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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>堆绣</big> ''' |- |<center><img src=http://i.serengeseba.com/uploads/i_2_4009742184x594977202_26.jpg width="250"></center><small>[http://www.serengeseba.com/zonepic.php?wd=%E5%A1%94%E5%B0%94%E5%AF%BA%E8%89%BA%E6%9C%AF%E4%B8%89%E7%BB%9D%E2%80%94%E5%A0%86%E7%BB%A3&img=http://i.serengeseba.com/uploads/i_2_4009742184x594977202_26.jpg&tip=0 来自优质图片库的图片]</small> |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>堆绣</big> ''' |- | align= light| '''中文名称''' :堆绣 '''性 质''' :藏族艺术品类之一 '''属 于''' :唐卡的一种 '''美 誉''' :塔尔寺"三绝"艺术之一 |} '''<big>堆绣</big>'''是一种别开生面的寺院文化艺术。从广义上讲,堆绣属于唐卡的一种。[[唐卡]]有卷轴(绘画)唐卡、[[刺绣唐卡]]、提花唐卡、贴花唐卡(又称剪堆、即堆绣)和宝石唐卡几种。其中堆绣为塔尔寺"三绝"艺术之一。 == 简介 == 堆绣是塔尔寺艺人们创造的藏族艺术品类之一,属于唐卡的一种(唐卡有卷轴(绘画)唐卡、刺绣唐卡、提花唐卡、贴花唐卡和宝石唐卡几种,其中堆绣为塔尔寺"三绝"艺术之一)。它以佛经故事为主要题材,将各种绸缎建成所需的形状,塞以羊毛或棉花之类的填充物使其鼓起,宛若浮雕,立体感十足。堆绣是用各色棉布、绸、缎剪成所设计的各种图案形状,精心堆贴成一个完整的画面,然后用彩线绣制而成。其工序有图案设计、剪裁、堆贴、绣制,个别图案部分上色等。以堆贴为主,绣制为辅。堆绣分平剪堆绣和立体堆绣两种。平剪堆绣是将剪裁成的各色布料图案堆贴在设计好的白布上,再用彩线绣边即成。而在于剪的图像内垫上棉花或羊毛使图形凸起,然后粘绣在对称的布幔上,再将堆绣好的不同形状的图像用绣缎联成一个巨幅画卷,构成一组完整的画面,悬挂于殿堂之上,所堆绣的形象富有立体感和真实感,称为立体堆绣。 == 题材选择 == 堆绣题材主要选择佛像、佛经和罗汉故事,也有神话传说中的"蟠桃会"和"八仙传说"画面。注重人物形态(神态)的塑造,讲究各色绸缎的选用配置。其粗犷中显细腻,点滴中见绝妙,技艺精湛,巧夺天工。它采用浮雕与刺绣巧妙相结合的手法,体现出具有较高的工艺美术价值和审美价值。大经堂中悬挂的"十六尊者(罗汉)显神通"和"八仙过海",是两幅大型绝妙的堆绣佳作。堆绣艺僧依藏传佛教十六罗汉和八仙各自的神通,按照自己的丰富想象和审美经验堆绣出个性鲜明、形态表情各异、具有神秘、憨态可掬和美感的十六罗汉及八仙形象。或降龙、或伏虎、或镇魔、或返老还童,其造形皆达到了静中有动、生动传神、惟妙惟肖的境地。阿嘉活佛院和佐格活佛院的佛堂中各藏有一幅内容为"蟠桃会"的立体堆绣作品。佐格佛堂内的是一幅独具匠心的汉文"寿"字形堆绣,宽约3尺,长6尺,字体美观大方,有强烈的立体感。它将蟠桃会的盛况全部布局在这个堆绣寿字上。寿字上部正中为王母娘娘,稍下两边为侍女,下面依次为八仙,最下端有悟空双手捧仙桃下跪做敬献之状。其间堆贴有表示长寿的仙鹿、寿桃、[[仙鹤]]、[[莲花]]等。寿字周围上部有红日皎月,祥云缭绕,中部卷云花草,下部有山水、狮虎。结构合理,布局紧凑,人物虽小而鲜明生动,近似浮雕,为堆绣艺术珍品。