檢視昔果山風獅爺的原始碼

[[File:昔果山風獅爺.jpg |thumb|230px|有框|右|昔果山風獅爺 [http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets/intangible/folklore/fsx/KinmenCounty/jinning/fsx100 照片來自文化資源地理資訊系統]]]

'''昔果山風獅爺'''位於[[台灣]][[金門縣]]金寧鄉昔果山法主天君宮附近。屬於村落型、立姿的雄獅。風獅爺，又稱風獅、石獅爺、石獅將軍。根據文獻記載，金門本為林茂水足之地，[[唐朝]]是官方牧場。[[元朝]]時伐林煮鹽、[[明朝]]時燒山驅倭寇，明末鄭成功砍樹造艦渡台，[[清]]初則為防金門為鄭所用，下令居民遷移內陸，砍伐樹林，不留一磚一瓦。清[[康熙]]二十二年時居民重返故土，金門才又有人煙。但失去了森林庇護的金門到處是黃塵飛砂，島上居民認為是某種邪魔妖怪的作崇所致，為求抵禦，居民紛紛在廟口、村莊路口豎立風獅爺。最後風獅爺漸漸演變而成為金門的守護神。<ref>[https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=9189 風獅爺]文化部-台灣大百科全書</ref >而也因為各種因素對金門的植被造成了很大的破壞，風力破壞更為嚴重。為了防止風的破壞，當地居民設立了風獅爺來鎮封止煞期能封鎖狂風，特別是在面對[[東北季風]]的東部半島。據估計，風獅師的基本造型應該是由廟門的石獅演變而來，石獅多為[[石雕]]，分佈於大小金門群島。另一個原因是，在早期的農耕時代，農民通過信仰祈求豐收和精神慰藉，這就形成了風獅爺從鎮風避邪之神轉變為村落守護神的原因。一些風師爺也穿著信徒提供的紅色斗篷來報答他們的感激之情。因此也形成是金門地區中最特殊、最普遍的民間信仰和鄉土民情景觀特色。

金門島風獅爺不僅是一種具有地方特色的信仰文化，也是一種具有代表性的地方文化景觀。鎮風止邪的功用，反映了金門地區風沙少樹的歷史。從鎮風之神到聚落守護神的轉變，體現了社會環境變化下的宗教轉型。島上風獅大師的造型和色彩各不相同，體現了雕塑藝術的美。模仿人體站立姿勢的建模在其他地方很少見。因此風獅爺的誕生是金門地區非常寶貴的文化資產。<ref>[https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=100 金門風獅爺] 臺灣宗教文化地圖</ref > 在金門尋找風獅爺時，可多注意風獅爺直立或蹲下的姿勢，仔細觀察其面部表情、[[脖子]]垂飾，或觀察風獅爺手持的物品，這與當地居民祈禱的重點有關。而關於鑑別風獅爺的性別,可觀察如果是兩腳之間有葫蘆或明顯的器官，則是[[雄性]];若是[[雌性]]則是拿著彩球和彩帶。這些詳細的觀察新增了尋找風獅爺的樂趣。<ref>[https://kinmen.travel/zh-tw/discover/shisa 走訪風獅爺的故鄉] 金門觀光旅遊網</ref > <br style="clear:both;">



==景點介紹== 
[[File:昔果山風獅爺一景.jpg |thumb|230px|有框|右|昔果山風獅爺一景 [http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets/intangible/folklore/fsx/KinmenCounty/jinning/fsx100 照片來自文化資源地理資訊系統]]]

位於金門的昔果山村早期並沒供奉風獅爺。但是隨著1968年金門尚義航空站工程的陸續推動，而造成村民極大的困惱。後由當地居民經村廟「法主天君」境主閭山法主的乩示，請求附近的部隊協助塑建昔果山風獅爺，以祈請能擋風煞兼鎮邪。昔果山風獅爺是座雄獅造型，神情兇猛並口含寶珠，呈現坐東北向西南姿態，而其身高達158公分，寬60公分，深78公分。昔果山風獅爺的雙手向前略為高舉，搭上銳利的雙眼，佇立在高大寬闊的底座，為護衛村境、庇佑村眾而全力以赴。而形成當地民眾重要的信仰及寄託。<ref>[https://kinmen.travel/zh-tw/travel/attraction/583 昔果山風獅爺] 金門觀光旅遊網</ref >

