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大雅·民劳
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>大雅·民劳</big>''' |- |<center><img src=https://img2.baidu.com/it/u=3023414048,2783810844&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=667&h=500 width="300"></center> <small>[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%A4%A7%E9%9B%85%C2%B7%E6%B0%91%E5%8A%B3&step_word=&hs=0&pn=4&spn=0&di=7169026086108397569&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=2095817662%2C3101093638&os=2600824028%2C3375633552&simid=2095817662%2C3101093638&adpicid=0&lpn=0&ln=156&fr=&fmq=1671485211349_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fbkimg.cdn.bcebos.com%2Fpic%2F3b87e950352ac65c134f1d25f4f2b21193138a19%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fbkimg.cdn.bcebos.com%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Dauto%3Fsec%3D1674077186%26t%3D3c487c8abaf4c0dc7fe706540f86ad9f&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fkwthj_z%26e3Bkwt17_z%26e3Bv54AzdH3Ftpj4AzdH3F%25Ec%25bF%25AC%25E0%25Al%25bm%25Ec%25bc%25ACAzdH3Fdnb9amc&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCwyLDYsMyw0LDEsNSw3LDgsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名；民劳 出自；《诗经》 体裁；诗歌 朝代；西周 地区；中国 |} 《[['''大雅·民劳''']]》是中国古代第一部诗歌总集《[[诗经]]》中的一首诗。此诗是一首具有古风意味的文人作品，相传为周朝大臣召伯虎所作。诗中描写平民百姓极度困苦疲劳之状，劝告周厉王要体恤民力，改弦更张。全诗五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严，具有明显的重章叠句趋势，反映了《[[国风]]》对《[[大雅]]》的影响。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/95580300c3fae8e57?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 诗经民劳],快资讯 , 2021年10月21日</ref> ==作品原文== 大雅·民劳① 民亦劳止②，汔可小康③。惠此中国④，以绥四方⑤。无纵诡随⑥，以谨无良⑦。式遏寇虐⑧，憯不畏明⑨。柔远能迩⑩，以定我王⑪。 民亦劳止，汔可小休。惠此[[中国]]，以为民逑⑫。无纵诡随，以谨惛怓⑬。式遏寇虐，无俾民忧⑭。无弃尔劳⑮，以为王休⑯。 民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极⑰。式遏寇虐，无俾作慝⑱。敬慎威仪⑲，以近有德。 民亦劳止，汔可小愒⑳。