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{{Infobox person
| 姓名     = 李束为 ‎
| 圖像 = 
[[File:L1.jpg|缩略图|居中|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1548837772710&di=3e75973377053c02cb6778398be79cce&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fcz.sxgov.cn%2Fimage%2Fattachement%2Fjpg%2Fsite2%2F20140821%2Fd43d7edc33cb155ff1b80c.jpg 原图链接][http://cz.sxgov.cn/content/2014-08/21/content_4902174.htm 来自 黄河新闻网 的图片]]]
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'''李束为'''
原名'''束学礼'''，笔名束为，[[山药蛋派]]作家之一
<ref>[https://book.douban.com/subject/30152021/ 李束为小说散文集]，豆瓣网</ref>。

1918年11月，李束为出生于[[山东省]][[东平县]][[新湖镇 (东平县)|新湖镇]]朱管村。1935年[[阎锡山]]在山东招兵，李束为加入并前往[[山西]]。1937年3月参加[[八路军]]，1939年9月加入[[中国]][[共产党]]。1942年毕业于[[魯迅藝術學院|延安鲁迅艺术文学院]]。1944年调任束为被调到《晋绥大众报》编辑。[[中华人民共和国]]成立后，先后任中共山西省委宣传部文艺处处长、山西省文联主席、中共[[太原市]]委文教部副部长等，[[文化大革命]]中被打成“走资本主义道路的当权派”。1984年复出任山西省文联党组书记。1992年2月离休，5月被授予“[[人民作家]]”称号。1994年3月4日逝世。

==步入文坛==
抗日战争爆发后，李束为满怀救国热情，从[[阎锡山]]队伍投奔到山西抗日少年先锋队，后转到抗日绝死二纵队，转战在太行山、吕梁山一带，做过战士、班长、排长。1939年9月加入中国共产党。不久，他被任命为“吕梁剧社”的分队长兼党支部书记，领导剧社的宣传工作，并从此开始了他的文艺生涯。1940年秋，李束为随剧社奉命到了延安集中学习。他考入鲁迅文学艺术学院戏剧系学习深造，用比较充裕的时间集中阅读了大量中外文艺名著，接受了较为系统的文艺理论和戏剧创作知识，为后来的创作打下了坚实的基础。他尤其喜欢契诃夫和莫泊桑的短篇小说，严峻深沉地剖析人生，题材广泛地反映社会，精巧细致地描写对象和乐观向上的情调等契诃夫特色、莫泊桑风格，深深地影响了李束为一生的创作，他的小说都是中篇和短篇，与此有很大关系。

经过差不多两年的鲁艺学习，1942年冬天，李束为回到晋绥边区文联，参加了文艺工作团，被派往河曲县第三区农会搞减租减息工作。火热的农村斗争生活，激发了李束为的创作欲望，写出了第一篇小说《租佃之间》。他投寄到延安《解放日报》编辑部，很快，1943年8月3日和4日的文艺副刊上连载发表。这篇近万字的小说，反映了解放区减租减息斗争中，农民与债主之间的激烈斗争，结构谨严，情节紧凑，语言朴实，初步显示了他的文学才华。1956年，前苏联翻译出版的《中国短篇小说集》中，就把《租佃之间》作为解放区文艺的代表作之一而选入。

==文学创作==

1944年，束为被调到《晋绥大众报》社当编辑。这份报纸是一张四开五日刊，主要读者对象是农民。束为是山东人，为了办好报纸，他下功夫学当地语言，学当地民歌。他搞减租减息工作的河曲是山西有名的民歌之乡，当编辑后也经常去河曲下乡采访。他惊喜地发现，河曲民歌经过洗练的语言，既保持了形象生动和地方韵味，又精练明快和带有节奏感。他的笔记本上记了许多民歌，许多方言土语，并在日常生活中和工作中尝试使用，这就大大缩短了他在语言上与农民的距离。

丰富的生活体验和民间艺术的熏陶，极大地焕发了束为的创作热情，他写作特别顺手，在完成报纸的编辑、采访工作以及许多社会活动之余，四、五年的时间里，写出了一批中短篇小说及秧歌剧，主要有《土地和它的主人》、《拦羊娃》、《苦海余生》、《老婆嘴退租》、《财主请客》、《红契》、《第一次收获》、《卖鸡》、《十年前后》等等。这些作品标志着束为创作逐渐趋于成熟，是他的第一个丰收期，有些则成为他的代表作，如《红契》和《卖鸡》等。

===小说创作===

在承担大量文艺行政领导工作之余，李束为仍然坚持下乡体验生活，写出了三十多篇小说、散文、报告文学，其中小说《春秋图》、《好人田木瓜》、《老长工》、《于得水的饭碗》、《迟收的庄禾》、《大事业》，报告文学《南柳春光》、《更上一层楼》等，都产生过较大反响，为“山药蛋”文学流派的形成，贡献了很大力量。

束为进城以后，生活和工作环境变了，但他仍然对农村情有独钟，关注农村的变革，关注农民生活的状况。看到农村的新变化他高兴，看到农村存在的问题他焦急。他总把自己的创作与农民的命运联系在一起，他的作品是农村社会进程的艺术记载。从1950年的《春秋图》，经1954年的《初升的太阳》，1958年的《好人田木瓜》、《老长工》和《崞县新八景》，1959年的《大事业》和《于得水的饭碗》到1962年的《迟收的庄禾》，以及1964年的《南柳春光》，都是各个时期农村社会生活的真实体现，是各个时期农民思想和情绪的真实展示。

《于得水的饭碗》在束为的创作中是一个值得玩味的现象。这篇小说曾经发表过两次，当时引起过不小的争论。小说反映的是农村兴办公共食堂的故事。第一次发表时，束为“歌颂”食堂化的同时，更多地透露出农村生活的真实情况：农民群众在吃食堂时，深感不大如意、不大称心，连温饱也难以保证，致使农民于得水不得不偷盗集体的山药蛋度日，却被支部书记发现予以没收。到春节时，全家八口人依靠别人送的一点粮食和山药蛋才不致断顿。结尾时，束为还加了一个“光明的尾巴”。然而，发表以后，却被一些人扣上“歪曲大好形势”的帽子，一份全国性文艺理论刊物专门组织了批判文章。迫于压力，身为省文联党组书记、主席的束为，不得不重新写了一遍，删去了不少真实的情节，把群众的合理呼声当成坏人的言论；把描写农村贫困状态的文字一笔勾销。第二次发表的《于得水的饭碗》，虽然还是原来的人和事，但立脚点却大不一样，成了一篇宣扬浮夸风的作品。

《于得水的饭碗》给束为创作的直接影响是将近三年没有写小说，他认为，与其写那些违背自己愿望、违背农村真实生活的作品，不如不写，由此看出束为在创作上的真诚态度。直到1962年8月他参加了中国作家协会在大连召开的农村题材小说创作座谈会后，心情才顺畅起来，重新写小说，这就是《迟收的庄禾》。

==参考资料==


[[Category:作家]][[Category:中国人 ]]