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[[File:普罗米修斯11.jpg|缩略图|[https://movie.douban.com/review/10024791/ 普罗米修斯]]] '''《普罗米修斯》'''是英国伟大的浪漫主义诗人拜伦的作品,赞颂并描述了伟大的抗争者普罗米修斯的形象。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。 ==诗文== 一 <br> 巨人!在你不朽的眼睛看来 <br> 人寰所受的苦痛 <br> 是种种可悲的实情, <br> 并不该为诸神蔑视、不睬; <br> 但你的悲悯得到什么报酬? <br> 是默默的痛楚,凝聚心头; <br> 是面对着岩石,饿鹰和枷锁, <br> 是骄傲的人才感到的痛苦; <br> 还有他不愿透露的心酸, <br> 那郁积胸中的苦情一段, <br> 它只能在孤寂时吐露, <br> 而就在吐露时,也得提防万一 <br> 天上有谁听见,更不能叹息, <br> 除非它没有回音答复。 <br> 二 <br> 巨人呵!你被注定了要辗转 <br> 在痛苦和你的意志之间, <br> 不能致死,却要历尽磨难; <br> 而那木然无情的上天, <br> 那“命运”的耳聋的王座, <br> 那至高的“憎恨”的原则 <br> (它为了游戏创造出一切, <br> 然后又把造物一一毁灭), <br> 甚至不给你死的幸福; <br> “永恒”——这最不幸的天赋 <br> 是你的:而你却善于忍受 <br> 司雷的大神逼出了你什么? <br> 除了你给他的一句诅咒: <br> 你要报复被系身的折磨。 <br> 你能够推知未来的命运, <br> 但却不肯说出求得和解; <br> 你的沉默成了他的判决, <br> 他的灵魂正枉然地悔恨: <br> 呵,他怎能掩饰那邪恶的惊悸, <br> 他手中的电闪一直在颤栗。 <br> 三 <br> 你神圣的罪恶是怀有仁心, <br> 你要以你的教训 <br> 减轻人间的不幸, <br> 并且振奋起人自立的精神; <br> 尽管上天和你蓄意为敌, <br> 但你那抗拒强暴的毅力, <br> 你那百折不挠的灵魂—— <br> 天上和人间的暴风雨 <br> 怎能摧毁你的果敢和坚忍! <br> 你给了我们有力的教训: <br> 你是一个标记,一个征象, <br> 标志着人的命运和力量; <br> 和你相同,人也有神的一半, <br> 是浊流来自圣洁的源泉; <br> 人也能够一半儿预见 <br> 他自己的阴惨的归宿; <br> 他那不幸,他的不肯屈服, <br> 和他那生存的孤立无援: <br> 但这一切反而使他振奋, <br> 逆境会唤起顽抗的精神 <br> 使他与灾难力敌相持,<br> 坚定的意志,深刻的认识;<br> 即使在痛苦中,他能看到 <br> 其中也有它凝聚的酬报; <br> 他骄傲他敢于反抗到底, <br> 呵,他会把死亡变为胜利了。 <br> (一八一六年七月,戴奥达蒂) <br> ==作者简介== 拜伦全名乔治·戈登·拜伦; 乔治·戈登·拜伦(1788—1824),是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。http://www.sc1618.com/shige/296239.html 19世纪浪漫主义诗歌 ==人物生平== === 家庭境况 === 1788年1月22日出生在一个古老没落的贵族家庭。父亲曾供职于英国海军,母亲是英格兰人。父亲将母亲的财产挥霍尽净,为避债逃到法国,并于1791年死于异乡。拜伦跟随母亲在苏格兰度过了贫穷而孤寂的童年。十岁时,继承了家族的爵位与庄园。父母的离异,他自己的生理残疾,苏格兰大自然的风光以及乡间的朴实生活,在拜伦幼年的心灵中留下了深刻的印记。 === 学习经历 === 1801年拜伦就读于哈罗中学,1805年入剑桥大学。 1809年大学毕业之后,拜伦在贵族院获得了世袭议员的席位,但却受到歧视。于是拜伦带着一种愤懑的心情离开了祖国,先后游历了葡萄牙、西班牙、马耳他、阿尔巴尼亚、希腊、土耳其等地。当时这些国家的民族解放运动正在发展,资产阶级民主运动也正在开始,这次旅行大大开拓了诗人的社会政治视野。 === 开始创作 === 1811年7月拜伦回到英国,这次旅行孕育了后来的《东方叙事诗》,并在归途中创作了《恰尔德·哈罗德游记》的第一、二章,内容就是这次出国游历的所见所闻。 === 结识雪莱 === 1816年4月拜伦离开英国,途径比利时时到了瑞士,在这里他结识了英国另一位伟大的诗人雪莱,并在思想和创作上接受了雪莱的影响。初到瑞士时,他因个人忧患而深深痛苦。波旁王朝复辟后欧洲反动势力的加强,越发使诗人感到忧郁和孤独。但欧洲社会巨大的动荡,引起他对人类命运的思索和焦虑,这又使诗人的内心激动不已。这个时期所写的长诗《锡隆的囚徒》和诗剧《曼弗雷德》等就突出地反映了诗人在国外流亡生活初期的痛苦和悲哀,以及内心剧烈的矛盾。 === 辉煌时期 === 1816年10月拜伦来到意大利。当时意大利正遭受奥地利的奴役,革命运动正兴起。拜伦同为民族自由而战的爱国志士密切的交往,并在1820年参加了意大利有名的烧炭党的秘密组织,投身火热的斗争;在诗歌的创作中,他丢掉浪漫主义的幻想而走向现实,进入了他一生中最光辉灿烂的时期。为了激励意大利人民的斗争,拜伦创作了《塔索的悲哀》(1817)、《威尼斯颂》(1819)、《但丁的预言》(1812)等。 ==拜伦式英雄== 在拜伦的《[[东方叙事诗]]》中,出现了一批侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、异教徒、被放逐者,这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们与罪恶社会势不两立,孤军奋战与命运抗争,追求自由,最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神,同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。这些就是文学史上著名的“拜伦式英雄”。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征,因此被称作“拜伦式英雄”。 "拜伦式英雄"是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强,既不满现实,要求奋起反抗,具有[[叛逆的性格]];但同时又显得[[忧郁]]、孤独、悲观,脱离群众,[[我行我素]],始终找不到正确的出路。例如,抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德,《东方叙事诗》之一《海盗》(*The Corsair, 1814)中的主人公康拉德,哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德,等等。 这类人物的思想和性格具有矛盾性:一方面,他们热爱生活,追求幸福,有火热的激情,强烈的爱情,非凡的性格;敢于蔑视现有的社会制度,与社会恶势力誓不两立,立志复仇,因此,他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。另一方面,他们又傲世独立,行踪[[诡秘]],好走极端,他们的思想基础是个人主义和自由主义,在斗争中[[单枪匹马]],远离群众,而且也没有明确的目标,因而最后以失败而告终。 "拜伦式英雄"是个人与社会对立的产物,也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。这类人物形象相继出现于拜伦笔下,这对于当时英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈冲击,是具有进步意义的。但是他们的个人主义,无政府主义和悲观厌世情绪,又往往会给读者带来消极的作用。俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出"拜伦式英雄"的思想弱点及其危害性。<ref>[[https://iask.sina.com.cn/b/psHtz8UdkT.html 新浪]]</ref> == 参考文献 == {{Reflist}} [[Category:870 西洋文學總論]]
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