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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background:#F5F5F5" align= center| '''<big>《圆通》</big> ''' |- | <center><img src=http://k.sinaimg.cn/n/sinakd20200325ac/266/w640h426/20200325/fb5d-irkazzu9668072.jpg/w700d1q75cms.jpg?by=cms_fixed_width width="220"></center> <small>[http://k.sina.com.cn/article_6850183432_1984d810800100uwq8.html 图片来自网络]</small> |- | align= light| 作品名称: [[《圆通》]] 创作年代: 北宋 文学体裁: 诗 作 者:[[张伯端]] |} '''《圆通》'''北宋道教(金丹派)南宗始[[张伯端]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2614183.html 《圆通》 ] 诗词名句网 </ref> 北宋丹经《悟真篇》深受后世修道之人追捧,他们注经授徒,结友聚派。至南宋后期,《悟真篇》丹法势如燎原之火,蔚为壮观。《悟真篇》在修炼者心目中的地位,可与《参同契》并驾齐驱的崇高地位;《悟真篇》的作者张伯端也被尊为祖师。<ref>[https://www.daoisms.com.cn/interview/37977.html 紫阳真人张伯端生平考 ] 道音文化 </ref> ==诗词正文== {{Cquote|<见了真空空不空, 圆明何处不圆通。 根尘心法都无物, 妙用方知与物同。 >|<《圆通》>|< 诗词名句网 >}} ==作者简介== [[张伯端]](984年~1082年),字平叔,号紫阳,后改名用成(诚),天台(今属浙江)人。北宋时期著名高道。敕封"紫阳真人"。 自幼聪明好学,涉猎三教经书,及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。年长任台州府吏,嘉佑二年(1057年),因为受累谪戍岭南,走上访道修仙之路。 张伯端是北宋内丹学的集大成者,早于全真教。他主张以内丹为修仙途径,而以"性命双修"为其内炼大旨。认为 以人体为鼎炉,以人的身心中的精气为药物,以神为火候,通过内炼(炼神返虚),使精气凝聚不散,结成"金丹大药"。 他主张"三教合一",试图以道教修炼性命之说融合儒释道三教。 被全真道尊为"南宗始祖",并与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被全真道奉为"南宗五祖"。《四库全书》将其所著《悟真篇》与汉代魏伯阳的《周易参同契》并称"丹经王"。 此外,还著有《玉清金笥青华秘方》《金丹四百字》《金华秘诀》。<ref>[http://www.lishixinzhi.com/daojiao/15652.html 张伯端简介 ] 新知网 </ref> ==视频== <center>'''问道传奇:雍正皇帝为张伯端修建道观|国宝档案 '''</center> <center> {{#iDisplay:j3121h5j7bc|680|460|qq}} </center> ==参考资料== [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]]
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