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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''南投龍泉寺'''<br><img src="https://img3.okgo.tw//titlepic/b226_3.jpg" width="280"></center><small>[https://okgo.tw/butyview.html?id=226 圖片來自okgo]</small> |} '''南投龍泉寺''',舊稱'''尊猷寺''',是位於[[臺灣]][[南投縣]][[南投市]]龍泉里的[[佛寺]],原為日本[[淨土真宗本願寺派]]所創立。<ref name="阮正霖">{{Cite news|url=|title=香燈碑記 龍泉寺 南投市街坊裡 它見證族群融合過程 一度也是日本人信仰中心|author=阮正霖|language=zh-tw|newspaper=《聯合報》|date=1997-09-13|accessdate=}}</ref> ==沿革== 寺地原為[[平埔族]][[洪雅族]]所居。1911年,[[南投廳]]廳長久保通猷,因久居南投的日本人骨灰無處安息,因此以公款及同道募捐建立尊猷寺。由日僧深谷了悔該年開始著手策畫,並作為[[淨土真宗本願寺派]]布教所,於1920年落成,仿唐式建築,供奉神祇以觀音及地藏王菩薩為主,設有納骨塔收容在當地去世的日本人。縣議員吳弘二回憶童年時,當時附近都為農田,還有四口「龍井」,其中寺地原稱為「番仔井」的井泉冬暖夏涼。 戰後國民黨政府接收日產時,首任南投鎮鎮長張慶章自任為尊猷寺管理員,並無將寺產收為國有,反轉給[[霧峰林家]]林紀堂妾許悅,由許悅女弟子王秋紅帶丈夫范清炎、兒女入駐。王秋紅也是南投縣佛教會常務理事。許悅後來放棄主持,在[[台中市城隍廟]]旁創立台中靈山寺。 王秋紅得到寺產後更改寺名,1956年更名「龍泉寺」,為主持取自寺旁的龍井。 1985年,寺方古建築解除[[1979年中華民國內政部暫定古蹟|暫定古蹟]]列管。1997年8月,拆除寺身重建,原文物悉數捐給南投縣史館,如乾隆四十二年(1777年)六月豎立、記載包含原住民捐獻者的南投慈雲寺香燈碑。至於慈雲寺的神像早在日治時期就轉給[[南投配天宮]]。 ==寺地== 寺方被視為繼承了清治創立的慈雲寺,慈雲寺在乾隆時就在南投一帶擁有大片祀田,尊猷寺寺地曾達1720[[甲 (單位)|甲]]約(16.684平方公里)。 [[八七水災]]時,寺方在龍井街十四巷的建物遭毀,由張朝順與兄長在現址蓋屋佔據,1946年設籍。占地居民在1994年10月居民向南投地政事務所申請時效取得地上權登記被駁回,1995年10月17日由法院判定將六筆土地還給寺方。 寺方水田達3.8甲餘,因洪水流失2.4435甲(2.37公頃),至1956年僅存1.4490甲(1.40541公頃),全在[[名間鄉]]。其中新民村0.37公頃被老農吳玉蒼質疑祖先世居於此,戰後初期誤登為國有地,1956年後卻又轉成寺地,因此兩方展開官司,由法院在2018年5月24日將土地點交給寺方。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category:927 宗教建築;陵墓]] [[Category:227 寺院]]
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