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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/G06/M00/C7/F1/p4YBAFqYQg6AcvSmAAC9F24dAJM559_s.jpg width="230"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6Imhpc3RvcnkifQ==&pagenum=4&ajaxdata=1 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''拜偶像''',虽然[[圣经]]教导只有一位神,也只有一种真的信仰,但是我们所处背道的[[世界]]中(罗1:18-25),却总是充满着各式各样的[[宗教]]。 ==简介== 自古以来,人类倾向[[宗教]]融合——将一种宗教的某方面融入另一种宗教,从而改变了两者的本质,这种趋势今日依然盛行不衰。而在我们的世代里,透过崭新面貌的学术界锲而不舍地追求诸宗教的合一,和近代东西方思想混合而成的新世纪运动之流行,使这种潮流更是大行其道。 这种压力并不是今日才有。[[以色列]]人自从占领了迦南地以后,就常受诱惑,要将迦南人土地公、土地婆的敬拜,纳入[[耶和华]]的敬拜内,并为耶和华立像——这两种取向皆为律法所禁止(出20:36)。此处所涉及的属灵问题乃是:以色列人是否记得,与他们立约的神——耶和华——具有足够的恩典,他们也因此肯向神宣告,要单单向他效忠,以至拜任何其他神祇都等于犯了属灵的淫乱罪(耶3章;结16章;何2章)。而对于这个考验,以色列国大半时候都失败了。 在第一世纪的罗马帝国中,多神思想猖獗,各种异端兴盛,宗教融合不但是准许的,并且颇为广传。基督教教师们努力奋战,以持守真道不被吸入诺斯底主义(一种神智学,认为人不必靠基督的道成肉身和救赎,因为他们看人的问题是因出于无知,而非出于罪)和后来的新柏拉图主义( Neoplatonism)和摩尼教( Manichaeism)(两者和诺斯底主义一样,认为救恩主要是指脱离物质[[世界]]的事)里去。这些争战的结果相当成功,正统三位一体和道成肉身的[[信条]]说法,正是他们留下永久遗产的一部分。 [[圣经]]对拜偶像的罪恶,要求十分严峻地处置。偶像虽被讥讽为迷惑人的虚无之物(诗115:4-7;赛44:9-20),但是它们却能以盲目的迷信辖制它们的崇拜者(赛44:20),使他们对神不惠贞(耶2章)。保罗更进一步说,鬼魔就是透过偶像运作使它们变成真的具有灵的威胁力;与偶像接触就不得不沾染污秽(林前8:4-6;10:19:21)。后基督教的西方文化对宗教融合、巫术和神秘经验颇具好感,正准备用这些东西来填补人们所感受到的属灵真空。在此种文化里,圣经对拜偶像所发出的警告,我们得留心听(参林前10:14;约一5:19-21)。 ==圣经== 基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约<ref>[https://www.sohu.com/a/47031707_332274 三分钟读完《圣经·旧约》],搜狐,2015-12-08</ref>》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经,是基督教承自犹太教的,但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异,书目的顺序也不同<ref>[https://www.sohu.com/a/502342383_120129611 浅谈基督教的起源和发展],搜狐,2021-11-20</ref>。 ==视频== ===<center> 拜偶像 相关视频</center>=== <center>真假基督教——宗教界知名人士揭批邪教系列专题片</center> <center>{{#iDisplay:j0637q8yzz9|560|390|qq}}</center> <center>三大宗教的圣地——耶路撒冷</center> <center>{{#iDisplay:l0545tejdk4|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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