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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://img-qn-3.51miz.com/preview/element/00/01/22/80/E-1228078-F3642C56.jpg!/quality/90/unsharp/true/compress/true/format/jpg/fh/320 width="300"></center> <small>[https://www.51miz.com/so-sucai/1909685/p_18/ 来自 觅知网 的图片]</small> |} 《'''放歌'''》是一首[[新诗]],新诗在“五四”新文化运动的大潮下应运而生,自胡适的《蝴蝶》始,到如今已发展百年,但要与中华民族五千年文化<ref>[https://www.sohu.com/a/237115362_523105 五千年的文化到底给我们留下了什么?(值得一读)],搜狐,2018-06-22</ref>长河史相比,还只是[[沧海一粟]]。新诗虽一时半会难以逾越唐诗宋词的高峰,但也不至于像有些学者说的那样,诗歌已是穷途末路。 [[毛泽东]]曾在探讨诗歌形式问题时也说过:“同样的形式,千百年来,真是名诗代出,佳作如林。固定的形式并没有妨碍[[诗歌]]艺术的发展。”这也是符合于诗歌史的事实和诗歌发展<ref>[https://cul.sohu.com/a/615305385_121124721 诗歌发展的走向是从诗经到新诗],搜狐,2022-12-09 </ref>的规律的。毛泽东关于新诗、旧诗一正一副,可以同时发展的主张,影响之大,可以说决定了新中国诗歌双水分流的基本格局。 <center>放歌</center> {{Cquote| 天地太无情,日月何无光。浮云西北来,随风作低昂。 我生胡不辰,丁斯老大邦。仰面出门去,泪下何淋浪。 听我前致辞,血气同感伤。上言专制酷,罗网重重强。 人权既蹂躏,天演终沦亡。众生尚酣睡,民气苦不扬。 豺狼方当道,燕雀犹处堂。天骄闯然入,踞我卧榻旁。 瓜分与豆剖,横议声洋洋。世界大风潮,鬼泣神亦瞠。 盘涡日以急,欲渡河无梁。沉沉四百州,尸冢遥相望。 他人殖民地,何处为故乡。下言女贼盛,兰惠黯不芳。 女权痛零落,女界遭厄殃。邪说起何人,扶抑分阴阳。 无才便是德,忍令群雌盲。服从供玩好,谬种流无疆。 明明平等权,剥削无尽藏。会稽首刻石,罪魁仇秦皇。 变本复加厉,蠢尔南朝唐。刖刑施无辜,岸狱盈闺房。 同胞二百兆,心死热血凉。钗愁与鬟病,漫漫长夜长。 我思欧人种,贤哲用斗量。私心窃景仰,二圣难颉颃。 卢梭第一人,铜像巍天阊。民约创鸿著,大义君民昌。 胚胎革命军,一扫秕与糠。百年来欧陆,幸福日恢张。 继者斯宾塞,女界赖一匡。平权富想像,公理方翔翔。 谬种辟前人,妄诩解剖详。智慧用益出,大哉言煌煌。 独笑支那士,论理魔为障。乡愿倡卫言,毒人纲与常。 横流今泛滥,洪祸谁能当。安得有豪杰,重使此理彰。 仰天苦无言,长歌一引吭。 |[现代]柳亚子}} ==新诗历程== 在新诗的发展过程中虽没有高峰,但也出现了几个比较值得[[记忆]]的诗歌高原时期,其时产生了不少可以传诵的名篇。 一个是上世纪二三十年代,这个时代的诗歌也是群星灿烂,比如[[徐志摩]]的《再别康桥》,《沙杨啦啦》,朱湘的《采莲曲》,刘半农的《叫我如何不想她》等等,至今还是人民朗诵的金典篇目。 另一个是五十年代,在毛泽东主席文艺[[百花齐放]],百家争鸣的指引下,涌现出了不少名篇;虽然这个阶段产生的诗歌,非议颇多,但这个时期产生的《小河淌水》、乔羽的《让我们荡起双桨》至今还在人民中传唱,还有艾青的《礁石》也让人记忆深刻,因而同样是无法抹去的事实。 最后就是七十年代末到八十年中期,改革开放的大潮汹涌澎湃,人民的思维开始活跃,那是一个人人都想当作家,个个都想做诗人的年代,那个时期的作者群星璀璨,有不少优秀作品,比如:徐光中的《乡潮》,舒婷的《致橡树》,[[海子]]的《面潮大海,春暖花开》,陈光中的《[[在希望的田野上]]》等等,无人不知,无人不晓。 随着改革开放的深入,市场经济的大潮汹涌而来,人们的思想、[[价值观]]发生了巨大的改变,一切向钱看成了人们的唯一追求,生活上娱乐至上,快餐文化盛行。这一思想表现在文学上,就是诗歌过度生活化,娱乐化,色情化,再加之西方的各种思潮冲击,使我们的诗歌发展失去了方向,过度强调新奇,作品聱牙诘屈和晦涩难懂,而且思维混乱,逻辑不通,即不像诗,更不能歌,使诗歌创新误入歧途。这样一来,读者对这些即无节奏感、韵律感,思想又严重脱离时代,不能为读者提供正能量的诗歌失去了兴趣,转而把[[读者]]推向了古体诗词上,因而新诗就只能是写诗者的自娱自乐。 ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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