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[[File:梅尧臣三人图.jpg|300px|缩略图|右|<big></big>
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《'''杂言送当世待制知杨州'''》是[[北宋]]著名[[现实主义]][[诗人]]梅尧臣诗词作品<ref>[https://www.xmedu.net.cn/gushi/shiren/%E6%A2%85%E5%B0%A7%E8%87%A3/303.html 梅尧臣,诗人梅尧臣的诗词作品大全]，学门教育网</ref>。

[[梅尧臣]]，字圣俞，世称宛陵先生，[[汉族]]，宣州宣城（今[[安徽|安徽省]][[宣城市]]宣州区）人。北宋官员、现实主义[[诗人]]，给事中梅询从子。

梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”<ref>[https://www.sohu.com/a/298741320_100165157 被誉宋诗开山祖师，与欧阳修并称欧梅，这首经典诗你一定会背] ，搜狐，2019-03-03 </ref>。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《[[新唐书]]》，并为《[[孙子兵法]]》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。

在[[艺术]]上，梅尧臣注重[[诗歌]]的形象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外([[欧阳修]]《六一诗话》引)这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺术境界：作诗无古今，惟造平淡难<ref>[http://www.wenxue360.com/author-info/241.html 梅尧臣诗作特色]，文学360</ref>。（《读邵不疑学士诗卷》）。

<center>杂言送当世待制知杨州</center>
{{Cquote|   
广陵老人争持壶酒，朝言送少年使君，

暮言迎少年太守，少年俱是玉墀人，

[[文章]]快利生铜吼。莫作芜城赋，

事往复何有。莫听[[嵇康]]琴，

商声岂堪久。今当太平非不偶，

[[星宿]]煌煌罗北斗。杨州古富变荒凉，

万俗一心依父母。地包淮海江湖宽，

货走荆吴楚越厚。开酿刲羊愿遇宾，天下沄沄不轻口。
|[北宋]梅尧臣}}

==诗作特色==

梅尧臣早年的诗歌创作，曾受到西昆诗派的影响，后来由于他关心现实，接近人民，诗风逐渐变化，并提出了同西昆派针锋相对的诗歌理论。他强调《[[诗经]]》、《[[离骚]]》的传统，主张诗歌创作必须因事有所激，因物兴以通（《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》），对浮艳空洞的诗风,进行了激烈的批判。在艺术上，梅尧臣注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在目 前，含不尽之意见于言外（欧阳修《六一诗话》引）这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺术境界：作诗无古今，惟造平淡难。（《读邵不疑学士诗卷》）梅尧臣的创作实践与其创作主张是一致的。他的诗歌富于现实内容，题材广泛。

==后世纪念==

梅尧臣梅公亭墓位于安徽省宣城市宣州区郊双山羊麓。有墓碑、墓祠，欧阳修为之作[[墓志铭]]<ref>[https://www.sohu.com/a/338719449_120044911 梅尧臣：野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝（下）韦力撰]，搜狐，2019-09-04</ref>。后世谒墓祭奠者不绝，[[南宋]]咸淳六年(1270年)，[[文天祥]]知宁国府（治今安徽宣州），特往祭梅墓，并以梅氏墓为题作诗。今墓冢已修复，并在原碑基座上另立新碑，墓祠亦将复原。

梅公亭位于安徽省[[池州市]]东至县。始建于南宋嘉定年间，历代五建五修梅公亭<ref>[https://www.sohu.com/a/298866669_581209 安徽东至县梅城因宣城的他而得名！] ，搜狐，2019-03-04 </ref>。“文革”时梅公亭被毁，今仅存[[遗址]]，为[[东至县]]级重点[[文物保护单位]]。

==视频==
===<center> 杂言送当世待制知杨州 相关视频</center>===
<center>茫茫人世不期而遇逢君伊水畔，欧阳修与梅尧臣为何成为至交</center>
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<center>梅尧臣：村豪；王安石：示长安君</center>
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==参考文献==

[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]