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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>南阳四圣</big>''' |- |<center><img src=https://so1.360tres.com/t014b03b8529f7c2704.jpg width="300"></center> <small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=6432425&sid=6646102 来自 呢图网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名称;南阳四圣 分类;文化名人 包括;科圣 医圣 商圣 智圣 地点;河南省南阳市 相关景点;南阳武侯祠、南阳医圣祠 南阳白河湿地公园,南阳月季园等 交通;南阳姜营机场 |} 南阳古称宛,中国历史文化名城位于[[河南省]]西南部,与[[湖北省]]、[[陕西省]]接壤,因地处伏牛山以南,汉水之北而得名。南阳自古山清水秀,人杰地灵,有“南都帝乡”之称。在历史上,南阳孕育了无数的文化名人,为人类进步做出了巨大的贡献。悠悠5000年中华文明,造就了16位“圣人”,而河南省南阳市,就占了四位。他们分别是:[[科圣张衡]]、[[医圣张仲景]]、[[商圣范蠡]]、[[智圣诸葛亮]]<ref>[https://new.qq.com/rain/a/20210521A0F68W00 “南阳四圣”与传统政德文化],腾讯网 , 2021-05-21</ref> 成就 [[张衡]],[[精通天文]]、[[历算]],在前人研究的基础上,发明了世界上最早的水力转动的[[浑天仪]]和测定地震的[[候风地动仪]]。在天文学理论方面,[[张衡]]是“[[浑天派]]”的主要代表。关于天地之起源,他认为天地未分之前,乃是一片混沌,既分之后,轻者上升为天,重者凝聚为地,阴阳相荡,产生万物。他还第一次正确地解释了月蚀形成的原因,认为月光是日光的反照,[[月蚀]]是由于[[月球]]进入[[地影]]而产生的。他依据当时的天文学知识,肯定了宇宙的物质性和无限性。张衡把中国古代自然科学和哲学推向了一个新的高度,其著作收集在清严可均所编的《[[全上古三代秦汉三国六朝文]]》中。 评价 社会影响 国际天文组织为表彰张衡对世界天文学作出的贡献,1970年将月球上的一座环形山命名为“[[张衡山]]”;1977年又将太阳系中1802号小行星命名为“[[张衡星]]”;2003年,为彰显生养他的南阳,又将国际永久编号为9092的小行星,命名为“[[南阳星]]”。如今,位于卧龙区石桥镇的张衡博物馆,是南阳市区唯一的全国青少年教育基地。 ==智圣诸葛亮== 诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,父[[诸葛珪]]曾为泰山郡丞,叔父[[诸葛玄]]为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于东吴,亮从弟诸葛诞仕于魏。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《[[世说新语.品藻]]》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。 履历 诸葛亮早年不得志,不为志向所屈。公元207年,思贤若渴的[[刘备]]三顾茅庐,请计于[[诸葛亮]],诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹的道路,即“草庐对”。这是[[诸葛亮]]为[[刘备]]提出的一条正确的政治路线和军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。 公元208年[[曹操]]率三十万大军南下荆州,诸葛亮以其大智勇出使东吴,说服东吴抗击曹操,取得赤壁之战的胜利,为[[刘备]]取得立足之地。刘备称帝后,诸葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年,因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山(今陕西勉县东南)。 评价 诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操,也没有南归[[孙权]],而是辅佐了“名微众寡”的[[刘备]],这固然有客观原因,但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年,是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军,以“[[鞠躬尽瘁]],[[死而后已]]”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神,生前就深受蜀人爱戴,死后更长期受到后人的敬仰,已成为中华民族传统文化的一份遗产。 纪念 诸葛亮躬耕地位于河南南阳,后人为了纪念[[诸葛亮]]的丰功伟绩在南阳卧龙岗内修建[[武侯祠]],历代祭祀。 ==医圣张仲景== 在众多中国名医当中,被称作医圣的,只有张仲景一人。