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* <small>国风·秦风·蒹葭(《诗经》篇目)</small> [[File:Ti47(1).jpg|缩略图|右|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1585302027442&di=3e057cb34443181c0e5cedbdd5d16f8b&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fy.gtimg.cn%2Fmusic%2Fphoto_new%2FT002R300x300M000004TXMp03hEySd.jpg 原图链接] [https://weibo.com/p/1005052665733145/home 来自微博]]] <p style="text-indent:2em;">'''《国风·秦风·蒹葭》'''是中国古代现实主义诗集《[[诗经]]》中的一篇。全诗三章,每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺[[秦襄公]]不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章,重章叠唱,后两章只是对首章文字略加改动而成,形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,也造成了语义的往复推进。<br> <br> ==基本信息 == {| |- | '''作品名称''' || 国风·秦风·蒹葭|| '''作品出处''' || 《诗经》 |- | '''作品别名''' || 秦风·蒹葭、蒹葭|| '''文学体裁''' || 四言诗 |- | '''创作年代''' || 春秋时期|| '''作 者''' || 无名氏 |} == 作品原文 == 蒹葭苍苍{{NoteTag|蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌,茂盛的样子。下文“萋萋”、“采采”义同。}},白露为霜{{NoteTag|为:凝结成。}}。所谓伊人{{NoteTag|所谓:所说的,此指所怀念的。伊人:那个人,指所思慕的对象。}},在水一方{{NoteTag|一方:那一边。}}。<br> 溯洄从之{{NoteTag|溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。从:追寻。}},道阻且长{{NoteTag|阻:险阻,(道路)难走。}}。溯游从之{{NoteTag|溯游:顺流而下。}},宛在水中央{{NoteTag|宛:宛然,好像。}}。<br> 蒹葭萋萋{{NoteTag|萋萋:茂盛的样子。}},白露未晞{{NoteTag|晞(xī):干。}}。所谓伊人,在水之湄{{NoteTag|湄:水和草交接的地方,也就是岸边。}}。<br> 溯洄从之,道阻且跻{{NoteTag|跻(jī):水中高地。}}。溯游从之,宛在水中坻{{NoteTag|坻(chí):水中的沙滩}}。<br> 蒹葭采采{{NoteTag|采采:茂盛的样子。}},白露未已{{NoteTag|已:止,干。}}。所谓伊人,在水之涘{{NoteTag|涘(sì):水边。}}。<br> 溯洄从之,道阻且右{{NoteTag|右:弯曲,迂回,形容道路曲折迂回。}}。溯游从之,宛在水中沚{{NoteTag|沚(zhǐ):同“坻”,水中的小块陆地。}}。<ref>[朱 熹.诗经集.上海传:上海古籍出版社,1987:51] </ref> <ref name="M2T"> [姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:248-251] </ref> <br> == 词句注释 == {{NoteFoot}} <ref>[王振军,俞阅主编,中国古代文学精品导读,中国广播电视出版社,2017.01,第12页] </ref><ref>[本书编写组编,中华传统文化经典教育读本·校本教材 诗经(选),山东教育出版社,2009.01,第96页] </ref><ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_15cd220102d6.aspx .古诗文网.蒹葭] </ref> == 白话译文 == 河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。<br> 河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。<br> 河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。 <ref name=M2T/> <br> == 创作背景 == <p style="text-indent:2em;">这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说:“《蒹葭》一诗,无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢?他是知周礼的故都遗老呢,还是思宗周、念故主的西周旧臣呢?是秦国的贤人隐士呢,还是诗人的一个朋友呢?或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢?抑或是我们把它简单化、庸俗化,硬指是爱情诗,说成诗人思念自己的爱人呢?解说纷歧,难以判定。”<ref name="M5T"> [王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:252-254] </ref> == 作品赏析 == <p style="text-indent:2em;">[[东周]]时的秦地大致相当于今天的[[陕西]]大部及甘肃东部。其地“迫近[[戎狄]]”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《[[汉书]]·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《[[秦风]]》里的十首诗多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《蒹葭》《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。 <p style="text-indent:2em;">诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。从下文看,这不是一个确定性的存在,诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”([[曹植]]《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在[[白居易]]《长恨歌》中,[[杨贵妃]]消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《蒹葭》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《国风·周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,[[陈启源]]说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。 <p style="text-indent:2em;">以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”“白露未唏”“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。 <p style="text-indent:2em;">此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《[[毛诗序]]》、《郑笺》),或惋惜招引隐居的贤士而不可得([[姚际恒]]《诗经通论》、[[方玉润]]《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家[[科林伍德]]《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首情诗。 <p style="text-indent:2em;">诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,[[钱钟书]]《[[管锥编]]》已申说甚详。“溯洄”“溯游”“道阻且长”“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《秦风·蒹葭》中的诗人也许是同样的感觉。 诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。 <p style="text-indent:2em;">探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”(省称“葭思”)、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植的《洛神赋》、[[李商隐]]的《无题》诗也是《秦风·蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家[[琼瑶]]的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。<ref name=M2T/> <ref>[陈国林.高中生必背古诗文.北京:龙门书局出版社,2012:146-148] </ref> [[File:T1Rg.jpg|300px|缩略图|右|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1585301730170&di=c4d60d5ae7e6db1530aead3beb18688a&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fpic.51yuansu.com%2Fpic3%2Fcover%2F02%2F30%2F06%2F59c04bdf54c4f_610.jpg] 原图链接 [http://www.51yuansu.com/sc/llsthenkup.html 来自觅元素]]] == 名家点评 == * [[朱熹]]:言秋水方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之皆不可得。然不知其所指也。 (《诗集传》) * 方玉润:此诗在《秦风》中,气味绝不相类。以好战乐斗之邦,忽遇高超远举之作,可谓鹤立鸡群,翛然自异者矣。 (《诗经原始》) * [[王国维]]:《诗·蒹葭》一篇最得风人深致。 (《人间词话》) * [[高亨]]:这篇似是爱情诗。诗的主人公是男是女,看不出来。叙写他(或她)在大河边追寻恋人,但未得会面。 (《诗经今注》) <ref name=M5T/> == 参考资料 == {{Reflist}} == 视频欣赏 == * 深信颂经典·诗经咏流传《国风·秦风·蒹葭》 <div style="clear:center"> {{#iDisplay:page/n0626yji7ts|750|430|qq}} </div> [[Category:830 中国文学总集]][[Category:831 中国诗总集]]
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