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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''善与恶的联想'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/14182938/pexels-photo-14182938.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《善与恶的联想》'''是[[中国]]当代作家张玉庭写的散文。 ==作品欣赏== ===善与恶的联想=== 提起善与恶,总会想起如下对联: 游鬼城怕不怕?否。全系神话传说; 览地狱惊不惊?不。均系造型艺术。 话虽这么说,游鬼城的人们还是挺提心吊胆的。 且不说那里的关于十八层[[地狱]]的生动描绘,光是那些充满正能量的劝人为善的诸多对联就足够引人关注了,如“造孽作恶刑律面前不易过 行善积德黄泉路上心不惊”,如“公正做人人拥护 贪赃枉法法不容”,如“泪酸血咸手辣口甜莫道世间无苦海 金黄银白眼红心黑须知头上有青天”,再如“阳世奸雄违天害理皆由已 阴司报应古今往来谁放过”......细品这些对联,再看看那些让人看了心惊肉跳的诸如“下油锅”“上刀山”“入苦海”等情景,不也是在分明告诉纭纭众生,切记善恶有报,谁在做恶,谁就会最终沦入苦海。 于是想起法国巴黎圣母院大门前的[[情景]],大门分上中下三层,最下层为三个并列的门洞,左为“圣母门”,右为“圣安娜门”,中为“最后审判”,雕刻再现了天主耶酥在“世界末日”审判众人的生动情景:一边是善者灵魂得救升入天堂的情景--笔调欢乐,一如阳光灿烂,一边是恶者因罪孽深重结果堕入地狱的情景--笔调阴冷,使人不寒而栗。 于是不难发现,无论古今, 也无论中外,“劝善”的说教的确比比皆是。细想也对,人而为人,的确应该追求“真善美”,而玩弄“假丑恶”的人,也的确该下下地狱--这比喻[[永远]]正确。 行文至此,又想起了丰都鬼街上的一张鬼脸塑像。其特点是:看上去似哭非哭,似笑非笑,似喜非喜,似怒非怒,至于该如何[[理解]],则全视游人的心情而定。 也有人说,此乃济公。正因为[[人间]]光怪陆离,让他既哭不得也笑不得,这才成了这番似哭非哭似笑非笑的样儿。 是的,正如一句歌词:“外面的[[世界]]很[[精彩]],外面的世界很无奈。” 不是吗?这个世界很[[精彩]],精彩的是有许多心善的人。这个世界也无奈,无奈的是并非人人都有明亮的心境。 啊!但愿天下人人行善,个个脸上写满阳光。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 张玉庭,[[安徽]]作协会员《读者》杂志签约作家。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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