關於風獅爺起源,至今為止並無確切的數據。幾年前，在泉州九日山也出土了風獅爺。據推斷，它是在宋元時期建造的，當時它被用來祭天和祈風所用。另外據推測，明朝中期以後，由於煮鹽及海盜的危害，致使金門的樹木大大减少。每年秋冬季節，風沙肆虐，居民受其苦及疾病危害。囙此，風獅被設定在迎風和路口，以期能鎮風止煞，而成為一種習俗。由於風獅多為石雕，金門人常被稱為“石獅”、“石獅公”或“石獅將軍”。它的主要功能是“鎮風止煞”。近代以來，它已成為金門的文化景觀，俗稱“風獅爺”。而根據風獅爺所在位置的不同，可分為“村落型”和“牆垣屋脊型”。村落類型主要位於村莊周邊或寺廟周圍的迎風路口。它成為聚落保全系統的一部分。除“鎮風止煞”外，還具有制水煞、路箭的功能，其防禦範圍包括整個部落。牆垣屋脊型是指石室主放置在屋頂、牆壁或嵌入牆壁上。主要功能在於化解形煞，如巷沖、壁刀、屋角等有形的沖煞，係以某一兩棟屋子為其「責任區」，其功能與一般辟邪物無異。也因風獅爺的特殊公用及民俗信仰之故,成為當地特有的景觀特色。<ref>[https://cabkc.kinmen.gov.tw/asset?uid=76&pid=132 金門風獅爺]金門縣文化局</ref >一般來說，風獅分為文獅、武獅或雄獅和雌獅。手裡拿著[[筆]]、卷軸、[[如意]]、絲帶等，叫文獅；若是手裡拿著[[刀]]、[[劍]]、[[武器]]、旗子和漂亮的[[印章]]，叫武獅。重要的部分包括葫蘆或雄性生殖器，它們被稱為雄獅；重要部件沒有明確標記者稱為母獅。金門風獅爺較偏向所謂的擬人化和野獸化。其大部分形狀都是獅面人身。由於金門的風災主要是北風和東北季風，所以金門的風向多為從南向北或從[[西南]]向東北。相對而言，其分佈點在金門東北半島最密集。其他地區則因當地特色及需求,會因地制宜而擺設,而成為另類的觀光景點。<ref>[https://www.kmp.moj.gov.tw/289794/289807/289810/336228/ 金門-風獅爺的故鄉]金門縣文化局</ref ><br style="clear:both;">


==擁「吃得最好的風獅爺」的稱號==
[[File:昔果山風獅爺近拍照.jpg |thumb|230px|有框|右|昔果山風獅爺近拍照[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets/intangible/folklore/fsx/KinmenCounty/jinning/fsx100 照片來自文化資源地理資訊系統]]]

位於金門的昔果山風獅爺的成立,主要是因1968 年欲興建尚義機場時,而將附近的山丘與以剷平，而後致使強風從此由海上侵襲聚落；後於 1971 年經由當地居民經由境廟「法主天君」境主閭山法王乩示，並敦請附近軍隊協助建造，以祈請能擋風止煞。因此,每年農曆10月19日「法主天君」主奉閭山法王 ( 劉法主 ) 神誕、11月12日張法主神誕、8月17日金王爺聖誕時均建醮慶賀時，同時會有拜風獅獅的儀式，也因此昔果山風獅爺擁全金門「吃得最好的風獅爺」的稱號。<ref>[http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/assets/intangible/folklore/fsx/KinmenCounty/jinning/fsx100 昔果山 吃得最好的風獅爺]文化資源地理資訊系統</ref >

金門群島靠近福建的東南海域。四周沒有高山屏障。中間有小山。降雨量很不均勻。東北季風在冬季尤為强烈。俗話說：“金門呷十三省風”；此外，由於歷代戰亂，[[森林]]植被遭到嚴重破壞，風沙侵襲。據史料記載，金門的后壟、內洋等村都曾因風沙掩埋而遷村。也因此,在早期金門地區的居民普遍設立風獅爺的目的，是用來祈求鎮風止沙。而後逐步轉變為民俗信仰鎮制風煞、防禦風災的守護神，也兼具防治蟻害、斷路沖溪煞及居家合境平安等多功能的神祇。

而因為風獅爺常常坐落在村落的入口處的聚落上，在傳統建築的屋頂上，或者嵌在祠堂的牆壁上，或者隱藏在寺廟的一角，甚至遺忘在一堆住宅建築材料中。由於不同時代的造型、材質、造型手法，不同的民俗傳說，增添了一些神秘的[[人文]]色彩，尋找金門風獅神，探索金門豐富的人文風貌表徵之一。<ref>[http://www.kmnp.gov.tw/information/theme_travel_info/8 尋訪風獅爺]金門國家公園</ref> 



==視頻==
【20170204 - 蕞爾浯島的戍將 - 風獅爺】
{{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=cUi9M2EDCxk }}

【台灣愛樂《風獅爺傳奇》】
{{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=LN2f4ZDAY9U }}

【金門風獅爺介紹】
{{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=xqHtK9Tqkc0 }}   

== 參考文獻 == 
{{reflist}}

[[Category:992 旅遊；觀光]]
[[Category:733 臺灣]]