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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''南寺''' </p>
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|<center><img src="https://imgb7.photophoto.cn/20130626/neimenggualashanzuoqiguangzongtupian-12878250_3.jpg" width="280"></center><small>[https://www.photophoto.cn/tupian/danjileng.html 圖片來自photophoto]
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'''广宗寺'''，[[藏文]]名“'''丹吉楞'''”，俗称“'''南寺'''”，位于中国[[内蒙古自治区]][[阿拉善盟]][[阿拉善左旗]][[巴润别立镇]]境内。<ref name=nmgzw>[http://www.nmg.gov.cn/nmgly/lyjd/am_05.htm 广宗寺，内蒙古自治区政务综合门户网站，于2013-03-01查阅]</ref>广宗寺是阿拉善最大的寺院，阿拉善还有“北寺”[[福因寺]]，但规模不及广宗寺。<ref name=nmgly>[http://www.nmg.gov.cn/nmgly/lyjd/am_06.htm 福因寺，内蒙古旅游，于2013-07-15查阅] </ref>

==历史==
广宗寺始建于[[清朝]][[乾隆]]二十二年（1757年），由[[台吉]]班自尔扎布之子[[阿旺多尔济]]遵师父[[六世达赖]][[仓央嘉措]]之遗愿而兴建。该寺共有大小庙宇15座，共2000多间房屋。各庙之间配建有“吉萨”（仓库）僧房。伙房内有1吨多重的青铜铸锅，可盛4吨多水。该寺建成后，从超格图呼热庙（[[昭化寺 (阿拉善)|昭化寺]]）迎请了六世达赖遗体供奉，尊为该寺第一代格根（[[活佛]]），名“德顶格根”，此即第一世[[达克布活佛]]。<ref name=zgw>{{Cite web |url=http://cul.china.com.cn/book/zxyd/2011-06/29/content_4300904.htm |title=在山洞修行29年的老喇嘛，中国网，2011-06-29 |access-date=2013-07-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120711074449/http://cul.china.com.cn/book/zxyd/2011-06/29/content_4300904.htm |archive-date=2012-07-11 |dead-url=yes }}</ref>

该寺初建时，原名“阿大希迈德里庙”。乾隆二十五年（1760年），[[阿拉善旗扎萨克亲王|阿拉善第三代王]][[罗卜桑多尔济]]上报[[清朝]][[理藩院]]，[[乾隆帝]]御赐用蒙古文、汉文、满文、藏文四种文字书写的“广宗寺”匾额（藏语名“噶旦丹吉林”），从而取代了“阿大希迈德里庙”的原名。清朝[[道光]]年间，该寺又进行扩建，并将[[阿拉善旗扎萨克亲王|阿拉善第六代王]][[囊都布苏隆]]的灵柩供奉于寺内。清朝[[同治]]八年（1869年），该寺在兵乱中遭到烧毁。乱军放火焚毁了除时轮大殿、金刚亥母殿以外的几乎全部殿堂，抢走了大批财物。当时，上桌特·图斯都布、道尼尔·巴拉丹勒格都布等人率部分喇嘛冲入火海，将六世达赖肉身、[[金刚亥母]]像、《[[甘珠尔]]》抢救出来，搬至山崖险要处隐藏。此后，因殿堂被烧，六世达赖肉身等被送至衙门医药殿暂时供奉。清朝[[光绪]]年间，该寺获得修复。

[[迭斯尔德·敖木擦尔善潘普勒忠桑吉嘉木苏|第五世迭斯尔德活佛]]主持该寺时期，主持新建了大经堂，扩建并修缮了六世达赖[[仓央嘉措]]的灵塔大殿“黄楼庙”，还派出大批喇嘛赴[[西藏]]学经，使广宗寺达到鼎盛时期，但末期又开始衰败趋势。第五世迭斯尔德活佛圆寂后，阿拉善旗政府很快便开始抓喇嘛当兵，喇嘛们纷纷躲藏起来或逃往他乡。

[[文化大革命]]前，广宗寺内有一座六世达赖灵塔，为一丈多高的镀金铜塔，塔门镶嵌各种宝石，塔顶上曾置有3寸高的赤金[[无量寿佛]]像；各殿堂公馆内，藏有反映[[宗喀巴]]本生及传记的《八十宗喀》三套上百轴，《仓央嘉措传》一套十多轴。此处提到的3寸高的纯金无量寿佛像，以及1950年代初用500两白银制作的大悲观音立体坛城，还有大批法器、供器，后来均在[[文化大革命]]中丢失。

