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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''大山津見神''' </p> |- |<center><img src="https://shinto-jinja.jp/wp/wp-content/uploads/2016/06/ooyamatsumi_thum.jpg" width="280"></center><small>[https://shinto-jinja.jp/?p=1013 圖片來自shinto-jinja] </small> |} '''大山津見神'''(オオヤマツミノカミ)為《[[古事記]]》之記載,《[[日本書紀]]》裡則寫成'''大山祇神''',祂是[[日本神話]]中的[[山神]],別名有'''大山積神'''、'''和多志大神'''(ワダシノオオカミ)、'''酒解神'''(サケトケノカミ)、'''大山祇御祖命'''等。<ref>[https://shinto-jinja.jp/?p=1013 什麼是小山津?| 小山津和小山津],shinto-jinja</ref> == 概要 == === 日本書紀之記載 === 按《[[日本書紀]]》卷第一神代上的記錄,第七種說法提及[[伊奘諾尊]]拔[[天之尾羽張|劍]]斬殺[[迦具土|軻遇突智]]成三段:一段為[[雷神 (日本)|雷神]]、一段為'''大山祇神'''、一段為[[闇淤加美神|高龗]]。而第八種說法則謂伊奘諾尊斬軻遇突智命爲五段,各化為五山祇:頭部化為'''大山祇'''、身體化為'''中山祇'''、手部化為'''麓山祇'''、腰肢化為'''正勝山祇'''、足部化為'''鵪山祇'''。 天孫[[天津彥彥火瓊瓊杵尊]]到達吾田國(今[[南薩摩市]])長屋笠狹之碕時,遇到一名自號[[鹽土老翁|事勝國勝長狹]]之人,此人請天孫在該地任意遊之,又遇到一美人名喚[[木花開耶姬|鹿葦津姬]](亦名神吾田津姬、木花之開耶姬)。天孫得知此美人乃'''大山祇神'''之女,故[[人类性行为|臨幸]]之,而一夜有妊娠。瓊瓊杵尊不相信鹿葦津姬一夜之間便有身孕,質疑祂與他人私通,後者忿恨之下自築一無戶室,並入居其內。祂發誓說:「如果我所生不是祢的胎兒則難產,若是祢的胎兒則火不能害。」遂放火燒室,頭一個產下[[火闌降命]],為[[隼人]]之始祖;次生[[火折尊|彥火火出見尊]];再生[[火明命]],乃尾張連始祖。 次段第二種說法則謂天津彥火瓊瓊杵尊自頓丘覓國行去,於浮渚立一宮殿,在海濱見一美人,得知是'''大山祇神'''之女,名曰[[木花開耶姬|神吾田鹿葦津姬]]、木花開耶姬,而其姊為[[石長比賣|磐長姬]]。天孫愛慕神吾田鹿葦津姬,向'''大山祇神'''徵詢其意;後者乃使二女持百機飲食奉進。不過瓊瓊杵尊嫌棄磐長姬之長相醜陋,只有臨幸鹿葦津姬,而一夜有身。磐長姬憤懣地詛咒說:「如果天孫不排斥我,生兒永壽,有如磐石之常存;但是天孫只喜歡我妹妹,生下的胎兒必如木花般驟逝。」另一說為磐長姬恥恨啜泣著說:「蒼生就像木花般脆弱易逝」。 第五種說法提到天孫臨幸'''大山祇神'''之女[[木花開耶姬|吾田鹿葦津姬]],一夜有身,遂生四子。吾田鹿葦津姬抱著四子晉見天孫,卻遭質疑與人私通,否則為何一夜有身孕。憤怒的吾田鹿葦津姬做無戶室,入居其內並發誓說:「我所生若是天孫的兒子則平安,若不是則亡。」遂放火燒屋,火燒剛開始時有一子說:「吾乃天神之子,名[[火明命]],吾父在何處?」;火勢旺盛時另一子開口:「吾乃天神之子,名[[火闌降命|火進命]],吾父及兄在何處?」;火勢衰退時又一子出聲:「吾是天神之子,名火折尊,吾父及兄等在何處?」;避火熱時最後一子說:「吾是天神之子,名[[火折尊|彥火火出見尊]],吾父及兄等在何處?」