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《'''故事法则'''》，作者: 施爱东，出版社: 生活·读书·新知三联书店，出版年: 2021-11，页数: 256，定价: 69.00元，装帧: 平装，ISBN: 9787108071972。

生活·读书·新知三联书店是一家具有悠久[[历史]]和光荣传统的出版机构<ref>[http://www.sdxjpc.com/ab/newsdetail.cfm?iCntno=9070 生活·读书·新知三联书店有限公司简介]，生活·读书·新知三联书店</ref>。以出版人文科学和社会科学<ref>[http://bj.xdf.cn/gaokao/bk/cl/108571.html 高考知识积累：社会科学与人文科学的区别]，新东方高考网，2020-06-01</ref>图书为主，出版物涉及[[哲学]]、历史、文学、艺术、经济、政治、法律和社会生活等领域，在知识界和广大读者中享有盛誉，被誉为“中国知识分子的精神家园”。

==内容简介==

民间故事是一种结构稳定的功能组合、一个自组织系统，一棵[[生命]]树。故事一旦开始其生命进程，就会自己生长、自己嫁接、自己开花、自己结果，也会随时空的改变而变异，随生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具备什么样的性格、离开家乡时需要哪些装备、神奇助手会在什么时候出现、叛徒为什么总是英雄的叔父、误会为什么总是不能避免，所有情节都有一套相对稳定的结构或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制约的最优结果。

[[故事]]的结构既是稳定的，又是生长的，貌似无序的生长中，总是有一些最优配置、最优结局。特定的难题，总是对应着特定的解题方式。每一则脍炙人口的民间故事，都是特定语言游戏中的最优玩法。

==作者介绍==

施爱东，1968年生，[[中国社会科学院文学所]]研究员，中国民俗学会副会长。主要研究方向为故事学、谣言学、民俗学学术史等。代表性著作有《中国龙的发明：16-19世纪的龙政治与中国形象》《民俗学立场的文化批评》等。

==目录==

绪论 [[民间文学]]的共时研究法
一、什么是共时研究？
二、什么是形态研究？
三、什么是故事形态学？
四、什么是口头程式理论？
五、共时研究为什么排斥综合研究？
六、结语：共时研究与历时研究的关系

第一章 理想故事的游戏规则
一、故事的封闭特征
二、故事结局：稳定的游戏目标
三、故事的最简结构
四、推动情节发展的核心设置
五、在初始条件与既定目标之间设置障碍
六、游戏设置的通则与特则
七、打破常规，促成转折
八、结语：理解故事的十个要点

第二章 大团圆何以成为元结局
一、团圆之趣
二、不团圆无趣
三、精英[[知识分子]]对于大团圆的批判
四、没有国民性，只有世俗性
五、作为游戏终点的元结局
六、结语：主人公成婚并加冕为王

第三章 民间故事的稳定性与自由度
一、同题故事及其节点
二、节点的省略与遗失
三、附着性母题的自由度
四、故事节点的具体展开
五、偏离节点的后果
六、功能项是最小[[公倍数]]，节点是最大公约数

第四章 民间故事的无序生长及其最优策略
一、信息空白造成情节缺失
二、缺失形成紧张，补接无序生长
三、故事生命树的枝端模型
四、生命树主流枝干的竞择标准
五、竞择标准的作用机制
六、结语：节点之间一定存在最优路径

第五章 史诗可持续生长机制与叠加单元
一、[[中国]]现存史诗的演述状况及问题的提出
二、史诗演述初始条件的设定
三、史诗结构的可持续生长机制
四、回到原点：叠加单元的运算法则
五、叠加单元与相关结构理论的辨析
六、选择《罗摩衍那》的理由
七、《战斗篇》的情节基干
八、《战斗篇》叠加单元的一个特例
九、《战斗篇》全部叠加单元
十、《战斗篇》的结构模型
十一、以叠加单元解释史诗演述诸问题
十二、解释力的延伸：古典小说中的叠加单元

第六章 史诗英雄塑造对武侠小说的影响
一、英雄史诗与武侠小说的相似性
二、史诗英雄与[[小说]]英雄的叙事要素及功能
三、节外生枝的民间趣味
四、旧瓶装新酒，老地方的新故事

第七章 英雄形象塑造中的善恶对照模式
一、两种土壤种出的两种人生
二、质朴人性与机巧人性的对照
三、不同历史记忆的对照
四、兄弟对照模式的有限变异

第八章 [[英雄]]形象塑造中的“杀嫂”模式
一、亲近女色不是好汉的勾当
二、美貌佳人，惹祸的根苗
三、英雄犯错，“好酒”是“好色”的替代品
四、从“结义杀家”到“英雄杀嫂”的演进
五、“结婚”与“结义”的抉择
六、从“投名状”到“杀嫂仪式”
七、金庸对杀嫂故事的借用
八、传统主题在小说中的延续
九、有限变异：金庸的叙事改良

第九章 五行[[思维]]下的唐代月宫意象
一、唐诗五行思维与月神西金属性
二、唐玄宗梦游月宫之景象
三、诗人想象之月宫要素
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==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]