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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''养身美寓'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/8338936/pexels-photo-8338936.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《养身美寓》'''是[[中国]]当代作家李梅写的散文。

==作品欣赏==

===养身美寓===

大山村和皖南别处的山村不一样。居民不会因为山高路远而迁徙到县城去，常住人口不是在减少而是在增加；山民们不会荒废了田园茶场外出打工，而是安心在家做生意，一样把日子过的风生水起。

据说，曾经有一位罹患癌症的病人，心灰意懒遁世仙寓山，饮泉水食土菜吃富硒米，一段时间住下来神清气爽，病情竟然得到了控制，几年后奇迹般地痊愈了。

请教度娘才明白，大山村有着含石煤和腐殖质较高的黄棕土壤，硒含量高于普通土地20倍，是该村无癌症和110岁高寿的重要法宝。因此吸引了众多的中老年游客来此休养生息，调理身体。

大山村因缘际会成了中国村，南腔北调起来。

高阿姨夫妇来自[[山东]]，经朋友介绍，年初二来此旅居，三个月已过，还没有想回去的意思。她说，这里的山才叫青山，古树参天，竹林如海；这里的水才是绿水，碧绿清洌，波光潋滟。

七彩玉谷还可以拾到或棕红或纯白或青或蓝的彩色花岗石呢！一帮精明的湖北老太太抢着说，以小女孩似的纯真笑谈掩饰了收获颇丰的狡黠，言语中充满了对自然野趣的莫名欢喜。

我不禁想起自己那一辈子只晓得苦熬苦作的父母，她们如何才能潇洒如斯，摒弃传统居家模式，纵情山水，择优而居，过上远离PM2.5的无霾日子？消费观念不同，健康理念不同，含饴弄孙，共享天伦的固有模式，或许成了阻碍他们拥抱自然，返璞归真的桎梏。

春天的新绿衬托着白墙黛瓦，色彩分明，徽韵浓厚。星级标准的农家乐管理食宿三餐，每天人均消费百元左右，喝的却是有机绿茶，富硒茶 ，吃的是山笋，小杂鱼，梅干菜，蒿子粑粑，富硒米。还有一份清靓香淳的土鸡汤，眨眼之间就被红唇贝齿消灭殆尽，砸吧砸吧嘴，有难忘儿时妈妈的味道。

午后小寐一会，再去山中游走一番。农家院里有三五老人在摸纸牌，廊桥上有几人在拉呱，古亭中有二人在下棋博弈，树荫中有人影在踟蹰澹荡，皆物我二忘，怡然自得。我在看风景，看风景的人也在看我，没有喧嚣，唯有淡然。我不由得放松心情，把来时的沉重一一卸下，跟着村民把脚下节奏放慢，再慢，时光仿佛也消逝的很慢。

通往神龙谷的栈桥在谷底蜿蜒，溪水湍急一路狂奔，瀑布的巨大冲击声指引着我寻声而至，署名＂一帘幽梦＂的石碑转角，隐现一处天然水帘洞，游客需要穿洞而过，继续行走，溅起一身水花，冰凉彻骨但力道热烈。宽银幕似的白练飞流直下，落入凹型的天池之中。据说这就是古址仙女浴池，难怪传说这仙寓山是仙人居住的地方，果然有迹可循。

抵达仙寓峰时，众人皆香汗淋漓，脸庞微泛红晕，平常缺乏运动的疲乏之态毕现。面对造物主的恢宏杰作——天然壁画，我瘫坐在一块嶙峋巨石上歇脚，遥望西黄山群峰挺拔，碧水瑶池，[[峡谷]]幽深，[[山脊]]梁骨，一派翠绿盎然。一阵山风掠过，树摇竹舞，漾起碧波，山坳里田园屋舍兀自静若处子，一派江南水墨画般祥和。

大山村的王姓一脉，据说大有来头。相传是王莽改制失败后，子孙亲信逃亡在此依山结庐，绵延子祠，耕读传家的遗老。更有王氏后人私藏族谱供于祠堂予以佐证，令人不由得不信服免疑，心生肃穆，叹其家族历史繁复隽永。

是夜，光洁的月色发出幽暗的光芒，林立的山峦立刻呈现出黑黢黢的怪异形象。清泉石上流，鸟鸣山更幽。间或几声鸡鸣狗叫，使山村显得更加寂静空旷。几个闲不住的年轻人不习惯在这沉寂无声的夜晚早睡，吆五喝六地堆起一摊篝火，载歌载舞跳起了锅庄。呵呵，城市文明与乡野文化就这样简单地碰撞在了一起，准备冬眠的人们被这偶发的激情点燃，陆续加入进来，山村逐渐热闹起来。

当夜色趋于平静，你还有可能听见娃娃鱼的欢叫，如倾如诉，随风飘荡。山村的睡眠不是辗转强迫式的例行作息，而是代入式的自然休眠，令饱受琐事尘嚣倾轧的心灵稳妥安放，鼾然如婴。

数钱数到手抽筋，睡觉睡到自然醒。当地村民属于第一种人，一位游客代表一张百元大钞；游客属于第二种人，从容放松才是度假目的。错过了日出，就欣赏云海，没沾到雨露，就享受佛光。人间好事多磨，哪能样样都占尽先机，怎么舒服怎么来，章法自然。

经过一夜休整，精力充沛的我们要徒步体验建于唐代的榉根关古徽道。＂前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”遥想当年一代代徽商从这一米见方的青石板上踏过，直通古徽州省府安庆，另一侧通达江西，联通山外的多彩世界，挣得百世功千秋利万代名，供后人景仰。

徽商的地位在[[安徽]]乃至全国都是无法比拟的悍将一族。试想，不经由撇家舍业的亲情撕裂；不经过[[长途跋涉]]的顽强探索；不历经商海搏击的千锤百炼；不经过几代人的倾情接力，怎么能成就一方[[儒商]]的雅号？

关于仙的传说还有一个，榉根关古徽道上有玉泉亭和玉泉井的遗迹，相传是八仙之一的铁拐李为解决路人饮渴问题，而用拐杖开凿成的。在多云大雾阴雨天，井里的水呈现出奶白色，如同白玉一般，所以称之为玉泉井。只可惜，年代久远，玉泉井业已荒废，只剩下一个被废石填埋类似于井口的圆状形态。虽然传说不一定可信，我还是宁愿相信它所蕴含的祈愿是朴素而美好的。窝居山乡的老百姓如果缺少了丰富的想象力，还有什么信仰，可以慰籍心灵呢？那只不过是暗夜里的一束光，慰籍灵魂罢了。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

拓路者陶翁开辟的[[世外桃源]]，谁不心向往之？

适时[[修葺]]一下芳草零落 的精神面貌，也许是调节都市病最合适宜的保养方式。

正午时分，阳光正好，可农家妇女却对着一盆类似淘米水的自来水说，要下雨了。我大为不解，充满[[疑惑]]。农妇笑谈，这是仙寓山的特殊地理现象，水一旦浑浊就预示着雨水即将到来。[[果不其然]]，二个小时后，一场淅淅沥沥的春雨把路面打湿了，会心见证，真乃神奇大观。

[[池州府]]，[[石台县]]，[[仙寓镇]]，[[大山村]]，一处隐匿在来龙山脉的神仙寓所，你若神游，别说我没有告诉你它的妙处……

<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

李梅，籍贯四川，现居新疆库尔勒市，巴州作协会员。

==参考资料==

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]