檢視尚书·盘庚上的原始碼

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| style="background: #c0c0c0" align= center|  '''<big>尚书·盘庚上</big> '''
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| [[File:尚书·盘庚.jpg|缩略图|居中|300px|[http://img4.imgtn.bdimg.com/it/u=901660405,3671551189&fm=26&gp=0.jpg 原图链接][https://www.wendangwang.com/doc/3af14242321744e28030b12a/17 来自 文档网 的图片]]]
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'''作品名'''	：[[盘庚]]

'''有关历史'''	：[[盘庚迁都]]

'''出  处'''	：《[[尚书]]》

'''体  裁'''	：[[文言文]]

'''年  代'''	：[[殷商]]
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'''《尚书·盘庚上》'''这是[[盘庚]]对他的臣僚们进行规劝，责备他们不恪守先王的旧规矩，态度傲慢，贪图享受舒适，还以谣言蛊惑民心。盘庚的良苦用心日月可鉴，顽固的臣僚们作何感想，不得而知，而他们的丑恶嘴脸却清晰可见。

盘庚对贵戚近臣的谈话。他在谈话中严厉训斥了他们贪图安逸不愿迁徙的行为。文章一开始就说“盘庚迁于殷，民不适有居”，表明是盘庚在初迁未定时的讲话。人民初到新都，一切都不习惯，所以产生不满情绪，盘庚讲话，予以安抚。

==原文==
王若曰：“格汝众，予告汝训汝，猷黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之修，不匿厥指，王用丕钦。罔有逸言，民用丕变。今汝联聒聒，起信险肤，予弗知乃 所讼。

“非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋作,乃逸。若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施安德于民，至于婚友，丕乃敢 大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不。 服田亩，越其罔有黍稷。

“汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒。乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及？相时憸民， 犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命？汝曷弗告朕， 而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑， 灭？则惟汝众自作弗靖，民非予有咎。”<ref>[https://www.gushiwen.org/GuShiWen_4064682949.aspx 盘庚]，古诗文网</ref>

==译文==
[[盘庚]]这样说道：“来吧，你们各位！我要告诫你们，教训你们，为的是要去掉你们的私心，使你们不要傲慢放肆并追求安逸。从前我们的先王，也只考虑任用世家旧臣共同管理政事。先王向群臣发布政令，群臣都不隐瞒先王的旨意，先王因此对他们非常看重。大臣们没有错误的言论，因而臣民的行动大有变化。现在你们拒绝别人的好意而又自以为是，到处散布邪恶浮夸的言论，我真不知道你们争辩的是什么。

“并不是我自己放弃了任用世家旧臣的美德，只是你们欺瞒了我的好意，不能处处为我着想。我对这一切像看火一样地一清二世，如果我又不善于谋划，则是过错。就像只有把网结在纲上，才会有条有理不紊乱；就像农民只有努力耕种，才会有秋天的好收成。你们能够去掉私心，给予臣民实实在在的好处，以至于你们的亲戚朋友，那么你们才敢说你们积有恩德。如果你们不怕自己的言论会大大毒害远近的臣民，就像懒惰的农民一样自求安逸，不努力操劳，不从事田间劳动，那就不会有黍稷收获。

“你们不把我的善言向百姓宣布，这是你们自生祸害。你们所做的一些坏事已经败露，这是你们自己害自己。你们既引导人们做了坏事，就要由你们来承担痛苦，悔恨自己又怎么来得及？看看一般的小民吧，他们还顾及到我所劝诫的话，担心说出错误的话，何况我掌握着你们的生杀之权呢？你们有话为什么不告诉我，却用流言蜚语相互煽动，恐吓蛊惑臣民呢？就像大火已在原野上燃烧起来，使人无法面对接近，还能够扑灭吗？这都是你们做了许多坏事造成的，不是我有过错。”
==视频==
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===盘庚连哄带吓三次训话，商朝的第六次迁都终于成行，二十年间迁至殷===
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==参考资料==

[[Category:030 國學總論]]