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[[File:梁武帝.jpg | thumb | 300px | 梁武帝 <br> [https://kknews.cc/history/e9axez.html 原圖鏈接] ]] '''梁武帝萧衍'''({{bd|464年||549年||萧衍}}),字'''叔达''',小字'''练儿'''。[[南兰陵]]-{中都里}-人(今[[江苏]][[常州市]][[武进区]]西北)。[[南梁]]政权的建立者,廟號'''高祖'''。 萧衍是[[南齐]][[宗室]],亦是[[蘭陵蕭氏]]的[[世家]]子弟,出生在秣陵(今[[南京]]),父亲[[蕭順之]]是[[齐高帝]]的族弟,封临湘县侯,官至丹阳尹。母[[张尚柔]]。南齐[[中兴]]二年(502年),[[齐和帝]]被迫[[禅位]]于萧衍,[[南梁]]建立。萧衍在位时间达四十八年,在[[南北朝]]皇帝中名列第一。与此同时,他也是中国历史上最长寿的[[汉族]]皇帝。 == 生平 == === 才能 === 萧衍年轻時多才多藝,學識廣博。他的政治、軍事才能,在南朝諸帝中堪稱翹楚,不在另三位開國皇帝之下。在[[南朝齊|南齊]][[齊武帝|武帝]]永明年間,他經常在當時的文化中心、竟陵王[[蕭子良]]的西邸出入,與[[沈約]]等人合稱「[[竟陵八友]]」,在這期間,發表了很多詩作。他在學術研究和文學創作上的成就更爲突出。史書稱他:“[[六藝]]備閑,棋登逸品,陰陽緯候,卜筮占決,並悉稱善。……草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。”<ref>《梁書》卷三《武帝本紀》下</ref>他很好學,從小就受到正統的[[儒家]]教育,“少時習周孔,弱冠窮六經”,即位之後,“雖萬機多務,猶卷不輟手,燃燭側光,常至午夜”。<ref>《南史·梁纪中·武帝下》:“﹝帝﹞少而篤学,能事毕究。虽万机多务,犹卷不輟手,然烛侧光,常至戊夜。”</ref>這種刻苦學習的精神,爲他的學術研究打下了堅實的基礎。 === 建國 === 南齊末年,由於[[東昏侯]]暴虐無道,各地皆起兵造反,不過都被平息。平叛的诸将當中最為得力的是蕭衍的兄長、時任雍州(今[[湖北省]][[襄陽]])[[刺史]]的[[蕭懿]]。可是,後來連蕭懿亦被東昏侯毒殺。之後,[[蕭衍]]承繼兄長接任[[雍州刺史]]。非常喜好樂府詩的蕭衍一方面派人搜集當地的[[民歌]],並恢復了自[[魏晉]]以來就已停止的民歌搜集工作。 另一方面,蕭衍亦尋找機會舉兵推翻東昏侯。[[中興]]元年(501年),蕭衍領兵攻[[郢城]],圍攻兩百餘日,城破,「積屍床下而寢其上,比屋皆滿。」不久,蕭衍發兵進攻首都[[建康]],改立南康王[[蕭寶融]]於江陵稱帝,是為[[齊和帝]];而東昏侯就在政變中被將軍[[王珍國]]所殺。之後[[蕭衍]]受齊和帝禪讓,於[[天監]]元年(502年)[[登基]]。 登基之後,[[蕭衍]]對[[樂府詩]]的興趣也仍然不減當年,仍有參與樂府詩的創作及編修。與此同時,昔日的好友[[沈約]]、[[范雲]]等[[世族]]出身的名門後人亦在梁朝當上[[宰相]]。期間,政府推動各種改革,把南齊時的種種問題改正。[[天監]]十三年(514年),[[蕭秀]]出任為[[使持節]]、[[散騎常侍]]、[[都督郢]]、[[司]]、[[霍]]三州諸軍事、[[安西將軍]]、[[郢州刺史]]。郢州當塗百姓貧苦,以婦人服役,其弊如此。蕭秀至郢州,說:「不識救弊之術;此州凋殘,不可擾也。」於是務存約己,省去游費,境內晏然。[[司州]]叛[[蠻]][[田魯生]],弟[[田魯賢]]、[[田超秀]],據蒙籠來降。[[蕭衍]]以[[田魯生]]為[[北司州]][[刺史]],[[田魯賢]][[北豫州]][[刺史]],[[田超秀]][[定州]][[刺史]],作為北境屏障。田魯生、田超秀互相讒毀,[[蕭秀]]安撫他們,使他們各得其用。 在梁武帝的影響和提倡下,梁朝[[文化]]的發展達到了[[東晉]]以來最繁榮的階段。《[[南史]]》作者[[李延壽]]評價說:“自江左以來,年逾二百,文物之盛,獨美於茲。”這句話頗能反映當時的實際。 ==学术成就== 梁武帝不仅是一位[[帝王]],也是一个学者。 * 在[[经学]]方面,他撰有《[[周易]]讲疏》、《[[春秋]]答问》、《[[孔子]]正言》等二百余卷。天监十一年(512年),又制成吉、凶、军、宾、嘉五礼,共一千余卷,八千零十九条,颁布施行。 * 在[[史学]]方面,他不满《[[汉书]]》等[[断代史]]的写法,因而主持编撰了六百卷的《通史》,并“躬制赞序”。命[[殷芸]]将无法入史的剩余材料(主要是异闻杂谈),编入[[殷芸小说|小说]]。这些著作大都没有流传下来。 * 在[[文学]]方面,梁武帝也非常喜欢诗赋創作,现存[[古詩]]、[[樂府詩]]等诗歌有80多首。蕭衍和王融、謝朓、任昉、沈約、范雲、蕭琛、陸倕七人共稱竟陵八友,在齊永明時代的文學界頗負盛名。 * 在[[宗教]]方面,今日[[漢傳佛教]]的[[素食]]主義即以梁武帝為首。佛教的[[梁皇寶懺]]是他編製成的,他又著有《[[大般涅槃經 (大乘)|大般涅槃經]]》、《[[大品般若經]]》、《[[淨名經]]》、《[[三慧經]]》等諸經義記數百卷。<ref>{{wikisource-inline | 梁書/卷03}}</ref>在道教学说中,他把[[儒家]]的“[[礼法]]”、[[道家]]的“无”和[[佛教]]“[[因果]]报应”揉合,创立了“[[三教]]同源说”,在中国古代思想史上占有极其重要的地位。由於梁武帝對[[佛教]]流通的貢獻,寺廟时以梁武帝與其長子'''昭明太子'''合祀為[[護法神]]<ref>金山寺《梁皇宝忏》水陆道场</ref>。 == 參考資料 == {{reflist}} [[Category:南北朝时期人物]]
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