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉㉑。式遏寇虐，无俾正败㉒。戎虽小子㉓，而式弘大㉔。 民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻㉕。式遏寇虐，无俾正反㉖。王欲玉女㉗，是用大谏㉘。 ①大雅：《[[诗经]]》中“雅”部分，分为大雅、[[小雅]]，合称“二雅”。雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京[[地区]]的诗歌乐调。大雅部分今存三十一篇。劳：劳苦，苦痛。 ②止：语气词。 ③汔（qì）：希求。一说庶几。康：安康，安居。 ④惠：爱。中国：周王朝直接统治的[[地区]]，也就是“王畿”，相对于四方诸侯国而言。 ⑤绥（suí）：安定，安抚。 ⑥纵：放纵。诡随：诡诈欺骗。 ⑦谨：指谨慎提防。 ⑧式：发语词。遏：遏止。寇虐：残害[[掠夺]]。 ⑨憯（cǎn）：曾，乃。 ⑩柔：爱抚。能：亲善。 ⑪定：稳定。 ⑫逑（qiú）：聚合。 ⑬惛（hūn）怓（náo）：喧嚷争吵。 ⑭俾（bǐ）：使。 ⑮尔：指在位者。劳：劳绩，功劳。 ⑯休：美，此指[[利益]]。 ⑰罔（wǎng）极：没有准则，没有法纪。 ⑱慝（tè）：邪恶。 ⑲敬慎：谨慎。威仪：指行为仪表。 ⑳愒（qì）：[[休息]]，喘息。 ㉑丑厉：丑恶，恶人。 ㉒正：通“政”，指朝政。 ㉓戎：你，指在位者。小子：年轻人。 ㉔式：作用，责任，担承。 ㉕缱（qiǎn）绻（quǎn）：固结不解，指统治者内部纠纷。 ㉖正反：[[政治]]颠倒。 ㉗玉女（rǔ）：爱汝。玉，此作动词，像爱玉那样地宝爱。女，汝。 ㉘是用：是以，因此。大谏：深谏，郑重劝谏。 ==白话译文== 人民实在太劳苦，但求可以稍安康。爱护京城老百姓，安抚诸侯定四方。诡诈欺骗莫纵任，谨防小人行不良。掠夺暴行应制止，不怕坏人手段强。远近人民都爱护，安我国家保我王。 人民实在太劳苦，但求可以稍休息。爱护京城老百姓，可使人民聚一起。诡诈欺骗莫纵任，谨防歹人起奸计。掠夺暴行应制止，莫使人民添忧戚。不弃前功更努力，为使君王得福气。 人民实在太劳苦，但求可以喘口气。爱护京师老百姓，安抚天下四方地。诡诈欺骗莫纵容，反覆小人须警惕。[[掠夺]]暴行应制止，莫让邪恶得兴起。仪容举止要谨慎，亲近贤德正自己。 人民实在太劳苦，但求可以歇一歇。爱护京师老百姓，人民忧愁得发泄。诡诈欺骗莫纵任，警惕丑恶防奸邪。掠夺暴行应制止，莫使国政变恶劣。您虽年轻经历浅，作用巨大很特别。 人民实在太劳苦，但求可以稍舒服。爱护京师老百姓，国家安定无残酷。诡诈欺骗莫纵任，小人巴结别疏忽。掠夺暴行应制止，莫使政权遭颠覆。衷心爱戴您君王，大力劝谏为帮助。 ==创作背景== 关于此诗的创作背景，《[[毛诗序]]》云：“《[[民劳]]》，召穆公刺厉王也。”《[[郑笺]]》云：“厉王，成王七世孙也，时赋敛重数，徭役繁多，人民劳苦，轻为奸宄，强陵弱，众暴寡，作寇害，故穆公刺之。”周厉王是历史上有名的暴君，他统治的时期，横征暴敛，徭役繁重，政治黑暗，奸佞横行，凶暴肆虐，人民处于水深火热之中。召穆公（召伯虎）此时辅佐厉王，特作歌讽谏，希望厉王能防奸除暴，治国安民。 《[[大雅·民劳]]》全诗五章，每章前四句都是强调安民是保国的前提，警戒统治者必须让民众能够休养生息才能使其统治得以巩固。五章均以“民亦劳止”开头，再三强调民众的劳苦，可见这在厉王统治的当年是一个多么严重而突出的问题！紧接着，“汔可小康”“汔可小休”“汔可小息”“汔可小愒”“汔可小安”，召穆公为民众提出最低的[[要求]]。“小康”“小休”“小息”“小愒”“小安”为近义词，在修辞上采用递降格，从文外进一步暗示厉王的酷虐。随后，进一步指出，使民众安康便能达到保国安边解民忧的目的。“以绥四方”“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”即分别从三个方面立言，使诗歌在复沓之中富有变化。 每章中间四句都是强调防奸制暴的重要性，是这首诗的主体部分。前两句“无纵诡随，以谨……”写防奸。所谓“诡随”，指的是阴柔小人。严粲说：“诡随者，心知其非而诈顺从之，此奸人也。人见诡随者无所伤拂，则目为良善；不知其容悦取宠，皆为自利之计，而非忠于所事，实非善良之士也。苟喜其甘言而信用之，足以召祸乱，致寇虐。