檢視文化講道學的原始碼

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《'''文化講道學'''》，副标题：向懷疑世代傳講基督，編號：	000543460，ISBN：	9789861986357，作者：	提摩太.凱勒 (Timothy Keller)，譯者：	鄭淳怡，出版社：	校園，出版日期：	2008-10-30。

[[基督]]，來自於希臘語Χριστος或[[拉丁語]]Christos，意思是“受膏者”（古猶太人封立君王、祭司時要舉行為受封者頭上敷膏油的儀式），也等同於希伯來語<ref>[https://www.docin.com/p-52387474.html 希伯來語簡介]，豆丁網，2010-05-01</ref>中的名詞彌賽亞。在《聖經新約》中基督是耶穌<ref>[http://www.jiangzhangwang.com/jingxuan/21722.html 棕枝節講章：耶穌是彌賽亞榮耀的王！]，基督教講章網，2018-05-18</ref>的專用稱謂，即“主[[耶穌]]基督”。

==内容简介==

身为21世纪的讲道者，你还缺少一件：

理解今日的世俗[[文化]]，然後还要挑战她

认真的传道者，日日灵修祈祷，天天钻研圣经，周周按着正意分解真道，将圣经那「燃烧的逻辑」传递给听众，如同耶稣在以马忤斯路上做的一样。认真的传道者也学习演讲术，精算讲道单位时间的申论资讯多寡，风格或雄辩而刀刀见骨，或叙事而扣人心弦，佐以发人深省的笑话点缀。是，每周主日讲道都让会众感到扎心进而信靠并敬拜上主，但总是有股莫名的疏离感——周日讲道与周间生活，竟似两个毫无关联的平行世界。

问题似乎不在传道者读经[[祷告]]深刻与否，也不在讲道内容对会众而言太艰涩或太浅薄。问题似乎是：讲道所面对的不只是台下一个个会众和他们个别的灵命及日常生活，而是要对抗那些平日就不断影响人心的文化思想。这个天道沦落的世俗时代，有太多被视为不证自明的文化前提，会众在日常生活可能感到奇怪但又说不上来哪里怪。

传道者应勇於厘清那影响人心的文化思潮，再透过「以基督为中心的讲道」将破绽一语道破，让救赎的种子深埋於文化土壤。

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]