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[[File:四时近主.jpeg|有框|右|<big></big>[https://pic.quanjing.com/gv/wr/QJ6290076479.jpg@!350h 原图链接][https://m.quanjing.com/tag/%E8%80%B6%E7%A8%A3%E5%8D%81%E5%AD%97%E6%9E%B6 来自 北京全景视觉网络科技有限公司 的图片]]] 《'''四时近主'''》外文名:,音乐类型:圣诗赞美诗(新编)。 [[奥古斯丁]]<ref>[https://www.docin.com/p-175991545.html 奥古斯丁基督教世界观的特质],豆丁网,2011-04-10</ref>在他对诗篇一四八篇的注释中,对于圣诗有过如下叙述:「你愿否知道何谓圣诗?圣诗就是向上帝唱出的赞美。但是如果你歌唱,而所赞美的却不是上帝,你所唱的就不是圣诗;如果你赞美每件事,但非指向[[上帝]],而纵使你在唱赞美的歌,你所唱的也不是圣诗<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_52097d0f0100gkpp.html 关于圣诗的一点思考],新浪博客,2010-01-06</ref>。」 ==简介== (来源:《赞美诗新编史话》) 四时近主歌* 经文:“你们要过去得为业的那地,乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是[[耶和华]]你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地” (申1l:11-12)。 这首诗的作者杨振章牧师 (1895— 1967),湖南宁远人。幼年时家贫,有时三餐不继。吃点豆腐渣就算一餐。少年时常去宁远圣公会教堂听道,信主后在教会当义工、传道员。他没有受过多少学校教育,却勤奋学习,在圣道和文学两方面都有很大的进步,从这首诗的内容和词句就可以看得出来。 1929年中华圣公会首先发起编写一本全国[[圣公会]]通用的赞美诗①,广泛征求创作圣诗。当时未受正式神学和学校教育的杨振章只是一位34岁的传道员,便本着自身的经历写了这首诗投稿应征。在收到的诗歌二千余首中,杨振章这首诗因诗文并茂,含义深刻,切中时弊,就被选上。最初是编入圣公会所出版的《颂主诗集》(征求意见本),以后又被认为是佳作,收入《普天颂赞》 (旧版)第403首,由杨嘉仁先生为其配上千首创作曲调,调名为《四时》。 这首[[诗]]和曲都以《四时》为名,顾名思义即一年春夏秋冬四季,信徒都应有所觉醒和警惕。杨振章先描述四季的特征,后说及信徒的本分,奉劝青年人应在一年之计开始时“寻求宜早。心当清洁意当诚”;夏天清和好比入到中年:“壮岁韶华,白驹易逝,幸勿蹉跎误主工”;秋高气爽“果谷丰盈贡献勤”的时候,联想到“吾人献心。可作活祭,胜过珠玉与黄金”;到了冬季,天气严寒雪花飘扬之时,想到信徒应如何保持“…身清洁归天城”。 作者不但以诗自勉,且以身作则,竭力奉行。他工作一段时期后,进修学业,于 1935年在南京圣公会中央神学院毕业,被派到湖南零陵当牧师;抗战时期零陵沦陷后,被派到故乡任牧师。全国解放后,他积极参加三自爱国运动,为了自养,他以弹棉花自给,亦怡然自得。他曾被选为[[湖南省]]基督教代表,参加全国基督教会议。他一生勤恳工作,从不言功,从不叫苦。有时还济困扶危,勇于承挑重担,堪称为好牧师。 这首诗由杨嘉仁教授配以具有中国音乐特点的曲调《四时》。杨嘉仁 (1912一1966)广东中山县人,作曲时是位22岁的青年。他是金陵女子大学音乐系惟一男性毕业生,以后留学[[美国]],回国后历任各大学和上海音专教授。1956年起任上海音乐学院指挥系主任,是我国有名的指挥家。他曾为《普天颂赞》作了两首曲调,除这首《四时》外,还有一首《上寿》( 《普天颂赞》(旧版)第431首)。“文革”期间,杨嘉仁不幸受迫害致死。 ==参考文献== [[Category:910 音樂總論]]
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