檢視布刀玉命的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background:	#D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''布刀玉命
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|<center><img src="https://日本の神社.asia/img/hutodama03.jpg" width="280"></center><small>[https://xn--u9ju32nb2az79btea.asia/shinto15/shrine107.html 圖片來自日本の神社]
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'''布刀玉命'''（アメノフトタマノミコト）為《[[古事記]]》表記之名，《[[日本書紀]]》記作'''太玉命'''，《[[古語拾遺]]》則記作'''天太玉命'''，祂是[[日本神話]]裡出現的[[神祇]]，也是[[忌部氏]]（後來稱齋部氏）的祖先，別名為'''大麻比古神'''（オオアサヒコノカミ）、'''天太玉神'''、'''木匠神'''等。雖然《[[記紀]]》二書並未記載，但《[[古語拾遺]]》提到祂是[[高皇產靈神]]之子。<ref>[https://xn--u9ju32nb2az79btea.asia/shinto15/shrine107.html 天太玉命（フトダマ）はどんな神さま？描かれる姿とご利益・神社紹介]，日本の神社</ref> 

== 概要 ==
=== 日本書紀之記載 ===
按《[[日本書紀]]》卷第一之記載，因[[素戔嗚尊]]胡作非為，[[天照大神]]躲入[[天磐戶]]而閉坐其中，[[高天原]]及[[葦原中國]]一片黑暗。故[[八百萬神]]命[[思兼神]]想法子，後者聚常世之長鳴鳥且使其長鳴；命[[天手力男神|手力雄神]]立於磐戶之側；命[[中臣氏|中臣連]]遠祖[[天兒屋命]]和[[忌部氏|忌部]]遠祖'''太玉命'''挖掘天香山之五百箇眞坂樹，在上枝懸吊五百個[[八尺瓊勾玉|八坂瓊]]、中枝懸掛[[八咫鏡]]（亦云真經津鏡）、下枝懸青和幣和白和幣，然後相互祝禱。

後來[[天津彥彥火瓊瓊杵尊]]降臨葦原中國，天照大神賜給祂八坂瓊曲玉、八咫鏡、[[天叢雲劍|草薙劍]]等三種寶物，並命令中臣祖先[[天兒屋命]]、[[忌部氏|忌部]]祖先'''太玉命'''、猿女君祖先[[天鈿女命]]、鏡作祖先[[伊斯許理度賣命|石凝姥命]]、玉作祖先[[玉祖命|玉屋命]]等五位神明陪伴。

同書卷第二則提到[[高皇產靈神|高皇產靈尊]]命'''太玉命'''以弱肩披上太手繦而代御手，所以祭拜此神即源於此。接著高皇產靈尊敕令天兒屋命、'''太玉命'''捧持天津神籬，陪同[[正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊]]降凡，並且保護之。

=== 古事記之記載 ===
《[[古事記]]》上卷的記載和《日本書紀》的[[神話]]故事近似，天照大御神遁入[[天磐戶|天石屋戶]]後，[[思兼神|思金神]]集合[[常世]]國之長啼鳥使其齊鳴；選天安河之天堅石及採天金山之鐵而求鍛人[[天津麻羅]]；命[[伊斯許理度賣命]]造[[八咫鏡]]；命科御祖命作五百個[[八尺瓊勾玉]]；召[[天兒屋命]]、'''布刀玉命'''拔天香山雄鹿肩骨，以天香山所生朱櫻燒之為卜。一切準備好之後，將八咫鏡、八尺瓊勾玉懸掛在枝繁楊桐樹上，讓布刀玉命捧著，並由[[天兒屋命]]頌禱祝詞。

後來[[天孫降臨]]時，天照大神之孫[[天津彥彥火瓊瓊杵尊|日子番能邇邇藝命]]降臨葦原中國之際，天照大神命天兒屋命、'''布刀玉命'''、[[天鈿女命|天宇姬命]]、[[伊斯許理度賣命]]、[[玉祖命]]等五位神明陪伴在側。

== 解說 ==
根據《[[記紀]]》二書記錄的內容，一般日本民間將布刀玉命與天兒屋命視為執掌[[祭祀]]、[[占卜]]的神明；由此也可見其後代齋部氏與中臣氏在大和朝廷的勢力。

== 信仰 ==
在日本主祭布刀玉命的[[神社]]計有下述：
* [[安房神社]]（[[千葉縣]][[館山市]]）
* 大麻比古神社（[[德島縣]][[鳴門市]]大麻町板東）：稱作「大麻比古大神」。 
* 天太玉命神社（[[奈良縣]][[橿原市]]忌部町）
* 天津神社（[[新潟縣]][[糸魚川市]]）
* 粟井神社（[[香川縣]][[觀音寺市]]粟井町）
* 五社神社（[[靜岡縣]][[濱松市]]中區）
* 大原神社（[[千葉縣]][[君津市]]）
* 洲崎大神（[[神奈川縣]][[橫濱市]][[神奈川區]]）

==影片==
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== 參考文獻 == 
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 [[Category: 731 日本]]