檢視在村庄的历史中农作(周路远) 的原始碼

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|<center>'''在村庄的历史中农作'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/4663447/pexels-photo-4663447.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《在村庄的历史中农作》'''是[[中国]]当代作家周路远的散文。

==作品欣赏==

===在村庄的历史中农作===

阅读古农书，比如《齐民要术》、《农政全书》，常有一种时光穿梭的恍惚。田庄的管理，畦垄的划分，夏作物中点种的方式；车水的农夫农妇们，饲养院里步履迟缓的老牛、调皮欢快的马驹……[[彷佛]]就在童年，似乎古书中记述着的，是幼年时期祖父们、父辈们的每日生活细节，是自己亲历的[[往事]]。想起了范成大的《四时田园杂兴》，没有丝毫遥远的陌生。

总是能够依稀辨认出，古农书图志中白描的身形质朴得有点丑陋的赤膊农作者、赤脚车水者，的确就是我的某一代先人。当年，古书作者恰巧采风云游到我们郭固集村头的菜园和打谷场上，被正在西地[[打谷场]]上扬场、在杏树园里车水的我的先人的农作活动吸引，随即描绘下来。从此，先人以及先人们的生活[[习惯]]，看似偶然其实必然地定格在史书中，并在史书中陪伴着一代代子孙，永远生动着。

大约从西汉时期开始，先民们的耕作、生活习俗已基本形成并趋成熟，汉民族的生存模式，从那时就基本确定下来并深刻影响着此后两千年后世子孙的生活。生产力进步的艰难，人类对传统的固守，文化系统绵延不绝的[[生命力]]，使汉文化历经伴随着历史的战火和天灾的摧残，始终不曾中断，并成为汉民族[[自强不息]]的民族基因。

我们郭固集是华北平原典型的[[农业]]居民点，是经常以各种形式出现在古农书和古史书中的村落样板。西汉以来的历史，很大一部分属于黄河流域的历史。作为黄河北岸，哦，也许曾经是古黄河南岸、东岸甚至西岸一个足以称为活化石的典型平原村落，郭固集的历史，就是西汉以来华北平原的历史、汉民族历史的一个身影。两千年战火兵燹的蹂躏，来来往往的金戈铁马的践踏，也许郭固集已经无数次地更换主人，也许郭固集并非今天这一代代居民的原生故乡，但这方水土养育起来的，永远是生生不息的郭固集血脉，任何子民来到这里，都会被此方厚土滋养着的汉民族[[文化]]、郭固集文化所哺育，成为郭固集人，并肩负着继续传承、涵养汉民族血脉、郭固集血脉的[[使命]]。

郭固集的历史在这个[[意义]]上从未被任何一次的群体迁徙和族群杀戮斩断过。

眺望岁月深处，先民们无数次背井离乡，成群结队地西逃南迁，繁荣了西南、东南原本荒蛮之域，留下了中州的千里荒原和累累白骨。新一代的先民们不知来自哪里，在一次次压根儿就没有目的地的迁徙逃亡行程中，他们偶然来到这古黄河岸边的小村落，来到这华北平原腹地的流奶与蜜之乡，被大地的肥沃和清香吸引着，在此开始了新生活。沧海桑田，甚至气候也在反复变化，同样[[残酷]]地侵袭着一代代的先人们。曾经的温润在漫长岁月的变故中不再，高大的常绿阔叶[[树林]]已成为地底下的矿藏，慵懒肥硕的象群早已逃往南方。寒冷的夜间醒来，先人们往往[[发现]]，他们怀抱中的婴儿不知在什么时刻已经变得冰凉。广袤的荒原上，群兽[[隐匿]]在齐人高的莎草和芦苇丛中，时时觊觎着因为缺乏食物而无力的人类。

[[天灾]]和人祸就是这样，它们象无处不在的瘟疫，一次次摧毁了我们的家园，改变了我们家园的面貌，改变了先人的身材、面孔以及肤色。所谓血脉，正是如此丰富和浓烈起来的。

站在郭固坡的古老堤堰上，放眼沃野，可以清晰地看到，在今天地表以下一百米、五十米或三十米的深处，一代代的先民们生息繁衍、悲欢离合：先人们的牙齿骨殖，先人们食用过的古老动物的牙齿骨殖；采摘时期的谷粟外壳，刀耕火种留下的草木灰；先秦的甲骨文以及青铜器皿；汉代的残砖断瓦；唐三彩以及青花瓷……当然，一定也有女祖先曾经戴在脑际的骨质或玉制的装饰品，一定也有近现代以来锈蚀斑斑的刀剑残片、火器遗存……

那是另外一个人间，它们并未随时间消逝，至今鲜活地在地层中上演着另一个世代的俗世生活。

<ref>[https://www.sanwenzx.com/index.html 散文在线网]</ref>

==作者简介==

周路远，散文在线网签约作家。

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]