但权位尊重者，往往乐软熟而惮正直，故诡随之人得肆其志，是居上位者纵之为患也。”（转引自《[[诗经原始]]》卷之十四）而阴柔小人的[[表现]]，则是多种多样的，或“无良”（表现出不良行为），或“惽怓”（诱使国王昏聩，造成朝政昏乱），或“罔极”（言而无信，反复不一），或“丑厉”（表现出不齿于人的丑言恶行），或“缱绻”（以甜言蜜语、缱绻柔情蠱惑国王，致使朝政纷乱）。而尤其以第五种“缱绻”一类，更容易迷惑君心，难被识破，所以特地放在最后，郑重告戒，务必要国王深恶痛绝，无使其为患。后两句“式遏寇虐，无俾……”（仅首章是“式遏寇虐，憯不畏明）”写制暴。所谓“寇虐”指刚恶暴徒，他们依仗权势，鱼肉民众，作威作福，凶残暴虐，无恶不作。这种人一旦得势，后果极其严重，就能造成“畏明”（畏惧他们高明显赫的权势），“民忧”（使民众烦劳忧伤），“作慝”（制造出种种灾祸），“正败”（使朝政腐败糜烂），“正反”（使政事颠覆，天下遭难）。而“诡随”与“寇虐”又是互为表里、狼狈为奸的，正如朱熹所说：“非诡随无以媚上，而为寇虐之本；非寇虐无以威下，而遂诡随之志。”（转引自《[[诗经原始]]》卷三十四）诗中如此反复申说，务必要厉王防奸制暴，其针对性是很强的。据史书[[记载]]，由于厉王凶残暴虐，任用奸人，使人监谤，压制舆论，结果国人造反，将其逐出国境。由此可见，召穆公的用心是极为深细的。 每章最后两句都是训戒正君之辞。首章希望厉王能抚远亲近，永保王位。二章勉励他切勿前功尽弃，以保福禄。三章希望他不仅远恶，还应亲近有德之人，威仪才能保持。四章指出作为一国之主，个人虽很微小但所系事业极其宏大，言行不可不慎。末章明白宣告，为了爱护你周王，才写了此诗来大力劝谏的。 此篇五章，每章十句，均为标准的四言句，句式[[整齐]]，结构谨严。各章第一句皆同，第二句仅末字互相不同，第三句除第三章外余四章皆同，第四句皆不同，第五句皆同，第六句后两字不同，第七句皆同，第八句、第九句皆不同，第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。每仅在关键处略换一、二字，这样的句式结构，具有明显的重章叠句趋势。这本是《[[国风]]》中常见的一种基本格式，在《[[大雅]]》中居然也有板有眼地出现，说明《[[大雅]]》虽以赋为主，但它与《[[国风）在艺术手法上还是有一定联系的。五章反复申说，意味深长。 ==名家点评== 宋代朱熹《[[诗集传]]》：“《[[序]]》说以此为召穆公刺厉王之诗。以今考之，乃同列相戒之辞耳，未必专为刺王而发。然其忧时感事之意亦可见矣。” 宋代严粲《[[诗缉]]》：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《[[板]]》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”“无良、惛怓、罔极、丑厉、缱绻，皆极小人之情状，而总之以诡随。盖小人之媚君子，其始皆以诡随入之，其终无所不至，孔子所谓佞人殆也。” 明代钟惺《[[评点诗经]]》：“未有不媚王而能虐民者，此等机局，宜参透之。” 清代姚际恒《[[诗经通论]]》：“开口说民劳，便已凄楚；‘汔可小康’，亦安于时运而不敢过望之辞。曰‘可’者，又见唯此时可为，他日恐将不及也，亦危之之词。” 清代方玉润《[[诗经原始]]》：“特各变其义以见浅深之不同，而中间四句尤反复提唱，则其主意专注防奸也可知。盖奸不去，则君德不成，民亦何能安乎？故全诗当以中四句为主。” ==作者简介== 召伯虎，即召穆公。生卒年不详，大约生活在周厉王、周宣王[[时期]]。名虎，召公奭的后裔。周厉王暴虐，“国人”围攻王宫，太子靖藏匿其家，他以己子替死。厉王死后，拥立太子靖继位，即周宣王。曾率兵平定淮夷。《[[大雅·江汉]]》所咏“江汉之浒，王命召虎”，指的就是这件事。遗物有“召公簋”。 == 参考来源 == <center> {{#iDisplay:s3117cb84bn|480|270|qq}} <center>济南市历城区易安小学永遇乐中队《诗经·大雅·民劳》</center> </center> == 参考资料 == [[Category:650 中國史料 ]]
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