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基督教与文化的冲突
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://baojiayin.com/wp-content/uploads/2019/09/6493-324x324.jpg width="260"></center> <small>[https://baojiayin.com/product-category/%e7%a5%9e%e5%ad%a6/page/14/ 来自 报佳音书店 的图片]</small> |} 《'''基督教与文化的冲突'''》,类别:灵修书籍,作者:马盖文博士,编译者:台雅各牧师。 [[基督教]]<ref>[https://www.sohu.com/a/453795427_120845443 基督教历史],搜狐,2021-03-03</ref>一般认为,其基本教义都是出自于《圣经》。历史上的教会以信经、信条、认信文等多种形式对基督教的基本教义作出了很多精要的概括,也被今天研究教义学的学者视为教义的渊源。此外,历代神学家企图结合其时代的观念阐释和辨明基督教的信仰要理。很多神学家<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art137609.aspx 神学家是什么意思?宗教中的科学家?],第一星座网,2016-05-13</ref>的著作也是阐发基督教基本教义的宝贵资源。 ==前 言== 上帝创造人类,[[人类]]创造文化。 文化是人类有关知识、信仰、艺术、道德、政治、法律、风俗和习惯等等因素的总和。 到目前为止,[[文化]]人类学已经发现了六千种以上不同的文化。 任何一种文化都有两种不同的倾向:拒绝改变和要求改变。一方面不断的接受新的因素,另一方面不断的失去旧的因素。这些改变并不是毫无规则可寻,乃是与整个文化的发展有密切关系的。为了适应这些改变,社会对某些思想、态度和行动的选择或拒绝是与整个文化的精神分不开的。 宣教士的主要工作是用[[福音]]真理改变当地人的宇宙观和人生观。改变人们的宇宙观, 使他们离弃偶像归向真神;改变人们的人生观,使他们为主而活荣神益人。人类的一切行为都有一种思想在后面作为支柱,例如某些农夫不吃牛肉,因为他们认为杀食耕牛会使人死后不得好报。某些民族不喝煮开的水,因为他们相信水中住着「神明」,煮水会召来恶运。所以福音的使者要改变人们的行为,必先改变他们的思想。 本书是笔者于一九七四年在美国加州「福乐神学院」世界宣教研究所进修时根据马盖文博士的教材编译而成。当时计划与英文原作同时出版,奈因种种原因未能如愿。事隔五年承蒙宣道局代为印行,供读者参考,特此致谢。但愿这本小书能帮助那些越过文化界线为主作工的福音真理的媒介。更愿这本小书能帮助中国主内的同道,在圣经许可的范围内,使神在中国的众教会更能适应[[中国]]的文化;并且对圣经中绝对的真理切实遵守,永不妥协,以便完全主所托付使万民作主门徒的大使命。 一九七九年四月二十日于加州 注:本书前两章之内容曾于一九七五年在香港「生命」[[杂志]]连载,特此声明。 ==目录== 前 言 第壹章 殊途同归与唯一道路 第贰章 无法持久的停战 第叁章 有关冲突的四个重点 第肆章 消除冲突的三大原则(上) 第伍章 消除冲突的三大原则(下) ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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