏家训》和《还冤志》两书,《急就章注》《证俗音字》和《集灵记》尚有辑本,其他诸书均已亡佚。 ==相关史料== 记载颜之推生平的[[史料]]有《北史·卷八十三·列传第七十一·文苑》、《[[北齐书]]·卷四十五·列传第三十七·文苑》《颜氏家训》《陋巷志》《唐故通议大夫行嶭王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》(即《颜氏家庙碑》)等。 ==视频== ===<center> 养生第十五 相关视频</center>=== <center>《颜氏家训》第九集:养生</center> <center>{{#iDisplay:z0394aojep2|560|390|qq}}</center> <center>颜氏家训讲座01</center> <center>{{#iDisplay:b0180bjudpb|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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