塔尔寺单幅堆绣题材多为各种佛、菩萨、护法神、密宗金刚、八瑞相、宝马、白象、喷焰摩尼等图案,联幅画面多为佛教故事和神话故事。单幅堆绣不仅在各殿堂、经堂内悬挂,而且在寺院临近的许多商店里皆有出售,已成为一种寺院的商品和礼品。有外地施主、知名人士、贵宾来寺参观考察,寺方赠以堆绣佛像作为纪念。寺院曾向国家领导人敬献堆绣作品以示永久性留念。寺内珍藏有两付用各种珠宝串镶制成的宝石唐卡,其中一幅为吉祥天女护法神宝珠唐卡。还有一幅用各色锦线刺绣的密宗大势至菩萨唐卡像,是该寺的艺术珍品。寺院在法会期间展献在莲花山上的释迦牟尼像、狮子吼佛像、弥勒佛像和宗,喀巴大师佛像也是极为珍贵的堆绣艺术品,一般长约20多米,高30余米,其平方面积之大能遮盖一座小山,寡为佛寺的艺术奇观。堆绣内容题材基本与壁画一样,其制作工艺精细,图案别致,形象生动,富丽奇绝,是塔尔寺的独特传统艺术。至今,寺院长年组织艺僧专门制作唐卡、堆绣,使这种独特的传统工艺发扬光大。寺区附近的一些商人也聘请艺人效仿制作,堆绣唐卡已开始销往国外。堆绣是装潢殿堂的高级工艺晶,使佛殿绚丽多彩,富丽堂皇,也给人们一种身临佛境的神秘感。它是艺僧们的劳动和智慧结晶,呕心沥血的佳作,不仅受到信徒的赞赏和崇敬,也为社会艺术界人士所称道。"三绝"艺术作为佛教寺院的文化艺术,通过广播、电视宣传,向社会展示,以及游人光临参观。在国内外产生了一定的影响,提高了它的知名度和声誉,被称为东方一大艺术奇观。 == 特色技法 == 布艺堆绣画即用布做的画,是中国古代流传的一种传统民间工艺。它起源于唐朝,前身是丝绫堆绣,到了清朝有了进一步的发展。据说乾隆的母亲就曾亲自带领宫女们用这种工艺做出了很多花鸟、人物作品。其色彩艳丽、层次分明、神态逼真、生动活泼、[[故宫博物院]]至今还收藏、陈列着很多丝绫堆绣作品。布艺堆绣画是一种高雅的艺术,可以装点居室,也是馈赠亲友的好礼品。它因做工精美、色彩丰富、立体感强、简单易学而深受很多老同志的喜爱。 == 丝绫堆绣 == 该工艺有着悠久的历史,一千多年前的南北朝时期,中国的荆楚一带就有了这种工艺的雏形。当地有一种风俗,逢年过节的时候,用五色的彩绸剪贴成花、鸟形,贴在屏风或戴在头上。这种风俗在唐朝得到了充分的发展,形成了一种独特的手工艺,叫"贴绢"和"堆绫"。贴绢是以单层丝织物剪成图案平贴,堆绫则是用丝绫或其他丝织物剪贴、堆叠拼成成多层次的图案。有诗词这样描述:"新贴绣罗襦,双双金鹧鸪",形容拼贴装饰衣裙的漂亮。丝绫绣工艺在原材料的运用上也充满创意,独具匠心。它选用的主要材料有[[丝绸]]、花绫、绢、棉布和凤尾纱。系列成套,纱色由浅入深,韵味无穷,像传说中凤凰的羽毛一样美丽。丝绫堆绣选用凤尾纱为主要材料,制作出材料美、形式美、色彩美的装饰艺术品。 == 习俗 == 塔尔寺每年农历四月、六月两次大法会上所晒的"大佛",也是艺僧们在巨幅锦幔上堆绣的大型佛像。大佛长十余丈,宽六七丈,从山顶一直展到山腰,气势壮观,供数万游客信徒瞻仰膜拜。堆绣是塔尔寺独特的传统艺术,是艺僧们美妙的艺术佳作。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9056a4d91eeecd5fe?cota=3&kuai_so=1&sign=360_da20e874&refer_scene=so_3 酥油花、壁画、堆绣,中国藏传佛教六大寺院——塔尔寺 ,快资讯 2020年11月29日] </ref> == 相关视频 == 堆绣唐卡制作 <div style="clea r:center"> {{#iDisplay:page/i3074ehawhm|740|420|qq}} </div> == 相关资讯 == {{Reflist}} [[Category:690 中國遊記]]
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