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[[File:P1 b688994999.jpg|缩略图|右|[http://xmwb.xinmin.cn/metro/resfile/2014-03-21/07/p1_b.jpg 原图链接][http://xmwb.xinmin.cn/metro/html/2014-03/21/content_7_1.htm 图片来自于新民地铁数字报纸]]] '''《日暖》'''是诗人杨牧写得一首现代诗歌。 ==作品原文== 随我来,蔷薇笑靥的爱 云彩雕在幻中,幻是皇皇的火 照你的长发,照你榴花的双眸 蔷薇在爱中开放,爱是温暖的衣 依旧,依旧是轻轻的雷鸣,宣示着 一则山中的传奇,水湄的神话 日暖时,随我来,让我们去坐船 小小的江面罩着烟雾 短墙上涌动着一片等待的春意 林中有条小路,一段绿阴的独木桥 日暖时,让我们去,带着石兰和薜荔 走入雾中,走入云中 在软软的阳光下,随我来 让我们低声叩问 伟大的翠绿,伟大的神秘 伟大的翠绿,伟大的神秘 风如何吹来? 为何风吹你红缎轻系的 长发,以神话的姿态 掀撩你绣花的裙角? 随我来,日暖时,水湄是林,林外是山 山中无端横着待过的独木桥 ==作者简介== [[杨牧]](本名:王靖献,1940年-2020年3月13日),中国台湾花莲人,毕业于伯克利[[加利福尼亚大学]],著名诗人、散文家、评论家、翻译家、学者。<ref>[http://www.chinawriter.com.cn/2013/2013-05-29/163487.html 杨牧:文学没办法让你为所欲为]</ref> 早期以笔名“叶珊”发表诗作,在现代诗坛中普遍被认为开辟了一条婉约的路子。 赴美后诗风渐趋雄健浑厚,善长于叙事诗写作,文辞典赡雅丽,意象繁复纷奇,情韵醇厚,诗意深湛隽永,散文亦为人称颂。主要作品有《水之湄》《花季》《灯船》等。<ref>[https://cul.qq.com/a/20130617/018297.htm 杨牧:没有音乐性不成为诗歌 有力典故很重要]</ref> 1946年,六岁的杨牧就读莲花市明义国民学校,为台湾光复后第一届国民学生,开始学习国语,在此之前仅读台湾方言、日语及少阿美语。 1951年,开始接触《血滴子》、《卧虎藏龙》等通俗小说。 1952年,小学毕业,就读花莲中学初级部,同届同学有[[王祯和]],并开始阅读《水浒传》、《西游记》。<ref>[http://xmwb.xinmin.cn/metro/html/2014-03/21/content_7_1.htm 杨牧诗里的异乡]</ref> 1955年,初中毕业,就读花莲中学高级部,开始从事翻译小说,同时参与刊物编辑。此时以「叶珊」为笔名,在《现代诗》、《蓝星诗刊》、《创世纪》、《野风》等诗刊投稿。 1959年,四月《创世纪》改版,首次列名为编辑委员。同年九月进入东海大学就读历史系,后来因兴趣不合,转读外文系。此时的杨牧,阅读了大量英国浪漫主义诗人的作品,如[[华兹华斯]]、[[拜伦]]、[[雪莱]]、济慈等等。<ref>[http://www.cflac.org.cn/pl/plyw/201306/t20130605_195268.html 诗人,何以在大学安身——杨牧对话陈平原谈诗歌教育及其他]</ref> 1964年,自东海大学外文系毕业。随后,赴美国爱荷华大学参加保罗·安格尔(Paul Engle)及其妻聂华苓创办的「国际写作计画」诗创作班,并艺术硕士学位。杨牧在爱荷华的前后期同学有余光中、叶维廉、白先勇、王文兴等日后引领台湾文坛的作家。爱荷华求学期间,杨牧对爱尔兰诗人叶慈有著比浪漫诗人更多的关注。叶慈中年之后浪漫精神的提升、对神人开系的探讨及现实社会的批判,影响了杨牧日后文风的改变。 接着杨牧进入柏克莱大学比较文学系,获博士。此时越战正如火如荼的展开,[[柏克莱大学]]而是60年代反战运动的领导者,抗议美国政府介入越战。这使得杨牧感受到美国身为高度文明国家,却同时也投入血腥战争的矛盾。<ref>[http://ifengweekly.com/detil.php?id=9657 诗人杨牧:我帮字找到应该安放的地方]</ref> 1972年,后更改笔名 为「杨牧」。在改换笔名之后,其作品风格亦为之一变;在原有浪漫抒情之外,多了一份冷静与含蓄,并且开始有了关心现实问题的作品。由忧郁沉静舒一己之怀,转而介入及批判社会。杨牧曾说:「变不是一件容易的事,然而不变即是死亡,变是一种痛苦的经验,但痛苦也是生命的真实。」这是杨牧开始关注社会人世的关键。 1984年,《交流道》即随笔式地纪录对当时社会现象的观察及批判。 == 参考文献 == {{reflist}} [[Category: 820 中国文学总论]]
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