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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/edbffccc/07b5538a5698e819_s.jpg width="230"></center> <small>[https://book.kongfz.com/16076/4227512126/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} 《'''尼西亚前期教父选集'''》是[[中国基督教两会]]出版的一本图书,作者[[爱任纽]],特土良。 基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]],拥有超过20亿的[[信徒]]<ref>[https://www.sohu.com/a/305068368_120106814 各大宗教的信徒人数 基督教24亿 伊斯兰教18亿 无神论12亿] ,搜狐,2019-03-31</ref>。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生<ref>[https://www.sohu.com/a/453795427_120845443 基督教历史],搜狐,2021-03-03</ref>,生命,死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时,许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。 ==书籍信息== 定价:22.00 出版时间:2006-10-00 页数:330 丛书:基督教历代名着集成 出版社:中国基督教两会 作者:爱任纽,特土良 等 ISBN:9789622940529 ==内容介绍== 教父一名原是援用父一观念来指[[大公教会]]中的伟大师傅或主教(又称监督)。所谓大公教会,即是基督教在九世纪分裂为罗马教会和希腊教会以前的教会。一个教会伟大师傅或主教,得以称为[[教父]],除了必须属于大公教会时期以外,又必须是信仰纯正,生活圣洁,学问渊博,且经全教会公认的。 本集成继第一部第一卷使徒后期教父选集之后,将第二卷即本卷划归尼西亚前期教父选集。查尼西亚前期,约自二世纪中叶起,至三二五年尼西亚会议止。在这一个半世纪多的时期中,教会中有不少杰出的师傅出现了,但他们并不能列为教父,而只能称为教会作家。例如特土良(Tertullian,约一五○至二三○年)因晚年作了孟他努(Montanus,约一二六至一八○年)派基督徒,又如亚历山太的革利免(Clement of Alexandria,约一五○至二二○年)和俄利根(Origen,约一八五至二五四年)因他们哲学化的神学中含有不少柏拉图和理想主义的观点,再如优西比乌(Eusebius,约二六三至三三九年)因信奉半亚派主义(Semi -Arianism),所以他们都不能列为教父。然而他们的着作实在是卓绝伟大,所以本集成包含有第三卷特土良选集,第四卷亚历山太学派选集,第五卷优西比乌教会史。 本卷尼西亚前期教父选集,乃专辟为爱任纽(Irenaeus,约一三七至二○二年),希坡律陀(Hippolytus,一六○至二三五年),和居普良(Cyprian,约二○○至二五八年)三位教父着作之用。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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