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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>彩砂坛城绘制</big> ''' |- | [[File:060828381f30e924b899376a284179061d950a7b591c.jpg|缩略图|居中|[https://baike.baidu.com/pic/%E8%92%99%E5%A5%87%C2%B7D%C2%B7%E8%B7%AF%E9%A3%9E/726966/1/a8014c086e061d95f662155f76f40ad162d9cab5?fr=lemma&ct=single 原图链接][https://baike.baidu.com/item/蒙奇•D•路飞/726966?fr=aladdin 来自百度的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 彩砂坛城绘制,起源于中国西藏自治区日喀则市扎什伦布寺的传统美术,国家级非物质文化遗产之一。坛城源于印度佛教密宗,是藏传佛教密宗修行时供奉的对象之一。以七彩沙粒按严格的比例、结构、内容等堆砌而成,在台座上勾勒好轮廓后,由中心开始,方圆相间,逐渐向外围扩散绘制。除沙砌外,坛城还有手绘、木雕等不同的制作方式 。2014年,彩砂坛城绘制被列入第四批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号为Ⅶ-115。 =='''简介'''== 坛城源于印度佛教密宗,系密宗本尊及眷属聚集的道场,是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象。通俗地说,就是佛的家。藏语中称“集阔”,有“中轮”“轮圆”之意。在汉译时,坛城还有曼陀罗、坛场等不同的音译和意译。据佛经记载,印度密教修法时,为防止外道“魔众”侵入,在修法处划定界线或修建土坛,并在上面设置诸佛像,表示诸佛聚集或轮圆具足。后来,修法时设置的坛和划定的界线被称为坛城或曼陀罗。坛城以立体或平面的方、圆几何形塑绘神像法器,表现诸神的坛场和宫殿,比喻佛教世界的结构。从两千五百多年前,佛陀亲自教导弟子制作沙坛城开始,这门精致的宗教艺术,就历代相承毫无间断。而在十一世纪,由印度北传到西藏,保存至今。 =='''评价'''== 在制作之前,僧人会先在台座上勾勒出坛城的几何图案,然后描轮、廓线、绘制、填色,逐渐趋向外层。饱满的色彩如同鲜花一样绽放,层层叠开。彩砂坛城所选用的绘制材料是极细的小砂颗粒,这些小砂颗粒都经过严格筛选,细砂有红、黄、蓝、绿、白这五种基本颜色。图为绘制彩砂坛城需要的细砂。绘制彩砂坛城是把细砂装在一种叫“京朴”(音译,绘制坛城的工具)的特制长形金属漏斗里,僧人通过或轻或重的敲打“京朴”,控制流量将粉砂振动下来,砂子由内而外一层一层堆叠绘制而成。 <ref>[https://baike.baidu.com/reference/757860/1067RJdLe8f5fhzJhp-xGRdyBd178vQgibEDvxIl7PLuvxs6eK4br_Zc6O3Tl79B7utlaR99EClz8PQ-hqS0LK5QhA--zoPqjIji 彩砂坛城绘制]百度</ref> =='''参考文献'''== [[Category:670 中國地方志總論]]
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