其《[[伤寒杂病论]]》,是我国第一部临床治疗学方面的专著,至今仍为中西医学习研究和临床治疗所尊崇。他首创的人工呼吸法和灌肠法,比西方医学足足早出千年以上。因此,国际权威医史研究机构———[[英国伦敦]]维尔康医史研究所,把[[张仲景]]列入29位世界医史伟人名单,加以弘扬和纪念。 [[张仲景]],名机,东汉南阳郡涅阳县(今河南南阳人),约生于东汉和平一年(150年),卒于建安二十四年(219年)。南阳医圣祠在南阳市区温凉河畔。 拜师:张仲景生活的年代战争频繁,社会动荡,疫疠流行,民不聊生。他看到史书中记载扁鹊治病一望便知病在何处(见扁鹊见齐桓公)十分感慨,想到:前人能做到,我们为何不能?当今居世之士,只知竞逐权势,追求名利,不问人民疾苦,不留心医药,精究方术,以解除人民的疾苦呢?因此,他便决心研究医学,以救死扶伤,解除人民病痛为职志。张仲景少年[[聪敏]]、[[稳重]]、[[善思]]、[[好学]]。他拜同郡[[张伯祖]]为师,立志终身致力于发展祖国医学事业。“青出于蓝而胜于蓝”很快,“仲景之术精于伯祖”(《[[襄阳府志]]》) 著书:建安年间瘟疫大流行,人民死亡惨重,甚至举族灭绝。正象[[曹操]]之子[[曹植]]在《[[曹集诠评·说疫气]]》中所说:“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀……”。人死之多,使一些城镇成了空都。张仲景宗族二百多人,建安纪年以来,未到十年,死于大疫者竟达三分之二,伤寒占百分之七十。面对这种惨痛的景象,张仲景“勤求古训,博采众方”,总结继承了汉以前的医学理论和实践,收集民间许多验方,结合自己的临床经验,写成了医学巨著《[[伤寒杂病论]]》。书中把疾病发展过程中所出现的各种症状,根据病人体质的强弱,引起生理及病理的变化,以及病势进退缓急等变化,归经为六个证候类型。其中三阳经证多为热证、实证,三阴经证多为寒证、虚证。张仲景根据六经辨证的理论,采用汗、吐、下、和、温、清、消、补法进行临床治疗。 贡献:《[[伤寒杂病论]]》确立了祖国医学“辨证论治”的规律,它奠定了中医治疗学的基础,是我国最早的一部理法方药具备的经典著作,开创了祖国医学辨证论治的先河;同时在制剂学方面也有独到之处,对后世也有深远的影响。因此,历代医家无不尊张仲景为“医圣”,故有“医圣者,即医中之尧舜也,荣膺此誉者,唯仲景先师。”与[[张仲景]]同时代的[[华佗]],读了《[[伤寒论]]》后喜曰:“此真活人也”。南北朝时[[陶弘景]]说:“惟仲景一方,最为众方之祖”。唐代医家孙思邈说:“江南诸师秘仲景方不传”。可见张仲景医方的宝贵。《[[伤寒论]]》至今仍指导着临床实践,也是医家必读。 社会影响 “辨证论治”和“以人为本”,是仲景医学的精髓。早在唐代,他的著作就被传译到海外,成为许多亚洲国家的医学根源。日本更是对仲景学说推崇备至,韩国也多次派出中医药留学生到南阳学习交流。而今,南阳医圣祠已不仅是一处名胜古迹,在世人眼中已幻化为妙手回春、普泽众生的一方圣土。 ==商圣范蠡== [[商圣范蠡]]作为春秋末年的[[政治家]]、[[军事家]]、[[大商人]],他朴素的中国古典经济理论,千百年来被历朝历代的商贾所尊崇、效法。他主张货物流通、发展商品经济的思想,具有开创性的深远意义。范蠡一门人才辈出,擅于隐忍耻辱不动声色,其后人较出名的有清朝开国元勋范文程。西汉史学家司马迁评价他:“富好行其德者也。”而今在南阳,[[范蠡]]的商业思想被不断发扬光大,围绕商圣打造商业品牌正成为人们的共识和行动。 我国保存最为完好的封建社会两级官署衙门南阳府衙、内乡县衙,都具有较高的历史、科学、艺术价值,对于更加系统地揭示衙门文化的丰富内涵,意义深远而重大。南阳府衙是我市的“国保”文物和历史文化名城的重要标志,其厚重的文化正散发出越来越迷人的魅力。 一座古县衙,半部官文化。内乡县衙作为南阳府衙的下一级官署衙门,被世人誉为“华夏之最”、“天下第一衙”和“神州大地绝无仅有的历史标本”,享有“[[龙头在北京]],[[龙尾在内乡]]”的美称。2000年,南阳府衙、内乡县衙与北京故宫、保定直隶总督府一起,被列入中国四大古代官衙国际旅游专线,成为海内外游人了解中国古代官衙文化的一个窗口。 ==南阳汉画馆== 南阳汉画像石是我国古代的文化艺术瑰宝。南阳汉画馆是我国建馆历史最早、规模最大、藏品数量最多的一座汉代画像石刻艺术博物馆。这里收藏的3000多块画像石,是汉朝[[张扬]]、[[奔放]]、[[自信]]的时代精神的缩影,是人们了解汉朝人生活和感情的一个窗口。所以有专家说,汉画像石是“无字的《[[汉书]]》”。更有专家指出:“现代中国人离不开这条以汉画像石为代表的传统文化艺术链,这是我们的精神祖先。” ==发展前景== 南阳的文化又何止这些,近年来,南阳依托这些独特的文化资源,大打以“四圣”为代表的文化旅游牌,连续4年在医圣张仲景诞辰日,诚邀海内外各界人士在医圣祠举行大型祭拜活动;经国家邮政总局批准,向国内外发行“四圣”邮票。如今,“四圣”文化正融入南阳的历史发展进程中,成为南阳市创建中国南阳伏牛山世界地质公园独具特色的“文化名片”。南阳这座历史悠久的城市,正以其深厚的文化底蕴,不断的向前发展。 == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:670 中國地方志總論]]
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