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[[File:慈惠宫.jpg|缩略图|[https://pic.sogou.com/d?query=慈惠宮&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=1 原图链接][https://www.sohu.com/a/194222791_653034 来自搜狐]]]
'''慈惠宫'''原名[[马溪岩]]，[[光绪年间]]改名慈惠宫，俗名[[观音亭]]、[[大众爷公庙]]。址在[[山格圩米市]]街东向。初建于宋，元代毁于兵乱，至明代重修，清代再修，庙的规模渐次扩大。有宋代朱熹“[[怡性清心]]”、明代[[黄道周]]“[[白云深处]]”、[[张佐治]]“[[在云雾中]]”等匾额墨迹。宫二进三开间，1991年重修，增建台、亭、廊、阁。祀观世音，[[弥勒佛]]及大众爷。香客及旅游者颇多，尤其农历七月十九日更盛。为[[闽南著名古迹]]之一。

== 妈祖神像 ==
慈惠宫主要奉祀[[天上圣母]]，也就是[[妈祖]]。妈祖原来是航海的守护神，庇佑船家在海上运输、捕鱼的安全。台湾与大陆隔着台湾海峡，俗称黑水沟，利用早期的船隻渡海，实在非常危险，所以先民来台，大部分都会请一尊妈祖神像坐镇，等到平安到达目的地，就会建立庙宇供奉妈祖，久而久之，妈祖就成為台湾移民的保护神，信奉妈祖的信徒也越来越多。早期的妈祖庙，大部分都盖在海边或是河港渡口，再由这些庙宇分香到离港口较远的内地，由於新庄在清乾隆时期是北部最繁荣的河港，慈惠宫的香火就是来自新庄慈祐宫。

== 历史沿革 ==
清咸丰十年（西元1860年），[[板桥林国芳]]从新庄慈祐宫分来妈祖香火，由於当时寺庙还没有盖好，所以暂时安置在接云寺裡；同治十二年（西元1873年），[[林维源]]和佣人[[陈元瑞]]、[[林润波]]、[[杨早明]]等人商量要建立庙宇安置妈祖，经过一年完工后，才将妈祖移祀庙中。其后经过两次整修，分别是光绪十八年及民国六十五年，原来庙宇的格局，几乎已经完全不同，因此，虽然是歷史悠久的古庙，却已经改变成叁层楼的现代水泥建筑，古蹟的维护与庙宇的扩建，竟然无法并存，实在令人惋惜。

== 信仰中心 ==
慈惠宫是板桥地区最早的妈祖庙，也是板桥地区的信仰中心之一，每年农历叁月二十叁日是妈祖圣诞，寺庙裡裡外外张灯结綵，各地的信徒香客绵延不绝地前来参拜祝祷，香火鼎盛，热闹非凡。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/105393620 郭台铭正式退出国民党，对不起妈祖，还是对不起孙中山？]知乎</ref>


== 妈祖部將 ==

[[千里眼]]与[[顺风耳]]，是妈祖成為神明后所收服的部将。千里眼视力好，顺风耳听力高，经常协助妈祖拯救远方受苦受难的船隻与民眾，是妈祖得意的左右手，所以几乎所有的妈祖庙都少不了他们。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/105441447 郭台铭嘴巴真“毒”！字字诛心，原来骂人还可以这样骂...]知乎</ref>


庙裡面有不少千里眼与顺风耳的雕塑，其中在一楼正殿与二楼正殿两边直立的雕像最為特别，这两对雕像手持金元宝，威武有力，年代也比较久远，据说全台湾古老的雕像中，只有板桥慈惠宫与西螺妈祖庙才有这样的雕法，非常具有特色。

如果有庙会游行的时候，千里眼和顺风耳就是妈祖的前导将军，千里眼是绿脸绿衣，顺风耳则是红脸红衣。游行时，人在神像裡抬着神像前进，摆动双手，大步向前，威风凛凛，具有驱赶凶邪的意义。

== 祭祀神明 ==
慈惠宫改建后成為叁层楼的建筑，一楼正殿供奉妈祖和千里眼、顺风耳，同祀的是五年千岁与五府千岁。后殿是太岁殿，供奉[[斗姥元君]]及[[六十甲子太岁星君]]，有不少信徒在此安置太岁；二楼正殿供奉镇殿妈祖和[[客座妈祖]]，在妈祖神像前方，则是佛教的[[娑婆叁圣]]，后殿是叁界殿，供奉[[叁界公]]、[[才光明佛]]与[[註生娘娘]]叁楼则是凌霄宝殿，供奉[[玉皇大帝]]，是道教裡地位最高的神明，陪祀的是太阳星君与太阴娘娘，分别掌管日月运行，两旁有[[南斗星君]]与[[北斗星君]]，[[南斗註生]]，[[北斗註死]]，[[生死轮迴]]，就像日月交替一样，循环不已。

祭拜完毕，从叁楼看二楼的屋顶，可以看到屋顶的剪黏，五顏六色的剪黏在蓝色的天空衬托下，显得非常庄严而亮丽。

==參考資料== 
{{Reflist}} 
[[Category:684 名勝古蹟]]