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{{Infobox person | 姓名 = 张邦彦 | 外文名 = Bangyan Zhang | 图像 = [[File:张邦彦8.jpg|缩略图|center|[https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/270_500_/t017a2a83a09a92ed70.jpg?size=268x436 原图链接] [https://baike.so.com/doc/8786810-9111033.html 来自360网]]] | 图像说明 = 张邦彦|center | 出生日期 = 不详 | 出生地点 = 山东省临朐县 | 逝世日期 = 1566年 | 国籍 = 中国 | 别名 = 字元洲,号才甫 | 职业 = | 知名作品 =《二十一史》<br>《幼字记》<br>《韦弦录》<br>《师师堂稿》 }} '''<big>张邦彦</big>''',(明代),字元洲,号才甫,临朐西北涝洼庄(现属青州市王坟)人。嘉靖十年(1531年)举人,嘉靖二十六年(1547年)高中丁未科李春芳榜第2甲第21名进士进士,《张邦彦传》收录于冯惟敏编纂隆庆《保定府志》1571年刻本)。初授工部营缮清吏司主事,户部主事,员外郎,延安府知府(嘉靖三十五年1556年致祭碑落款刻有延安知府张邦彦,现立于黄帝陵轩辕庙)、易州兵备道(嘉靖三十八年前后在任),嘉靖四十年转任怀柔兵备道,因整饬得法升任山西右参政,嘉靖四十二年十一月己卯(1563年)由山西右参政擢任都察院右佥都御史,巡抚大同,嘉靖四十五年正月己未(1566年)致仕,卒于家。 ==家族成员== <p style="text-indent:2em;">其先祖曰张荣,字华斋,原籍浙江钱塘县(今杭州市)人,元朝顺帝年间,因军功以拔贡之身份迁任青州府<ref>[https://baike.so.com/doc/3322960-3499852.html 青州府 ]360百科</ref> 同知,后致仕于临朐城西三十里的三郎山前,立村张家庄,始为朐人,至正元年(1341年)去世;张荣生张德,太学生;张德生张慧,太学生;张慧生张基,秀才;张基生二子,长磷石、次础石;磷石生子张凤,贡生;张凤生有四子,其三子曰张绎,以岁贡任真定卫(今河北真定)经历(正八品),又擢怀仁县(今属山西省)知县(正七品)。怀仁与蒙人相邻,其地军民杂处,犷野难治。张绎至任,抑强剔弊,重兵恤民,兴学礼士,民俗为之大变。县有诉讼十余年不决者,张绎至则立决之。因治民有方,升大同府通判(正六品),不久告归,归甫三年,无疾而终,年49岁,乡人私谥曰贞静先生;张绎生二子,长一正、次一中;一中生有五子,长即邦彦也。邦彦为张荣九世孙 <p style="text-indent:2em;">张邦彦兄弟五人,皆有文采。其二弟邦本,岁贡生,授义官;三弟邦直,嘉靖二十五年(1546年)乡试举人,官行人司行人;四弟邦教,一生设塾教授;五弟邦土,武举人。邦彦有子二人,长学善、次志善,皆无闻。其侄敦善,乃三弟邦直之子,中进士,有传;五服侄东光,岁进士。 其家世为书香门第,受家庭熏陶,学习刻苦,成绩优异,与傅应兆、[[冯惟讷]]、迟凤翔三人,时称[[临朐四杰]]。 == 主要作品 == <p style="text-indent:2em;">《二十一史》、《幼字记》、《韦弦录》、《师师堂稿》《登沂山百丈崖绝顶》《登朐山》《谒东镇庙》《临朐旧令褚公生祠去思碑记》《临朐县志》 == 后世纪念== <p style="text-indent:2em;">临朐旧令褚公生祠去思碑记,邑人张邦彦员外撰。尝读诗至"召南之风"有日:"蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。"说者日美召伯也。召伯之教,明于南国,国人思之故作诗云云。然意是时,距召伯宣政之日后矣!而南土之人乃永思弗谖且轸及其物焉。非深爱之沦濡髓骨有是乎?夫自三才之道立也,稽称善长民者,固靡不上德悻化,子覆元元,其日仁厚立国,则姬代其维表表尔乎!其太和元气流行覆载,间者,于今尚可想见厥时赋政诸臣,睇视海内,匹夫匹妇奚啻骨肉父子哉!甘棠之爱,殆非徒焉尔矣!我临朐旧令、凤台谱公方嘉靖庚寅奉命来邑,矢志单(惮)心。务期仰副国家建官保民之意。乃维力振坠,弛而尤以礼教学人之事是崇是务,用是黔庶向化,俗尚用敦井间都遂,煦煦愉愉喁喁如也。无何,以诏授秋官郎去,肆距今几十载余矣,而邑之士绅之民企而思之者,o日加甚焉。若日其德,其教,其曷忍忘其敦本,知务为难继也。其所修置或有芜敝,则咸益感慨,追念如弗克见然。故前此士人或鲜笃尚学,维今则既彬彬盛矣!则日:美哉!众髦其机之移乎!向非我公其孰基之。见学宫斋宇有废圮者,则日作之其尚易哉!厚哉!公之遗也。比于昔初不啻倍蓰矣。见童子之执艺乡校者则日:吾闻先大夫陆少石公尝以公为达教本也,其弗以是乎。朐之才泱泱乎,殆未可量已。有酷于有司者,则日逮公为政,其无忍相加乎!困贪渔之扰者。则日安得公为邑如公者乎!其维燕燕艾安吏治矣!如是者弗可殚列。于是耆民闫镣辈乃相与裁日:吾闻遐慕者执遗,逖听者援迹,濡润者穷委。嗟哉!我公古之遗爱也,其致吾民之企慕,乃弗与岁月俱磨矣!顾安所考其成乎,兹维镂石以张之,肖像以祠之,庶佼舆心矣。且俾后此者获永厥闻哉!则诹之邑荐绅先生,佥日:夫人爱则思者情也。美则传者法也,协则起者义也,永其存以考成者礼也。二三子之言无亦于是数者!是征乎,则告之邑大夫,邑大夫日:''先民之训有之日:君子务在择人,予固乐闻旧令者之善否。其善者,吾则行之;其不善者,吾则改之。汝众亦毖审厥从,违罔悖于是,吾将因以劝惩焉。则兹役也,所以直道而善善者,且使缵厥绪者永观不没矣。可容后乎!可耷后乎!"于是咸属(嘱)余书其事于石以识。余邑人素稔公之心迹而被教爱,且目击胸人之德,公乃敢展言日:嗟乎!我公之德之垂也,其闻召伯之风而起者乎,而吾民之追思之,又可无异江沱汝汉之在当世矣。夫自三代以还,以化治称者未易得也,刘汉最为近古,然前后四百年问循良之吏,自河南守吴公、蜀守文翁之外,独黄、召、龚、鲁辈数子为能谨身率先居以廉乎。史称其廪禀,庶几德让君子之风,故所在民富,所去见思云。外此则寥乎未之闻焉。下及唐宋,亦非无可表,然比之汉,益又弗逮矣。而武犍严酷苛如猛虎,侵欲崇侈不可盈厌者,则著列实繁。然则体父母斯民之道以来,勿剪勿伐之思有如公等之为令,岂不足以明章我圣朝械朴得人之盛,有以轶前代而超出之哉。公中都人,名宝,字光楚,凤台其号。登己(乙)丑进士第。余昔为诸生时,得侍教下。每晋与谈经,则见叠璺多理性根要之论。若有以探闽洛渊源而上接洙泗正脉者。其发为化理而灌浃人心也,其固然与!其固然与!是举也!新任朐侯蒲坂贾君莅政之始,即朐士绅父老之请,欣然嘉叹而赞成之。其有志浚明召南之教而敷贲之者乎!) == 参考文献 == [[Category:明朝军政人物]]
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