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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #87CEEB" align= center| '''<big>哈巴谷书</big>''' |- |<center><img src= http://faogyo.org.hk/bibleimages/12742418_566895020136835_6898724701035919998_n.jpg width="300"></center> <small>[http://faogyo.org.hk/showchapter.php?xf=habakkuk.xml&title=%E5%93%88%E5%B7%B4%E8%B0%B7%E6%9B%B8&dateserial=20160219&chapter=%E5%93%88%E5%B7%B4%E8%B0%B7%E6%9B%B8%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%AB%A01-11%E7%AF%80 来自 faogyo 的图片]</small> |- | style="background: #87CEEB" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| '''中文名:'''《哈巴谷书》 '''来 源:'''《圣经》 '''含 义:'''拥抱 '''特 色:'''受苦 |} '''《哈巴谷书》'''是《[[圣经]]》旧约的一卷书,本卷书共3章。记载了[[耶和华]]对先知[[哈巴谷]]的默示、先知的哀求、神的答复、哈巴谷的祈祷和颂赞。<ref>[http://www.godcom.net/old/z/904.htm 哈巴谷书],godcom网 </ref> ==书卷背景== 关于本书写作的日期,主要的线索来自1章5-6节,这儿提到神出人意料地兴起[[加勒底人]] (Chaldeans),即[[巴比伦人]]。 哈巴谷书写于新巴比伦帝国崛起之前不久,就是犹大王[[玛拿西]](主前689至641年)的末期,约西亚(主前639至609年)的早期。但是大多数学者以为1章5节是指迦勒底人快将危害[[犹大王国]]的安全,所以哈巴谷是在[[约亚敬王]]时(主前609至597年)作先知的,与[[何西阿及耶利米]]差不多同期。 ==书卷简介== ===简介=== 哈巴谷可说是[[先知]]中的[[约伯]],二者同是探讨受苦这问题,不过约伯针对的困惑是个人的受苦,而哈巴谷关注的乃是国家的问题。他先是不明白神为何利用更凶暴的巴比伦人来惩治他的百姓。 在探讨得过程中,哈巴谷与神展开谈话,把他的疑问提出来,所以本书的方式不像其他先知书只重神对百姓说话,而是包括作者对神的许多申诉和呼吁。文中有三种不同的体裁 ——1:2-2:3是对话讨论神的公义;三章是诗歌;2章:4-20节是一连串对恶人(巴比伦人)的指责。 作者不独文笔优美,而且处处显出他对本国百姓的爱护和关怀。他对神的质疑不是由于自恃,而是出自热忱,要维护神的圣洁和公正。在短短的三章经文里,作者充分地表明神的伟大,掌权和公义,以及自己对他的敬畏和倚赖。在与神对话中,先知的质疑变成了歌颂,哀求变成了欢呼。 ===大纲=== 1. 标题 (1章:1节) 2. 哈巴谷的第一个问题:神为何让恶人得势? (1:2-4) 3. 神首次的回答: 神将藉加勒底人惩罚犹大 (1:5-11) 4. 哈巴谷的第二个问题:神为何让恶人惩罚比他公义的人? (1:12-17) 5. 神第二次的回答: 加勒底人也将受罚 (2:1-4) 6. 加勒底人的五祸 (2:5-20) 7. 哈巴谷的祈祷与颂赞 (3:1-19) ==书卷作者== 据说是先知哈巴谷所作。哈巴谷或许生活或在公元前7世纪末,除此书之外不为人知。全书包含两篇对话,讨论上帝为什么允许恶人“围困”义人,其答案是“义人必因信得生”(《哈巴谷书》第2章4节;《[[罗马书]]》第1章17节;《加拉太书》第3章11节)。最后部分的祷词表示庆贺上帝战胜他的敌人而到来。 哈巴谷这名称,大概是[[希伯来文]],意思是“拥抱”;但他可能是“亚喀得文” (Akkadian),指一种园林植物。从本书首句可知他是一位先知;另外,有人根据书中最末句“这歌交与伶长,用丝弦的乐器”,推测哈巴谷是任职于圣殿的利未人,但这也只是猜想而已。 ==书卷影响== 在先知书中哈巴谷书有独特之处,全书内并无神针对以色列所发的默示,它的内容完全是先知与神之间的对话。 ==视频== <center> === 08哈巴谷书=== {{#iDisplay: g0134fxeyvl |640|360|qq}} </center> ==参考资料== [[Category: 240 基督教總論]] [[Category: 243 教義文獻]]
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