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[[File:南宗.jpeg|230px|缩略图|右|<big></big>[http://booklibimg.kfzimg.com//data/book_lib_img_v2/isbn/1/81e9/81e9567a3985facdcffe931d26313074_0_1_300_300.jpg 原图链接][http://book.kongfz.com/258235/1976284279/ 来自 孔子旧书网 的图片]]]

'''南宗'''[[全真教]]参考其功法而创立，发源于[[南宋]]，发迹时间早于北派全真教200年，人称金丹派，本内丹之学，而后被王重阳归纳成为全真，人称道派南宗。道教内丹学南宗创始于[[刘海蟾]]，其最初继承系统为[[张伯端]]─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾（南五祖）。该派不提倡出家，以“先命后性”修炼方式著称。其丹法强调“返朴归真，以简驭繁，慢中求快”<ref>[https://www.sohu.com/a/15838899_113275 天台山：道教南宗发祥地，《易筋经》为道教经典 ]，搜狐，2015-05-21</ref>。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。

==简介==

南宗继承[[钟离权]]、[[吕洞宾]]的内丹思想，认为修炼内丹，即修炼“性、命”（性命双修），而且认为儒、道、释三教合流，以释道结合、摄禅释性、先命后性独树一家之学。主张“混俗和光”、“大隐混俗”，不提倡出家。

传说中张伯端入蜀，遇广阳真人刘海蟾，因而得道。张反对形式上的出家离俗，隐避山林。而主张“大隐隐于市”。他本人就不是出家的道士。南宗直至五祖[[白玉蟾]]，始开始有云游道士，也组织了南宗自己的教团[[组织]]。一般认为，白玉蟾为南宗实际建立者。白玉蟾开始建立的教派既是金丹派亦是雷法派。

元代，金丹派陈上阳依附全真教，自称南宗，把[[王重阳]]这支则称为北宗。金丹派其五位祖师，也被称为南五祖。原来流传于北方的全真道与南方金丹派的结合，金丹派也被划分在[[全真道]]。与原来的全真道不同的是，内丹学南宗人士多不提倡出家。南宗从陈楠开始即兼行雷法，白玉蟾并撰有多种雷法著作。

[[明朝]]以后，南北两宗多有相互融合。

张伯端、[[石泰]]、薛式、陈楠及白玉蟾（“南五祖”），若再加上张伯端的弟子刘永年和白玉蟾的弟子彭鹤林，则被奉为“南七真”<ref>[https://foxue.qq.com/a/20190219/005586.htm 南宗道教和全真派究竟有何不同？]，腾讯网，2019-02-19  </ref>（见五祖七真）。

[[比利时]]道教研究所所长费丹凝博士（Ｄr. Dan Vercammen）对南宗的“性”、“命”的含义进行分析后，考察了南宗“先命后性”丹法对于[[心理学]]和精神病学的价值。他根据自己的内丹修炼体会和治疗病人的经验指出，南宗“先命后性”的方法在治疗和预防精神病方面甚有疗效。

==视频==
===<center>南宗 相关视频</center>===
<center> 历王重阳三次“仙遇”，分别是吕洞宾，全真七子，刘海蟾</center>
<center>{{#iDisplay:k3046lcgqe6|560|390|qq}}</center>
<center> 白玉蟾祖师作词 </center>
<center>{{#iDisplay:x01710sutl7|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:230 道教總論]]