檢視夏日登车盖亭的原始碼

[[File:车盖.jpg|thumb|350px|right|[http://img.mp.sohu.com/upload/20170526/b7493c54af8141e0b46696e91384cbb4_th.png 原图链接] [https://www.sohu.com/a/143636354_652448 图片来自搜狐网]]]
'''《夏日登车盖亭》'''是北宋诗人蔡确创作的的一首七言绝句。

诗中描写作者被贬安州官冷身闲，得以放情山水的逸兴，并化用《楚辞·渔父》句意，隐约地表达了对现实的不满和对隐遁生活的向往，闲静的基调中含沉郁之致，委婉深切。



== 夏日登车盖亭⑴ ==

纸屏石枕竹方床⑵，手倦抛书午梦长⑶。

睡起莞然成独笑⑷，数声渔笛在沧浪⑸。

== 词句注释 ==

⑴车盖亭：在湖北安陆西北。

⑵书：蔡确诗有"卧展柴桑处士诗"之句，或以为"书"即指陶渊明诗集。解为一般书史亦可。

⑶莞（wǎn）然成独笑：《楚辞·渔父》："渔父莞尔（犹'莞然'）而笑，鼓枻（桨）而去，乃歌曰：'沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。'遂去，不复与（屈原）言。"王逸《楚辞章句》注云："水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。"莞然，微笑貌。

⑷沧浪（láng）：即汉水，为长江最大支流。《书·禹贡》："嶓冢导漾（水），东流为汉（水），又东为沧浪之水。"汉水东南流经陕西南部、湖北西北部和中部。

== 白话译文 ==

纸围屏风石作枕头，卧在竹床多么清凉，久举书卷手已疲累，抛书一旁渐入悠长梦乡。

醒来后不觉独自微笑，把世事细细思量，忽听几声清亮的渔笛回旋在沧浪水上。

== 创作背景 ==

蔡确积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元佑元年（1086年），罢知陈州。元佑二年（1087年）因为"军器监之狱"受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），夏日登车盖亭，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载："时吴处厚笺注以闻，其略云：五篇涉讥讽。'何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇'--以讥谗谮之人；'叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙'--讥新进用事之臣；'睡起莞然成独笑'--方今朝廷清明，不知确笑何事。"

== 作品鉴赏 ==

这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。"纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。"这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（"卧展柴桑处士诗"），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是"夏日登车盖亭"的，因而，读了"纸屏、石枕、方竹床"，写得气清意爽；读了"手倦抛书、午梦长"，表现了诗人闲散之态；并且从"午梦长"中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。

"睡觉莞然成独笑"，梦醒之后，诗人"莞然独笑"，是在"午梦长"中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。。诗人所读的书，是"柴桑处士诗"；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（"持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。"事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤--"数声渔笛在沧浪"。而听到了"数声渔笛"，他的归隐之情就表现得更加强烈了。

唐代诗人王维写过一首[[《酬张少府》]]："晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。"这首诗一方面明示作者"万事不关心"，一方面又描摹了他聆听"渔歌入浦深"的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以"莞然独笑"、"数声渔笛"揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》："渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：'沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足'，遂去，不复与言。"王逸[[《楚辞章句》]]注："水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。"描写闲散生活，委婉抒发归隐之志，便是这首诗的主旨。

== 名家评价 ==

陈伯海："闲适安逸的心情和一种悠闲自乐读书心态溢于言表。"

== 作者简介 ==

蔡确（1037—1093），字持正，泉州郡城人，宋臣。举仁宗嘉祐四年（1059年）进士，调州司理参军。韩绛宣抚陕西时，见其有文才，荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。<ref>[https://www.gushiwen.org/GuShiWen_b72b15cee3.aspx 夏日登车盖亭 作者：蔡确]</ref>

==参考来源==

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[[Category:851 中国詩]]

[[Category:821 中国詩论]]