檢視次韵顺之奏雅四首·谁回厄会作民禄的原始碼

[[File:次韵顺之奏雅四首·谁回厄会作民禄.jpeg|有框|右|<big>邓肃故里美景</big>[https://img.pconline.com.cn/images/upload/upc/tx/photoblog/1411/28/c4/140871_140871_1417184825312_mthumb.jpg 原图链接][https://dp.pconline.com.cn/dphoto/list_3450434.html 来自 太平洋电脑网 的图片]]]

《'''次韵顺之奏雅四首·谁回厄会作民禄'''》是我国北宋著名[[谏官]]邓肃的作品之一。

<center>次韵顺之奏雅四首·谁回厄会作民禄</center>
{{Cquote| 
谁回厄会作民禄，凭君上天厌人欲。

要将勋业称貂蝉，世间岂曰无衣六。
|[北宋]邓肃}}

==史书记载==

[[邓肃]]，字志宏，南剑沙县人。少警敏能文，美风仪，善谈论。李纲<ref>[https://www.doc88.com/p-6961969367400.html?r=1  邓肃与李纲的翰墨交游述略]，道客巴巴，2013-12-21</ref>见而奇之，相倡和，为忘年交。居父丧，哀毁逾礼，芝产其庐。入太学，所与游皆天下名士。时东南贡花石纲，肃作诗十一章，言守令搜求扰民，用事者见之，屏出学。

钦宗嗣位，召对便殿，补承务郎，授鸿胪寺簿。金人犯阙，肃被命诣敌营，留五十日而还。张邦昌僭位，肃义不屈，奔赴[[南京]]，擢左正言。

先是，朝廷赐金国帛一千万，肃在其营，密觇，均与将士之数，大约不过八万人，至是为上言之，且言：“金人不足畏，但其信赏必罚，不假文字，故人各用命。朝廷则不然，有同时立功而功又相等者，或已转数官，或尚为布衣，轻重上下，只在吏手。赏既不明，谁肯自劝？欲望专立功赏一司，使凡立功者得以自陈。若功状已明而赏不行，或功同而赏有轻重先后者，并置之法。”上从之。

朝臣受伪命者众，肃请分三等定罪。上以肃在围城中，知其姓名，令具奏。肃言：“叛臣之上者，其恶有五：诸侍从而为执政者，王时雍、徐秉哲、吴开、吕好问、莫俦、李回是也；诸[[庶官]]及宫观而起为侍从者，胡思、朱宗、周懿文、卢襄、李擢、范宗尹是也；撰劝进文与赦书者，颜博文、王绍是也；朝臣之为事务官者，私结十友讲册立邦昌之仪者是也；因张邦昌改名者，何昌言改为善言、其弟昌辰改为知辰是也。乞置之岭外。所谓叛臣之次者，其恶有三：诸执政、侍从、台谏称臣于伪庭，执政冯澥、曹辅是也，侍从者已行遣，独李会尚为[[中书舍人]]，台谏中有为金人根括而被杖，一以病得免者，其余无不在伪楚之庭；以庶官而升擢者，不可胜数，乞委留守司按籍考之，则无有遗者；愿为奉使者，黎确、李健、陈戬是也，乞于远小处编管。若夫庶官在位供职不废者，但苟禄而已，乞赦其罪而录其名，不复用为台谏、侍从。”上以为然。

[[耿南仲]]得祠禄归，其子延禧为郡守，肃劾：“南仲父子同恶，沮渡河之战，遏勤王之兵，今日割三镇，明日截两河。及陛下欲进援京城，又为南仲父子所沮。误国如此，乞正典刑。”南仲尝荐肃于钦宗，肃言之不恤，上嘉其直，赐五品<ref>[http://xh.5156edu.com/page/z7604m8040j19683.html 古代官职等级]，在线汉语字典</ref>服。

==视频==
===<center> 次韵顺之奏雅四首·谁回厄会作民禄 相关视频</center>===
<center>宋朝文化的繁荣程度在封建社会，不仅空前，而且绝后</center>
<center>{{#iDisplay:y32603cx1o7|560|390|qq}}</center>

<center>诗歌文化：诗中虽有禅意，却全于自然景色的生动描绘之中</center>
<center>{{#iDisplay:h3218z4mpw1|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]