[[六世达赖]][[仓央嘉措]]后期作品有《大悲观音祈愿词》、《阿拉善神祇供》，以及为[[连城大寺]]撰写的《白莲妙树寺志》等等。前两部著作均有广宗寺（南寺）刻印本，后一著作已由[[甘肃民族出版社]]出版。[[仓央嘉措]]的生卒年代据认为是1683年农历三月初一至1746年农历五月初八，但广宗寺是在每年农历十一月二十五日在仓央嘉措灵塔前举行大法会供轮仪式，以庆祝仓央嘉措诞辰。

1966年[[文化大革命]]爆发，[[红卫兵]]闯入广宗寺，“首先捣毁了六世达赖灵塔，强迫僧侣们破坏六世达赖肉身，并焚烧；同时大量的佛像、佛经被毁坏殆尽……南寺除一部分金银铜器被有关部门用车拉走以外，其余各种物品失散严重。”1971年，广宗寺庙宇被全部拆除，木料挪作他用，财产低价变卖，广宗寺沦为一片废墟。

[[改革开放]]后，宗教政策落实，部分僧人聚集至当时唯一有条件开展佛事活动的[[延福寺 (阿拉善)|延福寺]]举办法会。1981年，广宗寺的部分僧人来到该寺原址，搭建[[蒙古包]]及帐篷，举办夏季祈愿法会，并且由罗卜桑宁吾、尚巴丹达尔、丹比宁吾等人出钱出力，在原葛根仓房的遗址上兴建了15间平顶佛堂，将桑吉拉布坦捡起并收藏的六世达赖骨灰重新建塔供奉。

自1981年起，当初捡起并收藏六世达赖骨灰的喇嘛桑吉拉布坦便一直在广宗寺附近瞻卯山悬空寺的一个山洞内修行，守护该洞。传说，仓央嘉措曾经在该山洞修行。到2010年，桑吉拉布坦已经守护该山洞29年，且仍在继续守护。

从1981年起，广宗寺开始重建。当时，第六世[[迭斯尔德活佛]][[贾拉森]]正在读[[研究生]]，尚未毕业，他一边学习并最终完成了学业，一边主持该寺的重建工作。1990年农历七月初一，广宗寺的大经堂、赞康殿竣工，并举行[[开光]]仪式。2001年，该寺恢复兴建了黄楼庙，这是六世达赖[[仓央嘉措]]的灵塔殿，由贾拉森亲自重新选址建成，内供六世达赖仓央嘉措的镏金灵塔，塔内保存有其真身[[舍利]]。<ref name=alswh>[http://www.alswh.com/Article_Print.asp?ArticleID=2439 张果、宝力道，贾拉森：教书育人与爱国爱教的一代宗师，阿鲁科尔沁旗民族宗教局，2012-7-2]</ref>

2002年，广宗寺被评为国家4A级旅游景区。2006年，被评为[[内蒙古自治区]]历史名胜十大景区，并被列为[[内蒙古自治区文物保护单位]]。

==建筑==
广宗寺位于[[巴润别立镇]]境内[[贺兰山]]西麓的一个山谷中，在[[巴彦浩特镇]]东南约23公里。广宗寺依山而建，四面环山。该寺有6座属庙，是原来[[阿拉善]]八大寺中规模最大、知名度最高的寺。该寺由二十多座建筑组成。主要建筑有大雄宝殿、大经堂、黄楼庙等等。其中，供奉[[六世达赖]][[仓央嘉措]]遗体宝塔的大殿称“黄楼庙”。黄楼庙为两层楼阁式建筑，前部为81间，后部为49间，全部以黄色、绿色琉璃瓦砌成。黄楼庙内除六世达赖的遗体外，还存有据说为飞天人像化石、[[释迦牟尼佛]]遗留的金佛、[[唐朝]][[文成公主]]的宝剑等文物。

该寺现有庙宇、僧房70多间，并且举办庙会。

2011年10月，广宗寺举行大经堂及赞康殿落成暨开光庆典。内蒙古自治区政协副主席[[董恒宇]]、第六世迭斯尔德活佛[[贾拉森]]（中国佛教协会副会长、中国佛教协会内蒙古分会会长）、[[释澄还]]（中国佛教协会理事、中国佛教协会内蒙古分会副会长）、[[阿拉善左旗]]领导、[[阿拉善右旗]]政协副主席旦曾活佛，以及中共阿拉善盟委员会统战部、阿拉善盟民族局等代表出席开光典礼。

