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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>哉</big>''' |- |<center><img src=https://so1.360tres.com/t014c09eb8aba75dde0.png width="300"></center> <small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=5377493&sid=5613627 来自 呢图网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名称;哉 拼音;zāi 注音;ㄗㄞˉ 部首;口 部外笔画;6 总笔画;9 仓颉;jir 四角号码;43650 郑码;ehj 结构;半包围结构 造字法;形声 五笔;FAKD 词性;语气助词 笔顺编号;121251534 |} '''哉''',形声。字从“”(zāi),从口,“”亦声。“”指“像军阵般排列整齐的田块”。“”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体感叹声”。本义:军阵集体感叹声。引申义:集体感叹声、惊叹声。古代用为语气词。<ref>[https://wenda.so.com/q/1516194300214395 哉的意思是什么],360问答 , 2017年12月15日</ref> ==字源演变== zāi 精纽、之部; 精纽、哈韵、祖才切。 形声字。从口,声。《[[说文]]》:“哉,言之间也。”桂馥义证:“言之间,即辞助。”其本义就是表示语气的助词,多用来表感叹,曾孙仆儿钟(《[[集成]]》 185):“於虖敬哉! ”《[[易·乾]]》:“大哉,乾元! ”均用本义。哉本借训“伤也”之“”表示,如禹鼎:“乌虖哀(哉) ! ”后加口旁为本义造了专字。从戈,才声,甲骨文作,乃战国楚帛书字所本, 《[[说文]]》作即由之变来。才,古文多省作“+”,故写作哉。 ==详细释义== ◎ 哉 zāi 〈助〉 (1) (形声。字从“”(zāi),从口,“”亦声。“”指“像军阵般排列整齐的田块”。“”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体[[感叹声]]”。本义:军阵集体感叹声。引申义:集体感叹声、惊叹声。古代用为语气词。《[[说文]]》:“哉,言之间也。”表感叹。说明:大型军阵作战时,先进行长兵交接,即先由弓箭兵集体放箭打击对方。若一个排箭射出,击倒或没有击倒对方一批士兵,己方军阵其他兵种的军士(如戈兵、戟兵、矛兵、车兵等)会一同发出简短的声响,如“啊!”、“呀!”之类。这种情形多见于足球比赛的射门[[时刻]],观众席会发出类似的感叹声。这里,射门相当于射箭,观众相当于军阵中的旁观军士) (2) 同本义 [alas] (3) 表示感叹,相当于“啊” 幸甚至哉。——曹操《[[步出夏门行]]》 非人哉。——《[[世说新语·方正]]》 旦旦有是哉。——唐·柳宗元《[[捕蛇者说]]》 变诈几何哉。——《[[聊斋志异·狼三则]]》 呜呼哀哉!念其昌与公(袁可立)同举于兰阳陆宗伯先生之门。——明 董其昌《[[节寰袁公行状]]》 美哉,我少年中国。—— 清·梁启超《[[饮冰室合集·文集]]》 (4) 又如:远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 (5) 表示肯定语气,相当于“啊”。如:敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 (6) 表示疑问或反问,相当于“呢”或“吗” 安知鸿鹄之志哉。——《[[史记·陈涉世家]]》 岂独一琴哉。——明·刘基《[[郁离子·千里马篇]]》 公(袁可立)才兼数器,心运四虑。藉令一再出不于毛帅、魏珰之时,得行其意,展布四体,韩范之业,岂顾问哉!——明 黄道周《[[节寰袁公传]]》 岂主之子孙不必善哉。——《[[聊斋志异·促织]]》 岂独一箸间哉。——清·周容《[[芋老人传]]》 顾不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反问语气,相当于“吗”。)—— 清·彭端淑《[[为学一首示子侄]]》 (7) 又如:以此为治,岂不难哉?吾又何能为哉? (8) 表示测度,相当于“吧” 我其试哉!——《[[书·尧典]]》 (9) 又如:我岂有所失哉! (10) 表示祈使语气,相当于“吧” 振振君子,归哉归哉!——《[[诗·召南]]》 ==音韵汇集== 在苏州地区的常熟方言里,“哉”是语气助词,相当于“了”,比如“饭吃了”,常熟话会说成“饭吃哉”,相对于苏州的其他[[地区]],常熟话里的“哉”比较独特,也很存古。 绍兴方言里“哉”字的用法也相当于“了”,如“吃饭哉,我走哉。” 【卷二】【口部】哉 言之闲也。从口⦔声。祖才切 ==康熙字典== 【丑集上】【口字部】哉 ·康熙笔画:9 ·部外笔画:6 〔古文〕才《[[唐韵]]》祖才切《[[集韵]]》《[[韵会]]》《[[正韵]]》将来切,𠀤音栽。《[[说文]]》言之闲也。《[[注]]》《[[论语]]》君子哉若人。是为闲隔之辞也。《[[尔雅·释诂]]》哉,间也。 又《[[尔雅·释诂]]》哉,始也。《[[疏]]》哉者,古文作才。《[[说文]]》云才,草木之初也,以声近,借为哉始之哉。《[[书·伊训]]》朕哉自亳。 又《[[康诰]]》惟三月哉生魄。 又《[[玉篇]]》语助。《[[书·尧典]]》佥曰:於,鲧哉。 又《[[韵会]]》柳宗元曰:疑辞也。《[[书·益稷]]》禹曰:兪哉。《[[注]]》口然而心不然之辞也。 又与材通。《[[论语]]》无所取材。《[[注]]》古字材哉同。 又音载。《[[书·武成]]》哉生明。《[[释文]]》徐音载。 又《[[诗·大雅]]》𨻰锡哉周。《[[传]]》哉,载也。《[[疏]]》文王能布𨻰大利,以赐子孙。於是又载行周道,致有天下。哉与载古字通。○按《[[左传·宣十五年]]》昭十年引《[[诗]]》,哉俱作载。 又郑笺云:哉,始也。与毛传异。 又叶将其切,音赀。《[[诗·邶风]]》已焉哉。天实为之,谓之何哉。 又《[[王风]]》君子于役,不知其期曷至哉。 《[[说文]]》本作𠳆。 又𢦔。 == 参考来源 == <center> {{#iDisplay:n01902ejika|480|270|qq}} <center>哉字书法视频</center> </center> == 参考资料 == [[Category:630 中國文化史 ]]
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