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|<center>'''夜读太史公'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/16547155/pexels-photo-16547155.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《夜读太史公》'''是[[中国]]当代作家肖旺范写的散文。

==作品欣赏==

===夜读太史公===

夜读太史公《李将军列传》载：“谚曰：桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也！”心有所动，感慨良多！

司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任中书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

西汉景、武年间，在黄河龙门的一个小康之家中，司马迁出生了。司马迁的祖父司马喜在汉文帝诏入栗米受爵位以实边卒的政策下，用四千石栗米换取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

年幼的司马迁在父亲司马谈的指导下习字读书，十岁时已能阅读诵习古文《尚书》《左传》《国语》《系本》等书。汉武帝建元年间，司马谈到京师长安任太史令一职，而司马迁则留在龙门老家，身体力行，持续着耕读放牧的生涯。

稍稍年长之后，司马迁离开了龙门[[故乡]]，来到京城长安[[父亲]]的身边。此时司马迁已学有小成，司马谈便指示司马迁遍访河山去搜集遗闻古事，网罗放失旧闻。司马迁在二十岁时[[开始]]游历天下，他从京师长安出发东南行，出武关至宛，南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向东南到九疑山。窥九疑后北上[[长沙]]，到汨罗屈原沉渊处凭吊，越洞庭，出长江，顺流东下。登庐山，观禹疏九江，展转到钱塘。上会稽，探禹穴。还吴，游观春申君宫室。上姑苏，望五湖。之后，北上渡江，过淮阴，至临淄、曲阜，考察了齐鲁地区文化，观孔子留下的遗风，受困于鄱、薛、彭城，然后沿着秦汉之际风起云涌的历史人物故乡，楚汉相争的战场，经彭城，历沛、丰、砀、睢阳，至梁（今河南开封），回到长安时任太史令的父亲司马谈身边。因为父亲司马谈的缘故，司马迁回京后，得以仕为郎中。

汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时，却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”然而，不久后去迎接李陵的公孙敖无功而还，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝，武帝便杀了李陵全家，而司马迁以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。

面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，[[屈原]]放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬蜀地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的[[理想]]，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的[[使命]]。此人用宫刑替代免死，写出了三千年来最[[伟大]]的一本书，成就了太史公重于泰山的伟大人生！

太史公“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，留下了“貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。”“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”“盖锺子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者死，女为悦己者容。”“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”

“善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”等诸多名言！

太史公含悲忍愤，秉笔直书，[[真切]]的描绘了[[英雄]]豪杰的悲壮、惨烈、跌宕起伏，辞约而事举，叙三千年事惟五十万言良史述事。其以伯夷居列传之首，以为善而无报也。[[文章]]写得[[朴素]]凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。文章或为狂澜惊涛，奔放浩荡；或为洞庭之波，深沉含蓄；或春妆如浓，靡蔓绰约；或龙腾虎跃，千军万马。天地之间，万物之变，可惊可愕，可以娱心，使人警醒。不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文，堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》！”

太史公挥动如椽之大笔，慷慨激昂，气势磅礴，聚百家之精，萃千家之光，通万家之书，作万古不朽之雄文，实我等之楷模也！故而有言：

读书，读益书，读千年益书；

作文，作雄文，作万古雄文！<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

肖旺范，[[河南]]省邓州市人，从事教育教学工作三十余年。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]