中共内蒙古自治区党委统战部、中国佛教协会内蒙古分会等部门、单位及团体的代表，[[甘肃省]][[天祝县]]宗教局、[[石门寺 (天祝)|石门寺]]的代表，[[甘肃省]][[乐都县]][[马营寺]]的代表，大经堂的部分施主，僧众及信众，宗教界友人，以及阿拉善盟直属单位、阿拉善左旗相关部门及单位的代表参加庆典。大经堂于2009年5月正式开始兴建，采用[[北京]][[天坛]]祈年殿的圆顶建筑风格，外形似[[须弥山]]，内部如立于[[坛城]]中，大经堂集中了吉祥八瑞祥，是供奉[[释迦摩尼]]的正殿，为寺院核心建筑。<ref name=zgnmg>[http://www.nmg.gov.cn/main/nmg/zfxxgk/jrnmg/msqxdt/2011-10-26/2_100865/ 阿盟阿左旗举行广宗寺大经堂及赞康殿落成暨开光庆典仪式，中国内蒙古，2011-10-26]</ref>

===瞻卯山===
在广宗寺（阿拉善南寺）旅游区通往雪岭子的途中，向西数公里处有一座单独的山——瞻卯山。山中有个悬空寺。瞻卯山因形似毡帽而得名“毡帽山”，后因嫌其不雅而改称“瞻卯山”。瞻卯山又称“塔尔巴卓格”（[[藏文]]，原意可释为“解脱山”，也可释为“解脱阁”）。这里曾有块雕有藏、蒙、满、汉文的金字匾额（残块仍存）。瞻卯山是[[十六罗汉]]尊者赴汉地时的[[结夏安居]]之地，也是第十七罗汉达磨居士诞生之处。[[九世班禅]]曾来瞻卯山朝圣。<ref name=cctv>{{Cite web |url=http://www.cctv.com/geography/20040830/100478.shtml |title=贺兰山里藏古寺 千年古刹有“玄机”，央视国际，2004-08-30 |accessdate=2016-09-26 |archive-date=2016-09-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160927172151/http://www.cctv.com/geography/20040830/100478.shtml |dead-url=no }}</ref><ref name=nmqq>{{Cite web |url=http://www.nmqq.gov.cn/caoyuanfengguang/ShowArticle.asp?ArticleID=7518 |title=毡帽山寺，内蒙古区情网，2012-05-31 |accessdate=2016-09-26 |archive-date=2012-10-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121017045155/http://nmqq.gov.cn/caoyuanfengguang/ShowArticle.asp?ArticleID=7518 |dead-url=no }}</ref><ref name=jlsgs>[http://www.nuoha.com/book/156248/00115.html 贾拉森，第115章 广宗寺概述，载 阿拉善往事：阿拉善盟文史资料选辑甲编，宁夏人民出版社，2007年]</ref>

瞻卯山南山腰上有一天然山洞，可容纳数十人。史料记载，[[六世达赖]]从南寺南山坡上见[[吉祥天女]]出入该洞，故后来在洞内供养吉祥天女。从洞口伸出的巨岩能发出清脆声音，故称此巨岩是罗汉用过的犍稚（集合僧伽用的响器）。该山洞里常年滴水，水质好。洞口外有台阶、僧舍。其东侧稍高处有一人工开凿的山洞，因洞内有温都尔葛根亲自绘制的金刚菩萨等众多上师、本尊、护法像，故称金刚菩萨洞（多尔色木宗）。山脚下曾有经堂、活佛居室、仓房、僧舍等，夏季举办夏安居法会。

广宗寺僧人桑吉拉布坦长年在瞻卯山生活，2004年已经80岁。[[文革]]时桑吉将南寺部分文物悄悄藏到山里，后来靠肩背手提修通了自南寺到瞻卯山的可通行小汽车的土路，又从南寺被拆毁后的废墟中捡出砖石、木材背到瞻卯山，修起了台阶、僧舍，并在洞口安装门窗。桑吉使这座文革期间被破坏的悬空寺保持了古风貌。后来，巨人集团的[[史玉柱]]失意时曾在悬空寺居住过，史玉柱投资70万元人民币重修悬空寺。

2004年8月25日，悬空寺举行“阿拉善广宗寺（南寺）瞻卯山——圣十六国罗汉尊者做夏安居加持之地大密乐空宝殿落成庆典及佛像开光法会仪式”后，正式对社会开放。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
[[Category:227 寺院]]