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'''屈戌'''(qūqur)名词,铜或铁制成的带两个小脚的环,钉在门窗的边上或箱柜的正面,用来挂上[[钌钩]]或锁,也可以成对的钉在抽屉正面和箱柜侧面,用来固定U型环。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/1442567488119080819.html?fr=bks0000&word=%E5%B1%88%E6%88%8C 屈戌怎么读]百度知道</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src="https://img1.baidu.com/it/u=1733031035,89941485&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=608&h=456 " width="180"></center><small>[]</small> |} == 简介 == 为了关锁门窗等物所钉的铁圈套,上边可扣“了吊”(钌铞),还可以再加锁。 门窗上的搭扣,也叫“了鸟”。“锁香金屈戌,带酒玉昆仑”(李商隐《魏侯第东北楼堂郢叔言别》);也作“屈膝”,“啼蛄吊月钩阑下, 屈膝铜铺锁阿甄”(李贺《宫娃歌》);“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝”(卢照邻《长安古意》)。 也可读作(qūxū),即屈戌 == 门上“屈戌” == 门上的搭扣 ,用来锁门闭户的金属件,现在的城市居民已很少见到了。1935年陕西《重修镇原县志》记:“门扣子即了吊子……扣门之屈戌。”这是西北地区民间名物的一条材料。此物名称很多,清代《事物异名录》载有“曲须”、“屈膝”、“屈戌”,并引《名义考》:“京师人谓门环曰曲须。当是屈膝,言形如膝之屈也。古《乌栖曲》作屈戌。” 屈膝还是屈戌?应是后者。“屈膝,言形如膝之屈”,表达这样的意思,只屈戌之 屈一个字便足够了;而屈戌之戌,则另有含义在。 关于屈戌,明初陶宗仪《南村辍耕录》说:“今人家窗户设铰具,或铁或铜,名曰环纽,即古金铺之遗意。北方谓之屈戌,其称甚古。梁简文诗:‘织成屏风金屈戌。’李商隐诗:‘锁香金屈戌。’李贺诗:‘屈膝铜铺锁阿甄。’屈膝,当是屈戌。”何谓金铺遗意?金铺指门扇上的金属铺首。古代人重视门户安全,这种重视的极致,就是把“夜不闭户”作为理想社会的标志。相传,当年鲁班很能[[揣摩]]人们的这种心理,他发现螺蛳躲在螺壳里,最善于闭守,就模仿螺蛳之形,发明了门上[[铺首]],取意门户[[严密]]牢固,歹人恶鬼进不来。 这样的“金铺之遗意”,“屈戌”以自己的名谓保留着。屈戌之屈,表示门扣子的形状;屈戌之戌,为排序十一的那项地支,即戌狗之戌。 古代将所饲养的动物,概括为六畜。狗能够成为六畜之一,养狗除了为吃肉、为狩猎,更因为养条狗能看家,可护院。狗以机警以吠声看守门户,生活中这一司空见惯的情景,甚至被抽象化、符号化。隋代萧吉《五行大义》讲八卦符号:“《易》曰艮为狗,艮既是门阙,狗以守防也。”这表明了狗的一种符号化意义,即守门。 中国人排生肖,为什么选了这十二种动物而不是另外十二种动物?对此,自古有多种解释,其中就有借助十二时辰的解说,如讲鼠在子时活跃,牛在丑时反刍,等等;说到戌狗,认为戌时已入夜,守门的狗开始守夜了,因此狗主戌。明代《七修类稿》以此解释戌狗亥猪:“戌、亥,阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。”屈戌之戌,该是包含着这样一层意思:戌狗在此,门户自严。 ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:800 語言、文學類]]
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