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[[File:墨子悲丝.jpeg|有框|右|<big>墨子悲丝</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20171201/32e0532df44442b094555f2619de31d8.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/207684553_651714 来自 搜狐 的图片]]] 《'''墨子悲丝'''》古琴曲,这一曲最早以墨子悲歌的标题,同时出现于[[明代]][[万历]]三十七年杨抡辑刊的伯牙心法和张右衮辑刊的太古正音琴谱。从这以后,[[明清]]两代各家谱集多名为墨子悲丝,或简称墨子,或简称悲丝,是由十三段发展到十八段的大型曲操,各家谱本虽有出入,大体还是相近的。这一曲的音莭,有凄清又有激扬,有疏落又有圆转,凄清处令人郁结悲哽,激扬处使人奋发卓励,疏落处如清风过林,气舒意爽,圆转处似明珠走板,机畅神流。是这样的错综变化,层叠应照,既不可故为之缓,又不能骤加其急,情势所趋,有自然而非偶然者。历来受到琴家的推崇。 当今常见的演奏版本如下: 一、《蕉庵琴谱》本,广陵派传谱,为广陵派四大操之一,以[[刘少椿]]、[[梅曰强]]之版本为代表 二、《五知斋琴谱》本,[[吴景略]]、[[吴文光]]打谱并演奏 ==墨子== 墨翟,生卒年不详,相传原为[[鲁国]]人,后长期居住在宋国,是[[战国]]时期著名的思想家、[[教育家]]、[[军事家]],社会活动家,他创立的墨家学说,在当时产生过广泛的影响,与儒家同被称之为「显学」,现有《墨子》一书存世 <ref>[https://www.sohu.com/a/406249249_99896532 九疑琴家 | 管平湖《墨子悲丝》 ],搜狐,2020-07-07</ref>。 ==创作背景== [[春秋战国]],诸侯纷争,弱肉强食,以暴凌寡,百姓疾苦不堪。[[墨子]]处在这样的时代背景下,心怀悲惘怜悯之心,积极针对现实问题,提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼的主张,以期能力挽狂澜,拯救世道人心。 有一回,墨子见人染丝,感慨于「(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄[[颜料]]就变成黄色。[[染料]]不同,丝的颜色也跟著变化。」联想人生何尝不是如此,而国家随人事而兴衰,社会随风俗而浮沉……于是,引发了他对社会人生的深沉思考。 他认为,不但丝会很容易地被染成各种[[颜色]],一国之君也会受到各方面的影响,无论是「功名蔽天地」的「仁义显人」,还是「为天下谬」的「不义辱人」,无不是外来的影响所致。「士」也不例外,如果所交的朋友都爱好仁义,都淳朴谨慎,慑于法纪,那么他的家道就日益兴盛,身体日益平安,名声日益光耀;如果所交朋友都不安分守己,结党营私,那么他的家道就日益衰落,身体日益危险,名声日益降低…… 交友不慎,是人生最大的不幸。因此,墨子发出了「故染不可不慎也」的 感叹! 此曲为广陵琴派大曲之一。曲谱最早见于明末[[杨抡]]所撰《伯牙心法》(1609年),《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》等也收有此曲。乐曲反映了墨子感伤世人随波逐流、随欲浮沉而不能自拔,犹如洁丝染色,失去本来面目<ref>[https://www.sohu.com/a/169389396_651714 话说《墨子悲丝》琴曲 ],搜狐,2017-09-04</ref>。 ==视频== ===<center> 墨子悲丝 相关视频</center>=== <center>10.古琴《墨子悲丝》</center> <center>{{#iDisplay:l0618tmjt4h|560|390|qq}}</center> <center>国琴网每周推荐︱《墨子悲丝》</center> <center>{{#iDisplay:e0781e40ta6|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:910 音樂總論]]
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