檢視林仔內三山國王廟的原始碼

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! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> '''林仔內三山國王廟''' </p>
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|<center><img src="https://4.share.photo.xuite.net/andya1989/1441bef/10293916/471659859_m.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/andya1989/twblog1/125894862 圖片來自隨意窩]</small>
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'''林仔內三山國王廟'''，又名'''三山古廟'''，是位於[[臺灣]][[屏東縣]][[屏東市]]林仔內的[[三山國王]]廟，為[[河婆客家人]]所建，具有不同於臺灣其他三山國王廟的習俗。傳統元宵節「攑老爺」活動，許多家戶準備「[[竹竿炮]]」迎接遶境隊伍，神轎所到之處，炮火狂炸，熱鬧刺激，當地街頭炮聲隆隆煙硝迷漫，震撼感十足。 林仔內三山國王廟又稱「三山古廟」，是屏東市永光里及永昌里的信仰中心，[[國民政府]]遷台後發展出源自於廣東河婆鎮祖廟的[[「攑老爺」]]（迎接三山國王之意）元宵迎神客家習俗，並延續有近70年歷史的紙炮篙（[[竹竿炮]]）炸街文化。 每到元宵節，當地家戶準備許多長竹竿，並綁上成串的鞭炮擺設香案祭品迎接遶境神轎隊伍，負責抬轎的林仔內子弟們，輪番接受炮火的洗禮，藉此凝聚部落居民的向心力木坑公王的神轎在煙火交織成的炮陣來回穿梭陣，稱為[[「沖炮」]]，形同[[過火]]，在原鄉被視為一項成年禮但不會對[[三山國王沖炮]]。<ref>[https://kipppan.pixnet.net/blog/post/69522052-%E6%94%91%E8%80%81%E7%88%BA%E6%85%B6%E5%85%83%E5%AE%B5%E7%B4%99%E7%82%AE%E7%AF%99%E6%96%87%E5%8C%96%E7%A5%AD-%E6%9E%97%E4%BB%94%E5%85%A7%E4%B8%89%E5%B1%B1%E5%8F%A4%E5%BB%9F 林仔內三山國王廟]，痞客邦，2021-02-28</ref>

==歷史沿革==

1948年，[[廣東省 (中華民國)|廣東省]][[揭陽縣]][[河婆鎮]]的韓豪光攜帶[[霖田祖廟]]香火袋到[[屏東市 (省轄市)|屏東市]]。後來，河婆客家人發起塑造神明像，恭奉於當地的蔡興清家中。1962年建造簡易廟宇，提供來臺的屏東與[[竹東]]親鄉膜拜。1971年，韓妙會集資購買廟坪。1986年廟宇受損不堪使用，由韓豪光三兒子韓秋近與全體委員、全臺的河婆客家人、地方熱心人士於1987年重建，於1988年農曆十二月廿九完工，定名為「三山古廟」。

約2003到2004年之間，廟方向[[中華民國內政部|內政部]]立案，登記負責人為韓秋近，登記名稱為「林仔內三山國王廟」，廟址為屏東市永光-{里}-衡陽街43-4號。也有[[台灣閩南人|閩南人]]共管，如擔任副主委的永光-{里}-長鄭元興。委員們一致表示，不希望三山古廟被視為「客家廟」，以讓其他族群的信眾親近。

==祭典==

===神明===
主要供奉三山國王，以及指揮大使、木坑公王這兩位陪祀神，跟臺灣其他的三山國王廟不同。農曆二月廿五，三山國王聖誕，河婆人在是日於廟內選出爐主與頭家，各輪值一個月敬香奉茶.

[[台灣元宵節|元宵]]時節，廟方恭迎三山國王與指揮大使、木坑公王，舉辦遵循1949年前以鞭炮轟炸來迎神的活動。此類活動與[[台東市]]炸[[寒單爺]]相當類似，也是全臺灣僅存的竹篙炮活動。
傳統的作法還會在廣場、或道路燃燒稻草堆。神明繞境經過信眾時，他們也一起燃放竹篙炮，支數愈多，燃後愈久，神像就可以停越久。
繞境回駕時，廟埕前再放十支竹篙炮作結束。走在前面的指揮大使與木坑公王先停於廟埕兩側，迎接三山國王神轎，待其放妥後，兩位指揮大使、木坑公王的神轎才放下，此時信眾會觸摸兩位陪祀神像的頭臉，再將摸自己頭臉，以討吉利、求平安。管委會整理三山國王的儀容，先請進廟裡安座，再以茉草水整理兩位陪祀神上的炮灰，更換新衣服後再安座,信眾會將被鞭炮炸過的竹竿，掛在門楣上避邪；或當成曬衣竿，以作保平安。


== 參考文獻 == 
{{reflist}}

[[Category:927 宗教建築；陵墓]]