最後吾田鹿葦津姬自灰燼中走出來,說道:「妾與所生之四子在火炎中沒有受傷,天孫看到了嗎?」復對四子曰:「我知道你們都是我的孩子,可是一夜有身而遭受懷疑。為了讓眾人知道你們是天神讓我一夜有身而產下的孩子,且你們有靈異之威、超倫之氣,我才會發下那些誓言啊!」。 第六種說法提及天孫[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天國饒石彥火瓊瓊杵尊]]降至[[葦原中國]],到吾田國笠狹之御碕,遂登長屋之竹島。遇到[[鹽土老翁|事勝國勝長狹]]時詢問:「在浪花上的八尋殿裡,有位手玉玲瓏、正在織布的少女是誰?」長狹回答是'''大山祇神'''之女,年長者名[[石長比賣|磐長姬]],年幼者名[[木花開耶姬]],亦號豐吾田津姬。天孫因而臨幸豐吾田津姬,一夜有身,引起天孫懷疑。豐吾田津姬遂生[[火闌降命|火酢芹命]]、火折尊(亦號彥火火出見尊)等二子,並發誓這是天孫之後嗣。 第八種說法則謂[[天忍穗耳尊|正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊]]娶[[高皇產靈神|高皇產靈尊]]之女[[栲幡千千姬命|天萬栲幡千幡姬]]爲妃,生兒號[[天火明命|天照國照彥火明命]],是尾張連等遠祖;次生[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天饒石國饒石天津彥火瓊瓊杵尊]],此神娶'''大山祇神''之女[[木花開耶姬|木花開耶姬命]]爲妃,後生二兒[[火闌降命|火酢芹命]]、[[火折尊|彥火火出見尊]]等。 === 古事記之記載 === 根據《[[古事記]]》上卷的記載,[[伊奘諾尊|伊邪那岐命]]和[[伊奘冉尊|伊邪那美命]]生下風神[[志那都比古神|志那都比古]]後,又生下了木神[[久久能智]];隨後出生的是山神'''大山津見'''和野神[[鹿屋野比賣神]](亦名謂野椎神)。次段則提到,'''大山津見'''及鹿屋野比賣神之間產下四組子神:天之狹土神與國之狹土神、天之狹霧神與國之狹霧神、天之闇戶神與國之闇戶神、大戶惑子神與大戶惑女神等。 接下來伊邪那岐命以所配之[[天之尾羽張|十拳劍]]斬殺火神[[迦具土]],其[[血液]]從[[劍]]上落到[[岩石]]上。其中由[[天之尾羽張|十拳劍]]劍鋒落下的血生成[[石拆神根拆神|石拆神、根拆神]]和[[石筒之男神]];劍身落下的血生成[[甕速日神]]、[[樋速日神]]和[[建御雷|建御雷之男神]](亦名亦名建布都神、豐布都神);劍柄落下的血生成[[闇淤加美神]]和[[闇御津羽神]]。而迦具土的屍體亦化為眾多山神:頭化為'''正鹿山津見神''',胸部化為'''淤縢山津見神''',腹部化為'''奧山津見神''',[[陽具]]化為'''闇山津見神''',左手化為'''志藝山津見神''',右手化為'''羽山津見神''',左腳化為'''原山津見神''',右腳化為'''戶山津見神'''。 [[素戔嗚尊|建速須佐之男命]]被[[高天原]]八百萬眾神放逐後,下降至出雲國肥河上游,見到'''大山津見神'''之子[[足名椎與手名椎|足名椎]]、其妻手名椎、其女[[櫛名田比賣]]等三人相擁而泣。問明原委,才知此對夫婦原有八個[[女兒]],但[[越國 (日本)|高志]]之[[八岐大蛇]]年年來犯,每年吃掉一個女兒,只剩一個櫛名田比賣而已。後來建速須佐之男命娶[[櫛名田比賣]]為妻,生下八島士奴美神;接著又娶'''大山津見神'''之女[[神大市比賣]],生下大年神,又生[[宇迦之御魂神]]。 