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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''地獄''' </p> |- |<center><img src="https://1.bp.blogspot.com/-aTCod_3CqW4/VfDv8kkol7I/AAAAAAAAF3Y/elH9r_5_Zuk/s1600/5479108_201102121654070199.jpg" width="280"></center><small>[https://joanchen-amtb.blogspot.com/2015/09/blog-post_10.html 圖片來自blogspot] </small> |} '''地獄'''(निरय),音譯作'''捺落迦'''、'''那落迦'''、'''奈落'''、'''泥梨耶'''、'''泥梨'''、'''泥犁'''等。佛教[[宇宙論]]以此界爲[[輪迴]]流轉中最痛苦、最低劣的生存界。[[眾生]]命終後,因其人所作的惡[[業]],將投生([[梵語]]:upapatti)此界或其他惡趣受苦,到了業報結束後才投生他界。與餓鬼、畜生並列為三[[惡趣]]之一,代表著[[三不善根]]中的[[瞋 (佛教)|瞋恚]]。 佛教地獄之說極為分歧,不管在地獄的名稱、數目以及地獄所在處,都存有種種異說,反映了當時[[印度]]對此觀念的紛雜不一。到了後期,佛教諸論師漸漸融匯異說,加以綜合,才有較為一致性的說法。 ==印度文獻== 早期的[[婆羅門]]文獻四[[吠陀]],對捺落迦語焉不詳,只提到那是個黑暗無底之處,和謀殺犯的死後去處。第一個詳細描述捺落迦受苦情形的文本是Shatapatha Brahmana,在[[摩奴法論]]則紀錄了多種捺落迦名稱<ref name = "dalal">{{cite book|isbn=978-0143414216|title=Hinduism an Alphabetical Guide|author = Dalal, Roshen|page=274|publisher=Penguin}}</ref>。這些捺落迦名稱,有些也出現於佛教經論之中,例如灰河(鞞多梨尼河)、黑繩(Kālasūtra)地獄等等。 ==類型和數量== 不同佛經中,對地獄的類型和數量有種種說法,有說四、乃至於六、八、十、十五、十八、三十、六十四,到無量無邊等等,而都標榜為佛說。 同一經典甚或會兼收兩種或三種不同說法,像《[[長阿含經|長阿含]]·[[世記經]]》並列三種說法: *(1)首先敘述兩大[[金剛山]](周繞世界之鐵圍山)內,有[[八大地獄]]及其各所附屬的十六小獄, *(2)接著說兩山內有十寒地獄, *(3)末尾又提及[[閻羅王]]掌大地獄及其十六小獄。 但這三說在其它佛經之中,卻可能各自獨立,分別出現。 綜合而言之,捺落迦有所谓“四类十八地狱”,四类即八大地狱(八熱地獄)、八寒地狱、近边地狱(遊增地獄)、孤独地狱(不在地底,而是在河畔、山頂、曠野,隨著死者業報,臨時出現)。其中八热地狱和八寒地狱屬於根本地狱,為上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱<ref name="印順">{{cite book|author1=印順|title=成佛之道:大地獄極熱|url=http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/3885|access-date=2017-04-16|archive-date=2017-04-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20170417073358/http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/3885|dead-url=no}}</ref><ref>{{cite book|author1=聖嚴|title=正信的佛教:佛教相信天堂與地獄嗎|url=http://www.book853.com/show.aspx?id=9&cid=14&page=20|access-date=2017-04-16|archive-date=2017-04-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20170417072624/http://www.book853.com/show.aspx?id=9&cid=14&page=20|dead-url=no}}</ref>。 ===十八地獄=== 失譯的《十八泥犁經》<ref>《[[出三藏記集]]》:「新集續撰失譯雜經錄:……十八泥犁經」<br/> {{cite web|title=安世高所譯經的研究 (1)|url=http://yifertw.blogspot.tw/2012/03/blog-post_12.html|quote=現存而不能肯定為安世高所譯者三十五部:……十八泥犁經|accessdate=2017-04-16|archive-date=2017-12-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20171213081940/http://yifertw.blogspot.tw/2012/03/blog-post_12.html|dead-url=no}}</ref>把十八地獄分為兩大類,在地底下的八火獄(先就乎、居盧倅略、桑居都、樓、旁卒、草烏卑次、都意難且、不盧都般呼)和位於天地邊際的十寒獄(烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健渠、末頭乾直呼、區逋塗、沈莫)。 《[[長阿含經|長阿含]]·[[世記經]]》述位於世界盡頭地兩大金剛山(輪圍山)內,有[[八大地獄]],接著說二山中間又有十寒地獄,合為十八地獄,中有[[閻羅王]]宮。 [[印順法師]]以八大地狱(八熱地獄)、八寒地狱、近边地狱(遊增地獄)、孤独地狱,前十六後二而計為十八地獄。 ===八大地獄=== # 等活(梵語:Saṃjīva或Sañjīva;巴利語:Sañjīva,更生)大地獄,又名想大地獄 # 黑繩大地獄(梵語:Kālasūtra;巴利語:Kālasutta) # 眾合大地獄(梵語:Saṃghāta;巴利語:Sanghāta,堆壓、聚磕) # 號叫大地獄(梵語:Raurava;巴利語:Roruva或Jālaroruva,叫喚) # 大叫大地獄(梵語:Mahāraurava;巴利語:Mahāroruva或Dhūmaroruva,大叫喚、大號叫) # 炎熱大地獄(梵語;巴利語:Tapana,燒炙、燒熱) # 極熱大地獄(梵語:Pratāpana;巴利語:Patāpana或mahātāpana,大燒炙、極燒熱、極炎熱) # 無間大地獄(梵語:Avīci;巴利語:Mahāvīci,[[阿鼻地獄|阿鼻]]) 此八大(熱)地獄名稱,出現於[[南傳上座部佛教]]《[[本生經]]》的[[義註|義注]],傳為[[法藏部]]所誦的《[[長阿含經|長阿含]]·[[世記經]]》,《[[雜阿含經|雜阿含]]1244經》,《[[增壹阿含經]]42品2經》,以及[[根本說一切有部]]《天業譬喻》<ref name="pali">{{cite web|title=Niraya|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/n/niraya.htm|website=Buddhist Dictionary of Pali Proper Names|accessdate=2017-04-17|archive-date=2017-08-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20170814103258/http://www.palikanon.com/english/pali_names/n/niraya.htm|dead-url=no}}</ref><ref>{{cite web|title=《雜阿含經》第1244經|url=http://buddhaspace.org/agama/sub/1244.html|accessdate=2017-04-20|archive-date=2017-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20170420234438/http://buddhaspace.org/agama/sub/1244.html|dead-url=no}}</ref>等等,由於此處猛火燒然,而受極熱苦迫。 [[犢子部]]《[[三法度論|四阿鋡暮抄解]]》(三法度論)和《立世阿毘曇論》,又說等活黑繩二獄中間,其有地獄名曰大巷地獄(大市獄),如大市巷,而說九火獄。 《[[修行道地經]]》所言八火獄則為「想(等活)、黑繩、合會(眾合)、鐵葉(asi-pattra-vana,劍葉林)、沸灰(kṣārôdaka-nadī,灰河)、叫喚、大叫喚、阿鼻摩訶」。 ===八寒地獄=== # 具皰(梵語:Arbuda;巴利語:Abbuda,頞部陀、頞浮陀、厚雲、烏竟都?)地狱 # 皰裂(梵語:Nirarbuda;巴利語:Nirabbuda,尼刺部陀、泥賴浮陀、無雲、泥盧都?)地獄 # 阿吒吒(梵語;巴利語:Aṭaṭa,頞唽吒、呵呵?)地獄 # 阿波波(梵語:Hahava或Apapa;巴利語:Ababa,臛臛婆、奈何?)地獄 # 阿睺睺(梵語:Huhuva或Hahādhara;巴利語:Ahaha,虎虎婆、羊鳴?)地獄 # 青蓮(梵語:Utpala;巴利語:Uppala,鬱波羅、嗢鉢羅、優鉢羅)地獄 # 紅蓮(梵語:Padma;巴利語:Paduma,波特摩、鉢特摩、鉢頭摩)地獄 # 大紅蓮(梵語:Mahapadma;巴利語:MahāPaduma,摩訶波頭摩,摩訶鉢特摩)地獄 此八寒地獄名稱出現於《[[大智度論]]》、《[[瑜伽師地論]]》、[[玄奘]]所譯《[[俱舍論]]》以及《[[順正理論]]》,由於位在世界邊緣,日月不照的極寒之處,而受冰寒之迫。 在[[真諦]]所譯《[[阿毘達磨俱舍釋論]]》說此八種為「頞浮陀、尼剌浮陀、阿吒吒、阿波波、漚喉喉、鬱波羅(青蓮)、波頭摩(紅蓮)、分陀利柯(Pundarīka,[[芬陀利花|白蓮]])」,[[大般涅槃经 (大乘)|大乘涅槃經]]則說「阿波波地獄,阿吒吒地獄,阿羅羅地獄,阿婆婆地獄,優鉢羅地獄(青蓮),波頭摩地獄(紅蓮),拘物頭地獄(Kumuda,[[柔毛睡蓮]]),分陀利地獄([[芬陀利花|白蓮]])」。 另有經論列十寒獄,如: * 《[[十住毘婆沙論]]》:「又於寒氷地獄:頞浮陀地獄、尼羅浮陀地獄、阿波波地獄、阿羅羅地獄、阿睺睺地獄、青蓮華地獄、白蓮華地獄、雜色蓮華地獄、紅蓮華地獄、赤蓮華地獄。」 * 《[[長阿含經|長阿含]]·[[世記經]]》:「厚雲,無雲,呵呵,奈何,羊鳴,須乾提(Sogandhika,香睡蓮),優鉢羅(青蓮),拘物頭([[柔毛睡蓮]]),分陀利([[芬陀利花|白蓮]]),鉢頭摩(紅蓮)」 * 《十八泥犁經》說:「烏竟都(Arbuda)、泥盧都(Nirarbuda)、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健渠(Sogandhika)、末頭乾直呼、區逋塗(Kumuda?)、沈莫」。 * 《立世阿毘曇論》以及[[犢子部]]《[[三法度論|四阿鋡暮抄解]]》:「一名頞浮陀。二名涅浮陀。三名阿波波。四名阿吒吒。五名嚘吼吼。六名欝波縷(青蓮)。七名拘物頭([[柔毛睡蓮]])。八名蘇健陀固(Sogandhika)。九名分陀利固([[芬陀利花|白蓮]])。十名波頭摩(紅蓮)」。 [[南傳上座部佛教]]在《[[相應部]]》(6相應10經)《[[增支部]]》《經集》等聖典中提及十種寒獄,順序為「Abbuda、Nirabbuda、Ababa、Atata、Ahaha、Kumuda、Sogandhika、Uppala、Pundarīka、Paduma」。 ===遊增地獄=== 依《[[中阿含經|中阿含]]》以及《[[中部 (佛經)|中部]]》天使經所記載,[[閻羅王]]掌管地獄。詰問罪人後將其交付獄卒,送入四門大地獄(巴利語:mahāniraya)中。[[南傳上座部佛教]]的《[[增支部]]》[[義註|義注]],注解此大地獄(mahāniraya)又常被稱為[[阿鼻地獄]]。註釋書中,又有將十寒獄視為從屬於此大地獄的說法。大地獄的眾生,受苦完了,從每一門出來,尚要「周遍遊歷」餘地獄,所以稱為遊增。 