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[[File:戴克里先.jpeg|有框|右|<big>戴克里先（塑像）</big>[http://pic.gerenjianli.com/mingren/1987/65823448.jpg 原图链接][http://www.gerenjianli.com/Mingren/19/9te26bp1ai.html 来自 个人简历网 的图片]]]

'''戴克里先'''('''英語: Diocletian''' )，（244年－312年，英语：Diocletian，/ˌdaɪ.əˈkliːʃən/，拉丁语：Gaius Aurelius Valerius Diocletianus），罗马帝国[[皇帝]]，于284年11月20日至305年5月1日在位。他结束[[罗马]]帝国的三世纪危机（235年—284年），建立四帝共治制，使其成为罗马帝国后期的主要政体。其改革使罗马帝国对各境内地区的统治得以存续，最起码在东部地区持续了数个世纪。

罗马帝国的一系列立法<ref>[https://www.sohu.com/a/330788849_672687 新书速递 |《十二表法》研究]，搜狐，2019-08-01</ref>活动以法制教育使其成为了当时西方世界的法学教育中心。同时也为帝国培养了一批法律人才<ref>[https://www.sohu.com/a/434156221_232629 提起罗马法只懂《十二表法》，那你错过了太多宝藏]，搜狐，2020-11-25</ref>。

==人物生平==

在巴尔干半岛的伊利里亚，狄奥克莱斯（即戴克里先）崛起为罗马执政官（译注：此时的执政官实为皇帝）。其于284年11月20日被[[罗马]][[军队]]推举为执政官以取代刚驾崩的努梅里安成为罗马帝国统治者，在285年夏的马格斯战役中戴克里先击败另一位皇帝(执政官)卡里努斯，后者被叛将刺杀后，戴克里先成为罗马帝国唯一的皇帝，此时他正式改名为戴克里先。

此前，在235年至284年间，罗马接连出现了二十六位皇帝，平均只在位两至三年。

戴克里先在284年至298年间让人感觉步上前数任短命皇帝的后尘，为保卫帝国的疆域不断挑起战争，使帝国平民不断起义。然而，在298年，戴克里先成功阻止日耳曼人横渡多瑙河与莱茵河，使其无法进侵[[罗马]]帝国本土，又制止了波斯帝国对[[叙利亚]]与[[巴勒斯坦]]地区的进犯，并打败了其国内的政敌，成功地稳住帝位。

改革

戴克里先在稳住权位后便开始着手改革[[罗马]]帝国，因为他认为罗马帝国内部在经历了长达五十年的不稳定时期后，已濒临崩溃，无法支撑下去。他展开一系列的改革以防止帝国再度陷入无政府状态，并维持帝国的生命力。这包括将帝国一分为二以便于管理、设立新的皇位继承系统、加强中央集权与彻底将罗马共和国（罗马帝国是一个史学称呼，并非是罗马的官方称呼，其有帝国之实，却无帝国之名，仍保持罗马共和国之称谓——元老院与罗马人民）的外表剥去，并作出针对当时出现的极度通货膨胀的经济改革。

罗马帝国向来实行军事独裁，但在外表上却是共和制。这使其合法性受到众多复杂的头衔与惯例所制约，削弱了皇帝对军团与禁卫军的控制。这可以由皇帝的称谓最高统帅（Imperator）看出来，而皇帝的称谓亦由此而得。这些称谓虽然笨拙，但却在公元头两个世纪被众多罗马皇帝沿袭下来。然而，由卡拉卡拉承接帝位开始，统治者开始摒弃或简化众多共和国头衔与法制，并加强中央集权，使共和制形同虚设。而共和遗留下来的这些程序亦在暗地里破坏了皇权的基础与合法性。戴克里先认为皇帝头衔应该更为全面，而非只是建基于武力，其应更具认受性与稳定性。所以他寻求建立新法规，重新确认皇位的合法性，将皇帝描写成半神的化身与最高祭司。这时共和国时期的旧头衔最高祭司（Pontifex Maximus）即被赋予新的意义，成为皇帝的头衔，并变得十分重要。

戴克里先为自身选取了一个新的头衔，称自己为“主与神”（Dominus et deus）。这与此前的罗马皇帝十分不同，此前的皇帝通常自称为共和国元首或第一公民，以示表面上的平等与民主。且之前的皇帝死后才能封神，戴克里先首创生前神化，为引进东方专制政体奠定基础。

戴克里先在其头衔上移除了所有的虚称，自命为最高君主。不再出现在平民面前，如果有人欲陛见皇帝时，需五体投地于地上，不可直视皇帝，以示隆重，且只被允许轻吻皇帝的外袍底部。由此，其创造了一个神权政治的专制政府。

==对基督教的迫害==

在303年，罗马帝国开始最后且最大的一次对基督徒的迫害。在戴克里先统治前期，并不极欲迫害基督徒，加莱里乌斯是唆使其迫害基督徒的主要[[人物]]。然而戴克里先在其统治后期，却变为严酷迫害基督徒的君主，并于303年2月24日发布首个逼害基督徒的法令。因为他严酷迫害基督徒所以得到一个称号“黑色的十字”。

基督徒[[士兵]]需要离开[[军队]]，其后[[基督教]]堂的私产被充公，而且基督教的书籍被烧毁。在戴克里先的宫殿被两次纵火后，其对基督徒采取更强硬的措施：基督徒要么放弃信仰，要么被处死。这次对基督徒的逼害行动持续至313年君士坦丁一世颁布米兰敕令为止。这次逼害使得亚历山大教区的教堂将戴克里先即位的年份，284年，视为殉道时期的新纪元。殉道者包括教宗圣马尔塞林努斯、圣女菲洛莫纳、圣阿法、圣路济亚、圣艾尔摩、圣弗洛里亚诺、圣乔治、圣艾格奈，而最后一位是于311年殉道的亚历山大之彼得。另一个逼害基督徒的影响是马里努斯逃去蒂塔诺山，并在该地建立了圣马力诺。

==视频==
===<center> 戴克里先 相关视频</center>===
<center>巴尔干半岛108集：华人谈在塞尔维亚多年的感受</center>
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<center>宗教改革的历史背景</center>
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==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]