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《'''往日·往日承平孰为裁'''》是[[北宋]]苏籀的作品之一。

苏籀作为一代文豪之后，具有优秀的[[文学]]才华，这是从古至今人们所公认的。可是他所具有的比较高超的政治见解，却因其归美秦桧和行为而被人忽略，甚至被人诬惘。我们认为，苏籀在利禄之欲驱使下，颂美秦桧，希望得到大权在握的秦桧重用，以便进入仕途，这在气节上固然难与他的两位堂兄弟、[[苏轼]]<ref>[https://www.fx361.com/page/2020/0813/6951527.shtml 浅谈苏轼词风]，参考网，2020-08-13</ref>后裔[[苏符]]和苏籍相比。但是我们应将其不同历史时期的言行区别对待，历史地、客观地看待问题，才不致于因人废言，而埋没其本有的嘉言谠论。

<center>往日·往日承平孰为裁</center>
{{Cquote| 
往日承平孰为裁，诚能俾乂固当谐。

岂云小辩能回斡，际遇长才力洽该。

大块惨舒嘘翕顷，元明迷喻唯阿开。

斗南必有圆机士，安得一樽陈此怀。
|[北宋]苏籀}}

==作者简介==

[[苏籀]]（一○九一～？）（生年据《栾城遗言》：“籀年十有四，侍先祖颍昌，首尾九年”推定），字仲滋，眉山（今属四川）人，侨居婺州（今浙江金华）。辙孙、适子。以祖荫补陕州仪曹掾，曾入转运使幕。徽宗宣和四年（一一二二），为迪功郎（[[苏迟]]《苏仲南（适）[[墓志铭]]》）。官南剑州添差[[通判]]（明嘉靖《延平府志》卷七）。高宗绍兴三年（一一三三），以右宣义郎为大宗正丞（《建炎以来系年要录》卷六八）。十四年，为将作监丞（同上书卷一五一）。十九年，以左朝奉大夫为台州添差通判（《嘉定赤城志》卷一○）。三十年前后尚在世。有《双溪集》十五卷、《栾城遗言》一卷。事见集中有关诗文，《敬乡录》卷七、《宋史翼》卷四有传。　

苏籀诗，以影印文渊阁《四库全书·双溪集》为底本。参校明抄残本（简称明抄本，存一至九卷，藏[[北京]]图书馆）、《粤雅堂丛书》所收咸丰元年刊本（简称粤雅堂本）。辑得集外诗一首，附于卷末<ref>[https://sou-yun.cn/PoemIndex.aspx?dynasty=Song&author=31344 苏籀人物简介]，搜韻</ref>。

==社会评价==

苏籀一生历哲宗、徽宗、钦宗、高宗、孝宗五帝，经北宋、[[南宋]]巨大变革，特别是目睹北宋元佑党争、金人入侵，饱尝亡国破家之痛。他一身正好经历了赵宋王朝从极盛到衰微，从极衰又到中兴全过程。他又出自名门，身为文豪胄裔，擅长文章，丰于著述，是苏氏子孙两个有文集传世作者之一。一方面，他少承庭训，长于诗文，畅其议论，提出发人深省的对策和方略，受知于当代文人学士；另一方面，他因身经离乱、颠连，朝不保夕，为求生存，以图一仕，连连向达官贵人(特别是[[秦桧]])上书求荐，表现出屈颜与媚骨，被诟于后世大人君子。

==视频==
===<center> 往日·往日承平孰为裁 相关视频</center>===
<center>我与诗词做朋友—北宋下：宋词的兴起与发展</center>
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<center>宋代文学圈 上</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]