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《'''寺居·招提远占一牛鸣'''》是北宋末、南宋初年的杰出[[诗人]]陈与义的作品之一。

陈与义自幼聪明好学，能诗文，为同辈所敬重。《[[宋史]]》本传说他“天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗”。[[宋徽宗]]政和三年（1113年）登上舍甲科，被授于开德府（今[[河南]][[濮阳]]）教授，累迁太学<ref>[http://www.chusan.com/zhongkao/122905.html 太学是中国古代的什么]，初三网，2020-12-09</ref>
博士，进升为符宝郎，掌皇帝八宝及国之符节，不久被贬为陈留郡（今河南杞县境）酒税监。绍兴六年（1136年）十一月，拜[[翰林学士]]、[[知制诰]]。七年正月，授参知政事（相当于副宰相），唯师礼用道德以辅朝廷，尊主威振纲纪而呕心沥血。

<center>寺居·招提远占一牛鸣</center>
{{Cquote| 
招提远占一牛鸣，阻绝干戈得暂经。

梦境了知非有实，醉乡不入自常醒。

楼台近水涵明鉴，草树连空写素屏。

物象自堪供客眼，未须觅句户长扃。
|[南宋]陈与义}}

==作者简介==

[[陈与义]]是南北宋之交的著名诗人，诗尊杜甫，也推崇[[苏轼]]、[[黄庭坚]]和陈师道，号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日（1139年1月1日） 。

陈与义在[[北宋]]做过地方府学[[教授]]、[[太学]]博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。

陈与义与[[吕本中]]有过交往，但吕本中作《江西诗社宗派图》，并未列陈与义之名。宋人也有称他崇尚陈师道的，但多数人认为他于杜甫。[[元代]][[方回]]在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。陈与义不是江西人，作诗重锤炼，固然有与陈师道相似的地方，但他重意境，擅白描，与黄庭坚的善用典、奇而刚， 迥然有别，不应列入江西诗派。

陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。像《[[登岳阳楼]]》之一、《巴丘书事》《再登岳阳楼感慨赋诗》《除夜》等，雄浑悲壮，感慨多端。五言律如《雨》诗 2首、《[[除夜]]》等则以清迥峭刻见长。五言古诗写景造意，接近谢灵运、柳宗元等人。如《夏日集葆真池上》中间写景："鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。… 微波喜摇人，小立待其定。"观察细密，造语工致。七言绝句重在意趣，格调清婉，如《[[和张规臣水墨梅五绝]]》《春日二首》《中牟道中二首》等，或工于兴寄，或活用典实，屡见新意，耐人寻味。

陈与义亦擅词作。《[[临江仙]]》中的"杏花疏影里，吹笛到天明"，《虞美人》中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵，胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。总的说来，他的词作以清婉秀丽为主要特色。

陈与义集原为其学生周葵编，共10卷，早佚。

[[宋光宗]]绍熙元年（1190），胡稚笺注《 简斋诗集》30卷（附《无住词》1卷）刊刻问世，《四部丛刊》即据此影印，并附印元刊《 陈简斋诗外集》。

1982年，[[中华书局]]<ref>[http://news.cnhubei.com/content/2020-08/02/content_13246200.html 中华书局的名士范儿]，荆楚网，2020-08-02</ref>出版的《[[陈与义集]]》即以胡本为底本。胡注过于简略，今人白敦仁有《陈与义集校笺》是目前最好的版本。

==视频==
===<center> 寺居·招提远占一牛鸣 相关视频</center>===
<center>江荣宇书写陈与义《临江仙·夜登小阁洛中旧游》视频实录141</center>
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<center>陈与义《临江仙》诵读教学版19年高考考点</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]