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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/ceeecdda/c63fbbc25feb57e8_s.jpg width="230"></center> <small>[https://mbook.kongfz.com/15720/3712497849/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} 《'''救恩論'''》,副标题:系統神學叢書8,作者: 唐佑之,出版: 真理基金會,初版: 2008年7月,頁數: 200,尺寸: 140 × 210 mm,系列: 系統神學叢書,ISBN: 9789881746535。 [[神學]](古希臘語:Θεολογια,拉丁語:theologia,英語:Theology)一詞,廣泛指稱所有對神(上帝)這個主題展開的研究或學說。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος(即“神”)和λογος(即“邏各斯/話語/學說”)兩個字組合,字面上便有建立人類對上帝<ref>[https://www.unjs.com/xuexi/quanke/20140529000000_1073833.html 上帝],優文網,2014-05-28</ref>正確認識的學說之意。為宗教研究的一個領域<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神學的定義與任務],太原市基督教兩會,2018-08-21</ref>。 ==内容简介== 救恩是[[信徒]]實際的經驗,但是有關救恩的用詞甚多,有的是主觀感受,有的卻是客觀的事實。救恩是整體人格的變化,觸及全人,都有連帶的關係,可見救恩是何等奇妙與偉大。 得救是即時的,但完備的救恩必須與日俱進,繼續在充實;真正的完全是在永世裏,許多爭議並無結論,如能因此得著激勵,努力求進,生命必可成長,這是信徒終生的目標。所以爭辯無益,卻應認定目標,本於信,以致於信,仰望為我們信心創始成終的主耶穌。 救恩的[[福音]],在我們因信得救的人,是我們生命的寫照,因為我們的生命就是傳揚的信息;增強救恩的確據,穩步向前而且向上,更近父神。 ==作者簡介== 唐佑之博士於一九六七年获英国爱丁堡大学哲学博士,并先後在德国哥丁根大学、美国神学研究联合会及耶鲁大学研究,尤精通旧约智慧文学。 唐博士曾任[[台湾]]浸信会神学院教务长及教授、香港浸信会神学院院长及教授,自七六年迄今,於美国金门浸信会神学院为专任旧约教授。 唐佑之博士於主历二零一五年五月十五日,在亲人陪同下在三潘巿安息主怀,享年九十岁。 唐博士着译甚丰,为数已达百本以上。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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