降臨[[葦原中國]]的天孫[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|天津日高日子番能邇邇藝能命]]在笠紗御前遇見一美女,問明後得知乃'''大山津見神''之女[[木花開耶姬|神阿多都比賣]](亦名木花之佐久夜毘賣),且姊神為[[石長比賣]]。邇邇藝能命表達了欲娶木花之佐久夜毘賣的想法,後者表示應詢問其父的意見。'''大山津見神'''很高興,送上姊姊石長比賣手持百具餔食之物,但邇邇藝能命見到面相醜惡的石長比賣,將之退還,並與妹妹木花之佐久夜毘賣睡了一夜。'''大山津見神'''見到大女兒被退回而感到恥辱,並說道:「我所以一起送上兩個姊妹,是因為石長比賣能使天神御子的壽命雖經風吹雨淋,仍像[[岩石|石頭]]一樣永固不移。木花之佐久夜姬者,如木花(即[[櫻花]])之繁盛,故立誓奉獻二女。如今天神御子選擇送還石長比賣、獨留木花之佐久夜毘賣,木花雖然開得美麗繁榮,卻稍縱即逝,那麼天神御子的壽命便有如木花般脆弱。」因此到現在為止,一般[[天皇]]的壽命都不長。 後來木花之佐久夜毘賣向邇邇藝能命說:「我[[妊娠|懷孕]]了,現在即將臨盆。由於肚子裡是天神的御子,不得私產,故前來詢問您的意見。」後者卻回答:「一個晚上便懷孕有身,這應該不是我的種,而是其他[[國神]]的吧!」前者接著說:「我所懷的胎兒假如是國神之子,一定會[[難產]],若是您的兒子則順產。」因此木花之佐久夜毘賣做了一座沒有門戶的八尋殿,走入其內並以黏土封閉。臨盆之際以火燃燒此殿,正當烈火熊熊燃燒時產下之子,名曰[[火闌降命|火照命]](ほのてらす の みこと/ほのてる の みこと/ほのてり の みこと),為[[隼人]]阿多君之祖;次生[[火闌降命|火須勢理命]](ほのすせり の みこと);復生[[火折尊|火遠理命]](ほをり の みこと),又名天津日高日子穗穗手見命。 == 解說 == 關於神名裡的「津(ツ)」是「之」的意思,「見(ミ)」是「神靈」的意思,故意為「偉大的山神」。此外別名「和多志大神」的「和多(ワタ)」在[[上古日語]]裡意指[[海|大海]],所以大山津見神也掌管海洋。 大山津見之女[[木花開耶姬]]嫁給[[天津彥彥火瓊瓊杵尊]],並生下了[[火折尊]]和[[火闌降命]]。相傳[[火折尊]]的出生令大山津見十分高興,釀造了天甜酒奉獻給八百萬諸神,因此大山津見被日本人奉為[[酒神]]和酒解神。此外,祂也是日本的[[戰神|軍神]]之一。 == 信仰 == 在日本主祭大山津見的[[神社]]除三島神社、山祇神社外,主要計有下列: * [[大山祇神社]]([[愛媛縣]][[今治市]]):全國三島神社、山祇神社之總本社。 * 大山阿夫利神社([[神奈川縣]][[伊勢原市]]) * 梅宮大社([[京都府]][[京都市]]) * [[三嶋大社]]([[靜岡縣]][[三島市]]) ==影片== <div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px"> {{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=ZWEwVk9K1ic |alignment=center |dimensions=480 |container=frame |description=【神さま図鑑】⑫大山津見神と綿津見神 安本寿久 日本の歴史 神話 古事記 }} </div> {{-}} == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 731 日本]]
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