據[[中阿含經|中阿含]]《天使經》,出此大地獄外,依次要入餘五獄受苦<ref>{{cite web|title=北傳:中阿含64經, 增壹阿含32品4經 南傳:中部130經, 增支部3集36經|url=http://agama.buddhason.org/MA/MA064.htm|accessdate=2017-04-17|archive-date=2017-04-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20170418000029/http://agama.buddhason.org/MA/MA064.htm|dead-url=no}}</ref>,計有: * 煻煨(梵語;巴利語:Kukkula,熱灰、峰巖)地獄, * 屍糞(梵語;巴利語:Gūtha [或:kuṇapa])地獄, * 劍葉林(梵語:asi-pattra-vana;巴利語:Asi-patta-vana,鐵鍱林、刃葉林)地獄, * 鐵刺林(梵語:ayaḥ-śālmalī-vana;巴利語:Simbali-vana,絹綿樹林、鐵劍樹林、鐵設拉末梨林)地獄, * 灰河(梵語:kṣārôdaka-nadī或kṣāra-nadī;巴利語:Khārodaka-nadī,鹹河、烈河 即:Vaitarna River (mythological))地獄<ref>{{cite web|title=ABHIDHARMAKOŚA-lokanirdeśaḥ|url=http://www.mldc.cn/sanskritweb/resour/etext/abhk3.html|website=阿毗达磨俱舍论梵汉对勘|quote=四烈灰汁江園。江名鞞多梨尼|access-date=2017-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20170501151835/http://www.mldc.cn/sanskritweb/resour/etext/abhk3.html|archive-date=2017-05-01|dead-url=yes}}</ref>。 在[[順正理論]]及[[俱舍論]]等北傳論書中,又增列「刀刃路」(梵語:asi-dhārā),並把該處與「劍葉林」、「鐵刺林」,合併為「鋒刃」增(梵語:kṣuradhārā)。如此一來,從煻煨增,經中途兩增,再到灰河增,計為四增,東西南北四門各安四增地獄,就有十六遊增地獄。 若據[[法藏部]]所誦的《[[長阿含經|長阿含]]·[[世記經]]》,其中提到[[閻羅王]]所掌管的大地獄外,尚有十六小獄,或許是指該[[世記經]][[八大地獄]]各自的附屬小獄,從黑沙獄,至寒冰獄,計有十六。每一大地獄,皆附有此十六小獄。《[[增壹阿含經]]42品2經》亦有記載十六小獄名目,從優鉢(Utpala)獄,至熱鐵丸獄,與長阿含所記名稱,多有不同<ref>{{cite web|title=增壹阿含42品2經|url=http://agama.buddhason.org/AA/AA371.htm|accessdate=2017-04-20|archive-date=2017-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20170420144604/http://agama.buddhason.org/AA/AA371.htm|dead-url=no}}</ref>。 若依《[[大智度論]]》則說此十六遊增地獄為八寒冰八炎火,以八寒地獄,再間以從炭坑獄,至銅橛獄的八種炎火小地獄,而成十六。八寒地獄在此論,反被視為附屬於八大地獄的小地獄<ref>{{cite web|title=佛學大辭典/十六小地獄|url=https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E4%BD%9B%E5%AD%B8%E5%A4%A7%E8%BE%AD%E5%85%B8/%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%B0%8F%E5%9C%B0%E7%8D%84}}</ref>。 綜合言之,八大地獄的附近邊緣,是此熱地獄的眷屬小地獄。若八大地獄,都再安立十六小獄,如此一來,就共有一百二十八小獄。再加入根本之八大地獄,則大小總成一百三十六地獄。但也有以十六小獄純為一處,而在八大地獄之外,如《[[大智度論]]》以及《[[修行道地經]]》中所說。 ===孤獨地獄=== 或位於四洲之中、江河山邊,或位於地下、空中等處,不隸屬於上記之各大小地獄。這不是眾多和集一處,而是少數,或一或二的眾生,由於個別業力招感,而臨時發生。佛經中似沒提到此種類型的地獄,應為論師創見。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]]
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