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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://hellorfimg.zcool.cn/provider_image/preview260/hi2245745707.jpg?x-image-process=image/format,webp width="320"></center> <small>[https://www.hellorf.com/image/similar/hi2245517489?source=zcool 来自 站酷网 的图片]</small> |} 《'''宝镜篇'''》是一首[[明朝]]古诗,自古以来,诗歌就伴随人们的[[生活]]和生产,从未中断。 明朝是[[中国历史]]上一个文化繁荣的时期,其中诗歌作为文化的重要组成部分,受到了各种思想潮流的影响。特别是在[[理学]]<ref>[https://www.sohu.com/a/108949901_372495 【知识点】宋明理学 ],搜狐,2016-08-03</ref>和心学的相互作用下,明朝诗歌呈现出独特的风貌。 <center>宝镜篇</center> {{Cquote| 舒生宝镜草堂前,锦囊入手明月圆。 雪光辉辉照肝胆,流苏风飓朱绳县。 青铜千岁化玄玉,声如金磬清悠然。 龙文不断细如发,天吴海若纷纠缠。 夏王九鼎铸神怪,无乃祖此相流传。 徐君爱镜如爱剑,胡僧海客求识面。 玉匣时时风雨鸣,翠奁忽忽蛟龙战。 呜呼人事岂有常,徐君白骨烟荒凉。 此镜舒生买归越,转展胡乃登斯堂。 摩挲反覆辨世代,未必秦汉将无唐。 唐人笔势仿佛晋,蝇头小字题其傍。 或随龙驭蒙葬地,玉鱼金碗同深藏。 不然妃后殉红粉,断冈落日埋清光。 秦园汉寝今谁识,骐飐石马眠荆棘。 耕人拾此意茫昧,青钱斗粟轻弃掷。 流传吾意任来去,神物不受相秘惜。 嵩高少室山万重,秋风桃竹访赤松。 寒辉系肘照幽壑,魑魅不敢窥尘容。 亦愁变化不可测,丰城神剑终为龙。 |[明代]王稚登}} ==明朝诗学对后世的影响== 对后世诗学理论的影响 明朝诗学理论中,复古的尚奇色彩及实际创作中的清远风格获得了后人的褒奖。例如,[[清代]]的王士禛为边贡编选出集,这也体现了后世对明朝诗学的认可和推崇。 对后世诗歌创作的启示 明朝诗学中的“辨家数”论、“法工”、“兴趣”等主张在[[明代]]为“格调派”文人所继承、吸收,不仅对格调派理论的形成起到了指导性作用,还丰富了明代诗歌的[[创作]]手段。这些主张所针对的实质是“以议论为诗”的宋诗<ref>[https://www.sohu.com/a/430336983_120155363 钱钟书讲宋诗(四十九) ],搜狐,2020-11-08 </ref>弊端3。 对后世诗歌审美的影响 明朝崇古诗论倡导风雅传统、魏晋风骨和唐诗气象,以期兴复古典诗歌审美理想。洪武时期[[学者]]从唐诗继承风雅颂遗意和古作不可及,唐人之音调尚可模仿等方面确定了唐诗的经典地位。 综上所述,明朝诗学对后世产生了深远的影响。它不仅在[[理论]]上有所创新,而且在创作实践中也提供了宝贵的经验和启示。明朝诗学的崇古诗论和对唐诗的推崇,更是对后世诗歌审美产生了重要影响。这些影响至今仍可以在现代诗歌创作中找到痕迹,显示出明朝诗学强大的[[生命力]]和持久的影响力。 ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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